Le secret de la lettre Youd : Le pouvoir de se transformer d'une cire molle en un guerrier de sainteté

Cours n° 186 | Dimanche, Parachat Tsav, veille du 5 Nissan 5759 - Rassemblement national des militants, veille des élections 5759 à l'Hôtel HaMerkaz

Moché Rabbeinou a ajouté à Yéhochoua la lettre Youd qui avait été prise de Sarah Imenou (notre matriarche), afin de le transformer d'un homme doux comme de la "cire" en un dirigeant et un guerrier intrépide. Cet article révèle le secret de la bravoure juive, qui permet à chacun de se tenir face au monde entier et de transformer les personnes les plus éloignées en de parfaits Tsaddikim (justes).

Dans les Parachiyot (sections de la Torah) que nous lisons, nous voyons que les fils de Gad et les fils de Réouven sont les pionniers qui passent devant Hachem. Le saint Zohar, dans la Parachat Vaye'hi, affirme que les âmes de cette génération seront les âmes des fils de Gad et de Réouven qui viendront conquérir la Terre. Aujourd'hui, "conquérir la Terre" signifie transformer les scories en anges, transformer les personnes les plus éloignées en Tsaddikim.

J'ai un cousin à Haïfa qui était un parfait apikores (hérétique). Il était impossible de lui dire un seul mot d'Emounah (foi). Il était tankiste, commandant de bataillon, et il se vantait en disant : "Un jour, je viendrai avec tous les chars et j'écraserai tout le monde, on verra bien ce qu'ils me feront". Aujourd'hui, tout le monde le connaît : il porte une barbe et des péot (cadenettes), voyage à Ouman et est devenu un 'hassid Breslev.

De là, nous voyons que les scories les plus terribles peuvent changer. Exactement comme Rabbi Akiva le disait dans son passé :

"Qui me donnera un érudit de la Torah pour que je le morde comme un âne !"

Il en va de même aujourd'hui, beaucoup d'entre nous étaient autrefois au niveau du Rabbi Akiva du passé, et aujourd'hui ils sont véritablement au niveau de Rabbi Akiva le Tsaddik. Les scories doivent se transformer en anges et en êtres saints, mais cela ne dépend que de nous – si nous sortons comme pionniers devant Hachem. Nous devons "déchirer le bras" (agir avec la force de la tribu de Gad), sortir la tête de ceux qui sont éloignés de la Sitra A'hra (l'Autre Côté, les forces de l'impureté) et la transformer en une tête de sainteté.

Le secret du nom Hochéa : doux comme de la cire

Le 'Sefat Emet' explique que lorsque Moché Rabbeinou s'apprêtait à envoyer les explorateurs en Terre d'Israël, il a vu la terrible Sitra A'hra qui s'y trouvait. Il a vu d'avance que dix explorateurs tomberaient spirituellement et qu'il n'en resterait que deux. La Torah dit :

"Et Moché appela Hochéa, fils de Noun, Yéhochoua."

Pourquoi Moché a-t-il dû changer son nom ? Le livre 'Karnaïm' explique un secret immense : Le nom "Hochéa" (הושע) est composé des mêmes lettres que le mot "Chaava" (שעוה - cire). Au début de son parcours, Yéhochoua était doux, agréable et bon comme de la cire.

Nous trouvons dans le Midrach Rabba sur le Cantique des Cantiques qu'à l'époque du roi 'Hizkiyahou, il y avait des maisons construites en cire. 'Hizkiyahou a montré aux émissaires sa "maison de trésors" (Beit Nekhota), et le Midrach explique que "Nekhoat" signifie cire. 'Hizkiyahou, qui était digne d'être le Machia'h et à qui il ne manquait que de chanter des louanges, savait construire des maisons en cire.

Ainsi en était-il de Yéhochoua, il était à l'image de la cire. Il était doux, humble, baissant la tête et marchant courbé. Il était le disciple de Moché Rabbeinou, de qui il est dit : "Et l'homme Moché était le plus humble de tous les hommes", or un disciple reçoit le double de son maître en humilité. Les gens se moquaient de lui, le traitant d'insensé qui ne faisait que ranger les bancs dans le Beit HaMidrach (maison d'étude).

De la cire à un guerrier intrépide

Mais Moché Rabbeinou a vu que c'était l'heure de la guerre. Il est impossible de rester à l'état de cire lorsqu'on part pour une guerre d'offensive et une guerre obligatoire. Moché a compris qu'il fallait transformer Hochéa, dont les lettres forment "Chaava" (cire), en le plus grand guerrier du monde, en un homme de combat qui se tiendrait face à tout le peuple d'Israël.

Yéhochoua devait se dresser contre dix princes de tribus, qui représentaient dix douzièmes de tout le peuple. Ensuite, il devait soumettre les sept nations, et finalement même arrêter les lois de la nature et s'écrier :

"Soleil, arrête-toi sur Gabaon, et toi, lune, sur la vallée d'Ajalon !"

Comment un homme doux comme de la cire peut-il partir pour une telle guerre ?

La lettre Youd de Sarah Imenou

Le 'Sefat Emet' révèle le secret : Moché Rabbeinou a ajouté à Yéhochoua la lettre Youd. Mais comment la plus petite lettre de l'alphabet l'a-t-elle transformé en homme de guerre ? D'où Moché a-t-il pris cette lettre ?

Le célèbre Midrach raconte qu'au moment où Hachem a changé le nom de Saraï en Sarah, la lettre Youd s'est plainte : "Maître de l'Univers, Tu me retires de Sarah, où vas-Tu me placer ?". Hachem lui a répondu : "Dans quatre cents ans, viendra un homme appelé Hochéa (Osée), Je te prendrai et Je te donnerai à lui".

Que cache ce secret ? Le 'Sfat Emet' explique : Qui étaient Avraham et Sarah ? Ils étaient seuls contre le monde entier. Parmi des milliards de personnes sur terre, seuls deux individus se tenaient debout et croyaient en Hachem. Sarah s'est tenue avec héroïsme face au monde entier, face au méchant Nimrod, et était prête à être jetée dans la fournaise ardente avec Avraham.

C'est cette force que Moché a implantée en Yéhochoua (Josué) ! Il a pris la lettre Youd de Sarah, cette force de résistance et de messirout nefech (dévouement total) face au monde entier, et l'a introduite en Yéhochoua.

Avec cette lettre Youd, nous combattons aujourd'hui l'hérésie et la Sitra A'hra (les forces de l'impureté). Notre guerre aujourd'hui n'est pas une guerre d'armes, à Dieu ne plaise, mais une guerre pour transformer les cœurs. Nous allons de maison en maison pour implanter une âme dans chaque Juif, pour lui faire une greffe de cœur, une greffe de cerveau et une greffe d'âme.

Par le mérite de la force de notre matriarche Sarah, nous aurons le mérite de nous tenir face au monde entier, nous aurons le mérite de dire "Soleil, arrête-toi sur Gabaon", jusqu'à ce que nous ramenions tout le peuple d'Israël à la techouva (repentir) et que nous méritions la Guéoula (Rédemption) complète, rapidement de nos jours, Amen.

Cours n° 186