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L'éloge funèbre du Rav Meir Malka chlita sur le Rav Moshe Tzanani z''l

L'éloge funèbre du Rav Meir Malka chlita sur le Rav Moshe Tzanani z''l
Dans une cérémonie pleine de majesté et de crainte, le Rav Meir Malka chlita a rendu hommage à son cher ami des bancs de la maison d'étude du tsadik, notre maître le Rav Eliezer Berland chlita, le Rav Moshe Tzanani z''l.

Voici les paroles sacrées :

Une figure de charges spirituelles et de travail intérieur

Hachem nous a permis pendant de nombreuses années de recevoir des charges (spirituelles) d'une source si élevée et puissante. Le Rav Meir Malka chlita commence son éloge émouvant sur le Rav Moshe Tzanani z''l.

Il pouvait illuminer les profondeurs de nos ténèbres avec foi, crainte, amour de Hachem, dévouement, tout cela dans nos concepts bien sûr, pas dans les siens.

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"Voici, mon serviteur prospérera, il montera, il sera élevé et très haut" (Isaïe 52:13), Rabbi Moshe, nous sommes en ce lieu et à cette heure, laisse-nous de tes charges, laisse-nous de tes trésors, de tes charges, où y a-t-il dans cette génération ? Où peut-on recevoir ? Où sont-ils ? Où sont-ils dans cette génération ?

Un souci absolu pour chaque âme d'Israël

S'il te plaît, Rabbi Moshe, tu t'occupais des âmes, tu t'occupais de tous les niveaux des âmes, des plus hauts aux plus bas et aux plus bas des bas. Tu sais, tu sais qu'il est impossible d'abandonner ces âmes !

Ne prends pas, ne cache pas tout, ne cache pas tout. Tu montes là où tu montes, nous n'avons aucune compréhension, mais vois comment continuer à être avec nous. Au contraire, au contraire, notre maître écrit que le tsadik monte en haut alors sa perfection est quand il est aussi en bas, en bas.

Rabbi Moshe, même lorsque tu étais avec nous dans ce monde, tu étais sans corps. Rabbi Moshe, même lorsque tu étais dans ce monde avec nous, tu étais sans corps, mais maintenant littéralement tu es seulement une âme. Tu es une âme donc tu n'es pas limité, vois, vois être avec nous ici. Nous avons besoin de ces charges sacrées, de ces trésors sacrés.

Où dans la génération, où dans le monde, où dans le monde pouvons-nous obtenir cela ? Juste voir la figure de près ou de loin !

Une figure de service de Hachem et de souci absolu

Depuis des temps anciens, encore dans les années de Bnei Brak, les années de la vieille ville, cette figure sacrée avec le siddour et les yeux dans le siddour. Les yeux dans le siddour, il sait par cœur, mais un travail terrible pour fixer les yeux tout le temps de la prière dans le siddour. Dans le siddour, reçois ces forces intérieures de connexion à Hachem.

Rabbi Moshe était plein de forces intérieures immenses, très immenses ! Un souci, un souci pour chaque âme ! Un souci pour tout ce qui se passe autour, l'œuvre de charité, l'œuvre de charité de l'argent, l'œuvre de charité des bontés, de l'intérêt, de - ne pas ignorer, ne pas ignorer et ne pas fermer les yeux. Des œuvres qu'il a faites lui-même, ou qu'il a fait faire à d'autres personnes.

Un exemple vivant de dévouement jusqu'au bout

Rabbi Moshe, disons un exemple s'il y a un peu de compréhension, nous n'avons pas de compréhension, mais néanmoins un peu, un peu de loin ou de près nous savions. Cette figure sacrée a servi Hachem, avec des dévouements, des dévouements, des dévouements vraiment jusqu'au bout, avec des dévouements jusqu'au bout, avec des dévouements jusqu'au bout.

Où reçoit-on un tel exemple ? Où reçoit-on quelqu'un qui nous rappelle ? Quelqu'un qui nous révèle qu'il y a un tel travail pour ne pas céder à la matière. Une figure qui nous a montré qu'un Juif est dans ce monde pour le travail, pour l'effort.

Rabbi Moshe, je n'ai pas la capacité, vraiment je suis trop petit et pauvre pour être celui qui rend hommage à cette figure sacrée. Juste une chose, juste chaque instant et chaque heure être à côté de cette figure sacrée, se réveiller de la foi, se réveiller de la crainte de Hachem, se réveiller de ce qui se réveille.

Père d'où maintenant ? D'où maintenant ? Rabbi Moshe, là où tu montes aux hauteurs des hauteurs, s'il te plaît, s'il te plaît, s'il te plaît, en ce lieu réveille et continue sur nous de ton souci profond et absolu pour les âmes d'Israël. Au contraire, ne les oublie pas, les âmes ont maintenant besoin de plus d'aide, plus de miséricorde, plus de force.

Rabbi Moshe, sûrement il se tiendra à ton aide de là-bas pour nous descendre d'autres trésors de miséricorde, de force, de ténacité de sainteté, de courage de sainteté.

Je suis presque resté sans voix de me tenir dans cette cérémonie terrible, une cérémonie terrible, où sommes-nous arrivés, où sommes-nous arrivés. Mais Hachem aura pitié, aura pitié, aura pitié, aie pitié du reste des survivants.

Rabbi Moshe, recommande le bien, tu montes là où tu montes, donne ton attention, donne ton attention, aide s'il te plaît ceux qui restent, aide ceux qui restent.

Réveille la miséricorde sur ceux qui restent.

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