Prière pour mériter de garder les yeux et d'être entouré de feu jour et nuit

Maître de l'Univers, le Tout-Puissant, dont aucun dessein ne peut être entravé, accorde-moi le mérite de voir Eliyahou (52) HaNavi (le Prophète) (68) Zachour (rappelé) (233) LaTov (pour le bien) (47) = 400, qui était Tehor (pur des) (220) Einayim (yeux) (180) = 400, et qui, de son vivant, n'a jamais vu de vision interdite tous les jours de sa vie, et n'a jamais trébuché dans un regard interdit. Il était véritablement comme le mendiant aveugle (le mendiant des contes de Rabbi Na'hman) qui ne voyait absolument rien, et par cela, il pouvait voir d'un bout à l'autre du monde, et a mérité par cela de voler dans les airs, comme il est écrit (448) : "Voici (60) Moi (81) qui envoie (344) à vous (90) [et] (401) Eliyah (46) HaNavi (le Prophète) (68) Zachour (rappelé) (233) LaTov (pour le bien) (47), avant (170) la venue (9) du jour (56) de Hachem (26) [+ 2 = 1801], le grand et redoutable." Et puissé-je mériter d'être entouré d'un feu flamboyant jour et nuit = 177, comme Devorah la Prophétesse, et comme il est écrit : "Et l'apparence (252) de la gloire (32) de Hachem (26) était comme un feu (321) dévorant (457) au sommet (503) de la montagne (210)" = 1801. Et puissé-je mériter d'être inclus dans "Une Echet (femme de) (703) 'Hayil (valeur) (48), qui (50) peut la trouver (141) ? Sa valeur (265) dépasse de loin (314) les perles (280)" = 1801.
BS"D (Avec l'aide du Ciel) 100
Prière pour mériter de garder les yeux et d'être entouré de feu jour et nuit
Maître de l'Univers, le Tout-Puissant, dont aucun dessein ne peut être entravé, accorde-moi le mérite de voir Eliyahou (52) HaNavi (le Prophète) (68) Zachour (rappelé) (233) LaTov (pour le bien) (47) = 400, qui était Tehor (pur des) (220) Einayim (yeux) (180) = 400, et qui, de son vivant, n'a jamais vu de vision interdite tous les jours de sa vie, et n'a jamais trébuché dans un regard interdit. Il était véritablement comme le mendiant aveugle (le mendiant des contes de Rabbi Na'hman) qui ne voyait absolument rien, et par cela, il pouvait voir d'un bout à l'autre du monde, et a mérité par cela de voler dans les airs, comme il est écrit (448) : "Voici (60) Moi (81) qui envoie (344) à vous (90) [et] (401) Eliyah (46) HaNavi (le Prophète) (68) Zachour (rappelé) (233) LaTov (pour le bien) (47), avant (170) la venue (9) du jour (56) de Hachem (26) [+ 2 = 1801], le grand et redoutable." Et puissé-je mériter d'être entouré d'un feu flamboyant jour et nuit = 177, comme Devorah la Prophétesse, et comme il est écrit : "Et l'apparence (252) de la gloire (32) de Hachem (26) était comme un feu (321) dévorant (457) au sommet (503) de la montagne (210)" = 1801. Et puissé-je mériter d'être inclus dans "Une Echet (femme de) (703) 'Hayil (valeur) (48), qui (50) peut la trouver (141) ? Sa valeur (265) dépasse de loin (314) les perles (280)" = 1801.
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Prière pour mériter de garder les yeux et d'être entouré de feu jour et nuit
Maître de l'Univers, le Tout-Puissant, dont aucun dessein ne peut être entravé, accorde-moi le mérite de voir Eliyahou (52) HaNavi (le Prophète) (68) Zachour (rappelé) (233) LaTov (pour le bien) (47) = 400, qui était Tehor (pur des) (220) Einayim (yeux) (180) = 400, et qui, de son vivant, n'a jamais vu de vision interdite tous les jours de sa vie, et n'a jamais trébuché dans un regard interdit. Il était véritablement comme le mendiant aveugle (le mendiant des contes de Rabbi Na'hman) qui ne voyait absolument rien, et par cela, il pouvait voir d'un bout à l'autre du monde, et a mérité par cela de voler dans les airs, comme il est écrit (448) : "Voici (60) Moi (81) qui envoie (344) à vous (90) [et] (401) Eliyah (46) HaNavi (le Prophète) (68) Zachour (rappelé) (233) LaTov (pour le bien) (47), avant (170) la venue (9) du jour (56) de Hachem (26) [+ 2 = 1801], le grand et redoutable." Et puissé-je mériter d'être entouré d'un feu flamboyant jour et nuit = 177, comme Devorah la Prophétesse, et comme il est écrit : "Et l'apparence (252) de la gloire (32) de Hachem (26) était comme un feu (321) dévorant (457) au sommet (503) de la montagne (210)" = 1801. Et puissé-je mériter d'être inclus dans "Une Echet (femme de) (703) 'Hayil (valeur) (48), qui (50) peut la trouver (141) ? Sa valeur (265) dépasse de loin (314) les perles (280)" = 1801.
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Maître de l'Univers, le Tout-Puissant, dont aucun dessein ne peut être entravé, accorde-moi le mérite de voir Eliyahou (52) HaNavi (le Prophète) (68) Zachour (rappelé) (233) LaTov (pour le bien) (47) = 400, qui était Tehor (pur des) (220) Einayim (yeux) (180) = 400, et qui, de son vivant, n'a jamais vu de vision interdite tous les jours de sa vie, et n'a jamais trébuché dans un regard interdit. Il était véritablement comme le mendiant aveugle (le mendiant des contes de Rabbi Na'hman) qui ne voyait absolument rien, et par cela, il pouvait voir d'un bout à l'autre du monde, et a mérité par cela de voler dans les airs, comme il est écrit (448) : "Voici (60) Moi (81) qui envoie (344) à vous (90) [et] (401) Eliyah (46) HaNavi (le Prophète) (68) Zachour (rappelé) (233) LaTov (pour le bien) (47), avant (170) la venue (9) du jour (56) de Hachem (26) [+ 2 = 1801], le grand et redoutable." Et puissé-je mériter d'être entouré d'un feu flamboyant jour et nuit = 177, comme Devorah la Prophétesse, et comme il est écrit : "Et l'apparence (252) de la gloire (32) de Hachem (26) était comme un feu (321) dévorant (457) au sommet (503) de la montagne (210)" = 1801. Et puissé-je mériter d'être inclus dans "Une Echet (femme de) (703) 'Hayil (valeur) (48), qui (50) peut la trouver (141) ? Sa valeur (265) dépasse de loin (314) les perles (280)" = 1801.