Regardez : Rav Berland fait l'éloge funèbre de R' Avraham Hanania zt"l • "Il était véritablement l'âme de Rabbi Na'hman"

Au 14 rue HaHoma HaShlishit à Jérusalem, sous les saintes fenêtres de notre maître le Rav, le Gaon et Tsadik Rav Eliezer Berland chlita, s'est tenue la procession funéraire du Rav Hassid R' Avraham Hanania zt"l (que le souvenir du juste et saint soit une bénédiction). Les foules ont rempli l'étroite ruelle, le silence était redoutable, et la civière recouverte d'un talith (châle de prière) reposait sur un simple support en bois. Les funérailles sont passées en chemin depuis le funérarium Shamgar par l'entrée de la maison de notre maître le Rav — vers un endroit qui ne pouvait être plus approprié, un lieu où R' Avraham a marché pendant cinquante années consécutives avec dévotion, avec foi, et avec un dévouement sans limites.

Et lorsque l'Arche Sainte fut capturée et que le cercueil du Tsadik caché fut transporté face à la maison de notre maître le Rav, les yeux de toutes les personnes présentes se sont levés vers le haut, vers la haute fenêtre d'où notre maître le Rav s'adresse à sa génération depuis des décennies. L'équipement fut installé, le microphone fut passé dans sa main tremblante. Notre maître le Rav, le Gaon et Tsadik Rav Eliezer Berland chlita, fut sorti en fauteuil roulant, relié à une perfusion, et d'une voix étouffée, avec toutes les forces qui lui restaient, il ouvrit la bouche et prononça un éloge funèbre tremblant et bouleversant — un éloge qui a secoué le cœur de toute la maison d'Israël.

"Il était véritablement l'âme de Rabbi Na'hman"

"Le Rav Avraham chlita était véritablement l'âme de Rabbi Na'hman. Il est déjà ici depuis cinquante ans. Cinquante ans. Il n'a pas quitté le Rav malgré toutes les controverses, malgré toutes les querelles."

Cinquante ans. Pendant cinq décennies consécutives — malgré toutes les tempêtes qui ont traversé la maison de notre maître le Rav, malgré toutes les controverses qui ont tenté de s'interposer entre le hassid et son maître — R' Avraham Hanania s'est tenu comme un pilier de fer inébranlable. Il ne s'est détourné ni à droite ni à gauche. Il n'a pas plié sous le vent. Le fidèle de notre maître le Rav à chaque souffle et à chaque battement de cœur.

Le fondateur de Shouvu Banim

"Il prenait dix-sept personnes dans sa voiture et il a fondé la yeshiva. Il a fondé Shouvu Banim. Un Tsadik comme lui, il n'y en avait pas. Il était Rabbi Na'hman lui-même, il était Rabbi Na'hman lui-même descendu dans ce monde et il voulait rapprocher des dizaines de milliers de personnes."

Dix-sept personnes dans une seule voiture. C'est ainsi que R' Avraham a fondé la yeshiva "Shouvu Banim" qui, de nos jours, élève des générations. Il a transporté, soutenu, dépensé de sa propre poche, quitté sa maison pour élever des âmes sombrées. Il n'a pas travaillé pour la célébrité, il n'a pas cherché les honneurs. Il a marché avec une humilité silencieuse et avec le dévouement d'un simple serviteur, tandis que notre maître le Rav — de sa voix brisée par les larmes — a proclamé à son sujet qu'il était "Rabbi Na'hman lui-même descendu dans ce monde".

Cinquante ans à siéger dans les tentes (de l'étude)

R' Avraham Hanania zt"l est né le 7 Tevet 5716 (1955) à Téhéran en Iran, de son père R' Nouriel z"l (de mémoire bénie) et de sa mère Mme Esther a"h (que la paix soit sur elle). Dès sa jeunesse, il a eu le mérite de monter en Terre Sainte dans le cadre de l'immigration des Juifs d'Iran, et ils se sont installés dans des camps de transit dans la précarité et avec une grande foi. Après son mariage, il y a plus de trente ans, il s'est rapproché de notre maître le Rav chlita et son âme s'est liée à la sienne.

Toute sa vie, il a siégé dans les tentes de l'étude et s'est consacré à son apprentissage avec concentration et profondeur. Son détachement de ce monde était réputé — son allure et son apparence témoignaient de son ascétisme et de ses mortifications. Il était particulièrement connu pour sa rigueur concernant l'immersion au mikvé (bain rituel) ; même dans des conditions de froid extrême, même dans la faiblesse, même dans la souffrance — il ne renonçait pas, et s'immergeait de nombreuses fois par jour. Pendant de nombreuses années, il a donné des discours et des encouragements dans tous les centres d'Anash (les membres de la communauté) à travers le pays, et il éveillait les cœurs au service de Dieu avec foi, joie et renforcement.

Il y a plus de deux ans, il a été frappé par la grave maladie. Même dans les heures les plus difficiles, il n'a pas perdu courage — au contraire. Beaucoup ont témoigné qu'ils venaient pour le renforcer et repartaient doublement renforcés. Il a accepté toutes ses souffrances avec un grand amour, avec une foi pure qu'aucun mal ne descend d'en haut.

"Ils l'ont appelé au Ciel le jour du Souvenir"

Et des profondeurs des paroles de notre maître le Rav a émergé un point qui a fait trembler toutes les personnes présentes : c'est précisément en ce jour, le jour du Souvenir de la Shoah et de l'Héroïsme, que ce Tsadik a été emporté vers les hauteurs.

"Et maintenant il est appelé à la yeshiva d'en haut en ce jour, le jour du Souvenir des six millions, et il répare maintenant toutes les âmes. Ils l'ont appelé au Ciel le jour du Souvenir et il répare maintenant toutes les six millions d'âmes — en fait neuf millions qui ont été brûlées vives par toutes les morts étranges dans le monde."

Et notre maître le Rav, dans sa sainte sagesse, a révélé un terrible secret dans ce timing : "Et cela est fait allusion dans le mot 'Bereshit' (Au commencement) — l'année 5700 (1939-1940), 5701, 5702... cinq années de terribles décrets sur le peuple d'Israël. Et maintenant c'est la réparation — 5786 (2025-2026). 'Une femme vaillante est la couronne de son mari' — la couronne de son mari c'est 5786. Maintenant c'est 5786, c'est la réparation."

"R' Avraham était véritablement le Messie fils de David"

"Le Machia'h doit se révéler à la fête de Chavouot, et en fait, il était le Machia'h ben David. Reb Avraham était véritablement le Machia'h ben David. Machia'h ben David — et maintenant il va se révéler, se révéler à nouveau encore cette année."

Des mots qui ont frappé les oreilles de tout le peuple d'Israël. Notre maître le Rav chlita a révélé ce que les yeux de chair ne voient pas — qu'à l'intérieur de la figure modeste et simple de son fidèle disciple, se cachait véritablement l'âme du Machia'h ben David. Et maintenant, alors qu'il monte vers le monde supérieur, il est destiné à poursuivre la révélation de la Guéoula (Rédemption) d'en haut, encore cette année.

La prudence face au Lachon Hara (médisance) — l'essentiel du Tikoun (réparation)

"Et maintenant, tout ce qu'il faut, c'est faire attention au Lachon Hara. C'est la cause pour laquelle tant de personnes sont décédées ces derniers mois, à cause du Lachon Hara. Et maintenant Avraham, Rabbi Avraham de mémoire bénie, adoucit tout à présent, tout le Lachon Hara."

Et notre maître le Rav chlita a expliqué en profondeur le secret du Lachon Hara, d'une voix douce et en larmes : "Car pour le Lachon Hara, on ne fait jamais Téchouva (repentir), car on pense que c'est du bon langage. Le Lachon Hara, on pense que c'est le langage de la vérité. Une personne qui parle du Lachon Hara pense qu'elle dit la vérité, qu'elle accomplit la plus grande Mitsva (commandement). Mais toutes ses Mitsvot passent à celui-ci [la victime], et même toute sa vie passe à l'autre."

"C'est pourquoi il faut dès maintenant faire le Tikoun de cette âme. Que tous prennent sur eux de ne pas parler de Lachon Hara — même pas sur la vérité, même pas par nécessité. Que chacun récite maintenant dix chapitres de Téhilim (Psaumes) pendant les funérailles, et ce sera pour l'élévation de son âme."

Le Gaon Rav Chalom Arouch chlita est également venu prononcer un éloge funèbre

Non seulement notre maître le Rav chlita est venu se séparer de son disciple. Le Rav HaGaon Rav Chalom Arouch chlita, l'un des plus grands diffuseurs de l'enseignement de Breslev de notre génération, est également venu spécialement à la levaya (cortège funèbre) devant la maison de notre maître le Rav, et a prononcé un bref éloge funèbre — court, mais imprégné de larmes — sur le tzaddik caché qu'il connaissait depuis de nombreuses années. D'une voix tremblante, avec seulement quelques mots brisés, le Rav Arouch a parlé de la figure de Reb Avraham — un homme de vérité, un homme du mikvé, un homme qui ne recherchait pas d'honneur pour lui-même, mais uniquement l'honneur de son maître et l'honneur du Ciel.

Une promesse de Guéoula

"Et maintenant, il est dans le palais de Rabbi Na'hman. Il était l'âme du Machia'h ben David, véritablement l'âme de Rabbi Na'hman. Il va maintenant apporter la Guéoula complète, rapidement et de nos jours, Amen."

C'est ainsi que notre maître le Rav chlita a conclu son éloge funèbre. Dans ces derniers mots, une lumière de consolation a jailli des ténèbres — le Tsadik n'est pas parti. Il est monté au palais de notre saint maître Rabbi Na'hman de Breslev zia"a (que son mérite nous protège), et de là, il poursuivra son travail — jusqu'à ce que notre juste Machia'h se révèle, rapidement et de nos jours, Amen.

Reb Avraham 'Hanania zts"l a laissé derrière lui deux fils, quatre gendres et des dizaines de petits-enfants et arrière-petits-enfants qui suivent sa voie. Son fils aîné, le Rav 'Hassid Reb Natan 'Hanania chlita, occupe le poste de directeur des "Institutions Shouvu Banim – Ne'hamat Tsion".

Que son âme soit reliée au faisceau de la vie. Que ce soit la volonté divine que son mérite protège tout le peuple d'Israël, afin que nous nous attachions à ses voies — dans l'amour du Tsadik, l'assiduité dans la Torah, l'immersion de pureté et la garde de la langue — jusqu'à ce que nous méritions la révélation du Roi Machia'h, rapidement et de nos jours, Amen et Amen.