Prière - Prière avant la Prière

Annulation du Décret d'Enrôlement pour les Étudiants de Yéchiva (académie talmudique) Maître de l'Univers, Tout-Puissant, annule le décret d'enrôlement pesant sur Ton peuple, la Maison d'Israël, et sur tous les étudiants de Yéchiva. Qu'ils méritent d'étudier constamment, jour et nuit, sans une seule seconde d'interruption, et de voir le Nom de Hachem devant leurs yeux, jour et nuit, sans une seule seconde d'interruption. Puissé-je mériter de voir la combinaison du Nom Havayah — 'Youd, Hé, Vav, Hé' — devant mes yeux à chaque instant et à chaque seconde. Que je ne trébuche dans aucune mauvaise pensée, ni dans aucune émission nocturne — ni accidentellement ni intentionnellement, ni par la force ni de mon plein gré. Que je connaisse le Traité Yevamot par cœur, mot pour mot, lettre pour lettre, et que je n'étudie la Guémara (Talmud) que vingt-quatre heures sur vingt-quatre sans un instant ni une seconde d'interruption. Que je ne détourne jamais les yeux des lettres des livres saints et redoutables, qui sont la Torah de Hachem transmise de bouche à bouche, et que je mérite de recevoir la Torah de Hachem de bouche à bouche. Que je n'aie pas même une once d'orgueil. Que je m'annule devant chacun, devant chaque Juif, avec l'annulation ultime, et qu'il ne se trouve en moi ou dans ma descendance aucune opposition à aucun Juif au monde. Que je m'annule complètement devant chaque Juif qui met les Téfilines (phylactères) et respecte la Cacherout (lois alimentaires) et le Chabbat. Que j'attende toujours six heures après avoir mangé de la viande, que ce soit de la volaille ou du bœuf — six heures entières avant de boire du lait. Que je sois fort et courageux, comme Chimchon (696) le héros, dont l'héroïsme était tiré de l'Atik Yomin (l'Ancien des Jours - 696). Que je sois toujours rempli de crainte, de tremblement, de peur et de révérence, et par cela, que je mérite de toujours prier avec une profonde intention, mot par mot, et par cela, que l'armée n'ait aucune domination sur moi. Que je sois complètement annulé de l'existence physique, et que je mérite de voir sans être vu. Que je sois complètement annulé de la réalité du corps, accomplissant ce qui est dit : 'Il n'a pas de forme corporelle, et Il n'est pas un corps.' Que je mérite d'être comme Moché Rabénou (notre maître Moïse) qui 'contemple l'image de Hachem', et dont le cou s'est transformé en marbre, comme le cou de Yaakov quand Essav est venu le mordre et lui arracher tous ses organes vitaux. Et tout comme les cous de Yaakov et de Moché se sont transformés en marbre, et que leurs ennemis n'ont eu aucun pouvoir sur eux, de même, puisses-Tu m'accorder le mérite — par le mérite de prier avec intention et d'étudier la Torah jour et nuit — qu'aucun ennemi n'ait de pouvoir sur moi, en particulier pas l'armée, ni ses affiliés, ni les affiliés de ses affiliés. Et par le mérite d'être libéré de l'armée en un clin d'œil, j'étudierai la Torah jour et nuit (177) sans un instant ni une seconde d'interruption. Et puissé-je mériter d'entrer au Gan Eden (Jardin d'Éden - 177) avec mon corps physique, comme Sérah la fille d'Acher, Batia la fille de Pharaon, Éliézer le serviteur d'Avraham, et Yéhochoua ben Lévi. BS"D (Avec l'aide du Ciel) Prière Annulation du Décret d'Enrôlement pour les Étudiants de Yéchiva Maître de l'Univers, Tout-Puissant, annule le décret d'enrôlement pesant sur Ton peuple, la Maison d'Israël, et sur tous les étudiants de Yéchiva. Qu'ils méritent d'étudier constamment, jour et nuit, sans une seule seconde d'interruption, et de voir le Nom de Hachem devant leurs yeux, jour et nuit, sans une seule seconde d'interruption. Puissé-je mériter de voir la combinaison du Nom Havayah — 'Youd, Hé, Vav, Hé' — devant mes yeux à chaque instant et à chaque seconde. Que je ne trébuche dans aucune mauvaise pensée, ni dans aucune émission nocturne — ni accidentellement ni intentionnellement, ni par la force ni de mon plein gré. Que je connaisse le Traité Yevamot par cœur, mot pour mot, lettre pour lettre, et que je n'étudie la Guémara que vingt-quatre heures sur vingt-quatre sans un instant ni une seconde d'interruption. Que je ne détourne jamais les yeux des lettres des livres saints et redoutables, qui sont la Torah de Hachem transmise de bouche à bouche, et que je mérite de recevoir la Torah de Hachem de bouche à bouche. Que je n'aie pas même une once d'orgueil. Que je m'annule devant chacun, devant chaque Juif, avec l'annulation ultime, et qu'il ne se trouve en moi ou dans ma descendance aucune opposition à aucun Juif au monde. Que je m'annule complètement devant chaque Juif qui met les Téfilines et respecte la Cacherout et le Chabbat. Que j'attende toujours six heures après avoir mangé de la viande, que ce soit de la volaille ou du bœuf — six heures entières avant de boire du lait. Que je sois fort et courageux, comme Chimchon (696) le héros, dont l'héroïsme était tiré de l'Atik Yomin (l'Ancien des Jours - 696). Que je sois toujours rempli de crainte, de tremblement, de peur et de révérence, et par cela, que je mérite de toujours prier avec une profonde intention, mot par mot, et par cela, que l'armée n'ait aucune domination sur moi. Que je sois complètement annulé de l'existence physique, et que je mérite de voir sans être vu. Que je sois complètement annulé de la réalité du corps, accomplissant ce qui est dit : 'Il n'a pas de forme corporelle, et Il n'est pas un corps.' Que je mérite d'être comme Moché Rabénou qui 'contemple l'image de Hachem', et dont le cou s'est transformé en marbre, comme le cou de Yaakov quand Essav est venu le mordre et lui arracher tous ses organes vitaux. Et tout comme les cous de Yaakov et de Moché se sont transformés en marbre, et que leurs ennemis n'ont eu aucun pouvoir sur eux, de même, puisses-Tu m'accorder le mérite — par le mérite de prier avec intention et d'étudier la Torah jour et nuit — qu'aucun ennemi n'ait de pouvoir sur moi, en particulier pas l'armée, ni ses affiliés, ni les affiliés de ses affiliés. Et par le mérite d'être libéré de l'armée en un clin d'œil, j'étudierai la Torah jour et nuit (177) sans un instant ni une seconde d'interruption. Et puissé-je mériter d'entrer au Gan Eden (177) avec mon corps physique, comme Sérah la fille d'Acher, Batia la fille de Pharaon, Éliézer le serviteur d'Avraham, et Yéhochoua ben Lévi.