Le Rav Eliezer Berland chlita aux élèves de la yéchiva "Na'halei HaTorah" du Rav Chmouel Stern chlita : "Votre Torah est le bouclier du peuple d'Israël"

Dans la maison du Rav Eliezer Berland chlita, autour d'une table remplie de livres ouverts, les élèves de la yéchiva "Na'halei HaTorah" du Rav Chmouel Stern chlita se sont rassemblés pour un cours spécial. Pendant près d'une heure, le Rav a navigué entre les récits du Talmud (Aggadot HaChass) et des conseils vivants pour les jeunes hommes — allant de la prophétie de la destruction et de la Guéoula (Rédemption), en passant par la grandeur éternelle de Jérusalem, jusqu'à un appel passionné à s'investir dans l'étude de la Torah et à ne jamais désespérer. Nous avons résumé les points principaux.

"À Na'halei HaTorah, on n'apprend pas à monter à cheval" — La Torah est le bouclier

Le Rav a commencé par l'histoire de Sanchérib, qui avait conquis le monde entier et amené avec lui des milliards de soldats — et pourtant, il n'a pas eu la force de conquérir Jérusalem. Dans un langage imagé, le Rav a décrit comment l'ennemi a offert aux élèves de la yéchiva des chevaux, des chars, des avions et des flèches, mais ils ne savent pas du tout s'en servir, car leur seule préoccupation est de s'asseoir et d'étudier. Et en vérité, ce n'est pas par l'épée qu'ils ont vaincu, mais un seul ange est sorti et a frappé tout le camp ennemi en une seule nuit. Le message pour les jeunes hommes était clair : la force d'un étudiant de yéchiva ne réside pas dans les armes, mais dans la Torah qu'il étudie avec assiduité.

"Je vous donnerai des chevaux, des chars et des avions, je vous donnerai tout — faites seulement la guerre. Mais à Na'halei HaTorah, on n'apprend pas à monter à cheval ; on s'assoit simplement et on étudie."

Jérusalem et Méron — Leurs racines sont dans le Ciel, et il est impossible de les conquérir

Pourquoi l'ennemi n'a-t-il pas réussi à conquérir Jérusalem ? Parce que Jérusalem n'est pas seulement ici-bas — sa racine est en haut, dans le monde de la Formation (Olam HaYetsira). Le Rav a appuyé ces paroles sur le verset de la paracha : "Des villes grandes et fortifiées jusqu'au ciel". Et tout comme ce fut le cas pour Jérusalem, il en va de même pour tous les lieux saints. Le Rav a relié cela à nos jours : des missiles ont été tirés sur Méron — et pas un seul missile n'est tombé ; tous ont explosé en l'air, grâce à la sainteté du lieu dont la racine se trouve dans le Ciel.

Des missiles ont été tirés sur Méron — et pas un seul missile n'est tombé.

Le Temple n'a pas été détruit

De là, le Rav est passé à une nouvelle bouleversante, qu'il avait déjà prononcée lors de la prière de 'Hatsot : le Temple n'a pas du tout été détruit. Il a cité le saint Zohar dans la paracha Pékoudé, affirmant que celui qui dit que le Temple a été détruit renie l'essentiel de la foi ; aucune pierre n'a été détruite, comme il est écrit : "Voici, je poserai tes pierres sur de l'antimoine... et je ferai tes créneaux de rubis". Il a raconté les paroles de la Guémara dans Bava Batra concernant cet élève qui s'est moqué et a dit qu'il n'existait pas de pierres de trente coudées, jusqu'à ce qu'il voie de ses propres yeux des anges scier dans la mer d'énormes pierres pour la construction du futur Temple — et il a appris qu'il ne faut jamais douter des paroles de nos Sages.

"Celui qui dit que le Temple a été détruit renie l'essentiel de la foi ; aucune pierre n'a été détruite." (Zohar Pékoudé, selon les paroles du Rav)

Le prophète Élie n'a pas désespéré — "Il n'y a aucun désespoir au monde"

Le point culminant du cours fut l'histoire du prophète Élie (Rois II), qui s'est dressé contre le roi et ses émissaires sans se soumettre — "Est-ce parce qu'il n'y a point de Dieu en Israël ?". Le roi lui a envoyé un chef de cinquantaine après l'autre, et il ne s'est pas brisé ni n'a reculé. "Ici, nous apprenons qu'il est interdit de désespérer", a déclaré le Rav ; Élie était un véritable serviteur d'Hachem qui ne connaissait aucun désespoir — tel un véritable disciple de notre saint maître Rabbi Na'hman, pour qui il n'y a absolument aucun désespoir au monde. Et c'est là, selon lui, la force d'un élève de la yéchiva "Na'halei HaTorah" : il ne désespère jamais, même lorsque le monde entier exerce une pression de l'extérieur.

Le prophète Élie n'a pas désespéré — "Il n'y a aucun désespoir au monde".

"Étudiez !" — L'appel répété

À maintes reprises au cours de la leçon, le Rav a encouragé les jeunes hommes à s'investir assidûment dans l'étude — "Vous n'étudiez pas non plus Bava Batra ? J'avais déjà peur que vous ne l'étudiiez pas". Il a appelé les élèves à plonger dans la profondeur des sujets talmudiques, et à profiter de la période de Ben HaZmanim (vacances des yéchivot) pour terminer tout le TaNaKh (Bible hébraïque) : "Étudiez le TaNaKh, terminez tout le TaNaKh, sachez ce qui y est écrit". La connaissance de la Torah, a-t-il souligné, est l'outil même avec lequel l'étudiant de yéchiva remporte la victoire.

"Étudiez le TaNaKh — terminez tout le TaNaKh, sachez ce qui y est écrit."

Message pratique

Votre Torah est le bouclier — La force d'un étudiant de yéchiva ne réside pas dans l'épée mais dans la Guémara qu'il étudie avec assiduité, et c'est elle qui protège le peuple d'Israël.

Il n'y a aucun désespoir au monde — À l'instar du prophète Élie qui ne s'est pas brisé, même lorsqu'on lui envoyait émissaire après émissaire.

Profitez de Ben HaZmanim — Pour terminer tout le TaNaKh et plonger dans la profondeur des sujets talmudiques.

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