Удивительная молитва для мальчика на Бар-Мицву 1

Владыка Мира, Всемогущий, когда я достигаю возраста мицвот (заповедей), когда свет окружает меня днем и ночью, три дня и три ночи. Пожалуйста, Владыка Мира, открой мне пылающий и горящий огонь, который полыхает три дня и три ночи. И да удостоюсь я отныне быть Святая Святых с абсолютным шмират эйнаим (хранением глаз), и пусть я больше никогда до конца своей жизни не посмотрю ни на одну чужую женщину или чужую девушку. И да удостоюсь я каждый год завершать весь Шас (Талмуд), «Кецот а-Хошен», «Нетивот а-Мишпат», «Токфо Коэн» и все другие святые книги. И с момента моей Бар-Мицвы да удостоюсь я видеть Ашема лицом к лицу, и да удостоюсь я читать Тикун а-Клали каждый день во все дни моей жизни, не прерываясь ни на мгновение. И пусть исполнятся на мне стихи: «Так сказал Господь Ашем: вот, Я подниму руку Мою к народам, и выставлю знамя Мое племенам; и принесут сыновей твоих на руках, и дочерей твоих понесут на плечах. И будут цари воспитателями твоими, и царицы их — кормилицами твоими; лицом до земли будут кланяться тебе и лизать прах ног твоих; и узнаешь, что Я — Ашем, что надеющиеся на Меня не постыдятся». «Не слышно будет более насилия в земле твоей, опустошения и разорения — в пределах твоих; и будешь называть стены твои Спасением и ворота твои — Хвалою. Не будет уже солнце служить тебе светом дневным, и сияние луны — светить тебе; но Ашем будет тебе вечным светом, и Бог твой — славою твоею. Не зайдет уже солнце твое, и луна твоя не сокроется; ибо Ашем будет для тебя вечным светом, и окончатся дни сетования твоего». «И будет известно между народами семя их, и потомство их — среди племен; все видящие их познают, что они — семя, благословенное Ашемом. Радостью буду радоваться в Ашеме, возвеселится душа моя в Боге моем; ибо Он облек меня в ризы спасения, одеждою праведности одел меня, как на жениха возложил венец и как невесту украсил убранством. Ибо, как земля производит растения свои, и как сад произращает посеянное в нем, так Господь Ашем проявит праведность и славу пред всеми народами». «Ради Циона не промолчу, и ради Иерусалима не успокоюсь, доколе не взойдет, как свет, праведность его, и спасение его — как горящий светильник. И увидят народы праведность твою, и все цари — славу твою; и назовут тебя новым именем, которое нарекут уста Ашема. И будешь венцом славы в руке Ашема и царскою диадемою в длани Бога твоего. Не будут уже называть тебя "Оставленною", и землю твою не будут более называть "Пустынею"; но будут называть тебя Хефци-Ба (Мое благоволение к ней), а землю твою — Беула (Замужняя); ибо Ашем благоволит к тебе, и земля твоя сочетается браком. Ибо как юноша сочетается с девою, так сыновья твои сочетаются с тобою; и как жених радуется о невесте, так будет радоваться о тебе Бог твой». И пусть этот день моей Бар-Мицвы станет днем моего бракосочетания, когда я скажу: «И обручу тебя Мне навеки; и обручу тебя Мне в праведности, и в справедливости, и в благочестии, и в милосердии. И обручу тебя Мне в эмуне (верности); и ты познаешь Ашема». И да удостоюсь я в день моей Бар-Мицвы услышать песнь Левиафана, и быть подобным пророку Йоне, который принес себя в жертву Ашему и цадикам (праведникам), и благодаря этому вошел в Ган Эден (Райский сад) в своем физическом теле. И да удостоюсь я в день моей Бар-Мицвы войти в Ган Эден в своем физическом теле, и долгой жизни, как у Серах, дочери Ашера, Батьи, дочери фараона, и Элиэзера, слуги Авраама. И пусть исполнятся на мне стихи: «Возвеселится пустыня и сухая земля; и возрадуется необитаемая страна, и расцветет, как роза». «Да возвысит голос пустыня и города ее, селения, где обитает Кедар; да торжествуют обитатели Селы, да восклицают с вершин гор». И да удостоюсь я петь, как лягушки: «Благословенно Имя славы Царства Его во веки веков», гематрия (числовое значение) которого равна фразе «Завершились молитвы Давида, сына Ишая». И быть подобным Ханоху и Простаку (из сказки Ребе Нахмана), которые при каждом сделанном стежке говорили: «Благословенно Имя славы Царства Его во веки веков». И постичь все тайны Левиафана, «ибо навеки милость Его», и покорить «змея прямо бегущего, и змея изгибающегося, и чудовище морское». И да удостоюсь я того, чтобы со дня моей Бар-Мицвы на мне покоился Руах а-Кодеш (Божественное Вдохновение), как сказано: «Во всякой скорби их Он сострадал им, и ангел лица Его спасал их; по любви Своей и милосердию Своему Он искупил их; и брал их на руки, и носил их во все дни древние... Тот, Кто вел славную мышцу Свою по правую руку Моше, разделил пред ними воды, чтобы сделать Себе вечное Имя; Кто вел их через бездны, как коня по пустыне, и они не спотыкались. Как стадо спускается в долину, дух Ашема вел их к покою; так вел Ты народ Твой, чтобы сделать Себе славное Имя. Призри с небес и посмотри из святого и славного жилища Твоего; где ревность Твоя и могущество Твое, сострадание сердца Твоего и милосердие Твое, которые ныне удержаны ко мне? Ибо Ты — Отец наш; ибо Авраам не знает нас, и Исраэль не признает нас своими; Ты, Ашем, — Отец наш; Искупитель наш от века — Имя Твое».