Prière pour le Quinze Av

Maître de l'Univers, Tout-Puissant, à qui aucun dessein ne peut être caché, accorde-moi le mérite, en ce Quinze Av (Tou BeAv), d'appréhender tous les secrets du Léviathan. Accorde-moi le secret de "l'espérance du cordon de fil d'écarlate" (Josué 2:18), le signe de vérité (Zohar, Terouma). Car le Quinze Av incarne le secret de l'extension du sceptre d'or (de la faveur Divine). Le Quinze Av correspond toujours au Quinze Adar ; c'est le secret de Chouchan Pourim, qui eut lieu dans la province d'Élam. Selon le code Atbach (où le premier jour de Pessa'h correspond à Ticha BeAv), le septième jour de Pessa'h correspond à la lettre Ayin (ע), qui représente le secret d'Élam (עילם), dont la brisure amène Chouchan. Ensuite, ce sceptre — qui représente initialement le jugement strict — est transformé en bonté ('Hessed), comme il est écrit : "Il sera exalté pour vous faire miséricorde" (Ésaïe 30:18). Par les danses (me'holot) accomplies le Quinze Av, nous accédons au secret du pardon (me'hilat) des péchés. C'est le secret de Ma'hla, la fille de Tselof'had, qui a mérité une véritable techouva (repentir). Ces danses ont lieu le Quinze Av, exactement quarante jours avant la création du monde le 25 Eloul. À ce moment, le secret du sceptre d'or est attiré ici-bas, transformant le jugement strict en un fil de bonté. Cela reflète le verset : "Tu attacheras ce cordon de fil d'écarlate à la fenêtre" (Josué 2:18), qui représente le fil de la Lumière Infinie (Or Ein Sof) qui se révèle le Quinze Av. C'est également ce qu'Avraham Avinou, que la paix soit sur lui, voulait dire lorsqu'il a déclaré : "J'ai levé la main vers le Dieu Très-Haut... que je ne prendrai rien, depuis un fil jusqu'à une courroie de soulier" (Genèse 14:22-23). Il a élevé ces éléments en une Terouma (sainte offrande) et les a transformés en un chant — le secret des danses du Quinze Av. C'est le secret du verset : "Je chanterai à Hachem, car Il est hautement exalté ; le cheval et son cavalier, Il les a jetés dans la mer" (Exode 15:1 ; Zohar, Balak). C'est le secret de "le Dieu de mon père, et je L'exalterai" (Exode 15:2), signifiant que Zeïr Anpin (la manifestation Divine inférieure) s'intègre dans Abba et Imma (les intellects Divins supérieurs de la Sagesse et de la Compréhension), et que les intellects au sein de Zeïr Anpin et Noukva sont élevés et absorbés dans Atika Kadicha (le Saint Ancien, le niveau le plus élevé de la Volonté Divine). Cela s'aligne avec le secret du verset : "Voici, Mon serviteur prospérera ; il sera exalté et élevé, et sera très haut" (Ésaïe 52:13). "Exalté" fait référence à l'aspect de la Lumière Suprême qui transcende toutes les autres lumières. L'expression "depuis un fil jusqu'à une courroie de soulier" fait référence au fil de l'Éclat Suprême (Zihara Ila'ah) puisé directement de la Lumière Infinie (Or Ein Sof) — la Lumière de toutes les lumières, l'Ancien de tous les anciens, la chose la plus Cachée de toutes les choses cachées. Car Abba (le Père Divin), qui représente la sefira de 'Hokhma (Sagesse) au sein du royaume des Nekoudot (points de lumière), est exalté au-dessus de toutes les autres lumières. Tout cela est révélé le Quinze Av. En ce jour, ces niveaux sont intégrés dans la Sagesse Suprême ('Hokhma Ila'ah) d'Adam Kadmon (l'Homme Primordial, le royaume spirituel le plus élevé) par le biais de la Sagesse Suprême d'Arikh Anpin (le Long Visage, représentant la Volonté Divine). De plus, Bina (Compréhension) s'élève vers la Bina d'Adam Kadmon, qui correspond au "cou" d'Adam Kadmon, incarnant le secret du verset : "Ton cou est comme la Tour de David" (Cantique des Cantiques 4:4).