Молитвы об избавлении от долгов №2, Рав Элиэзер Берланд шлита

Молитвы об избавлении от долгов №2, Морейну Рав Элиэзер Берланд шлита

Из сборника «Лекет Тефилот №10 – Лацет Меаховот»

#7. Рибоно Шель Олам – Владыка Мира, Всемогущий, от Которого не скрыт ни один замысел, удостой меня излить перед Тобой свое сердце, и пусть мы будем здоровы и невредимы, и пусть мы удостоимся выплатить все финансовые долги за квартиру в Иерусалиме – деньги по машканте (ипотеке) – и получить большую машканту, и продать квартиру в …. И через это открой для нас врата святости и врата парнасы (пропитания), и через это пусть мы, наши сыновья и наши дочери удостоятся духовного зарождения в них душ Машиаха бен Йосефа и Машиаха бен Давида, которые построят Святой Храм в скором времени, в наши дни, в мгновение ока, Амен Нецах Села Ваэд. -- #8. Владыка Мира, Всемогущий, от Которого не скрыт ни один замысел, удостой меня изучать только Гемару, и пусть мне никогда не придется покидать ешиву ради парнасы (пропитания), и пусть у меня никогда не будет никаких долгов во веки веков, о Тот, «Кто творит великие дела без предела и чудеса без числа». И пусть я возненавижу это дело [долги] абсолютной ненавистью, и даруй мне милость, благоволение, милосердие, облегчение, избавление, успех, благословение, спасение, утешение, парнасу (пропитание) и поддержку. И пусть я удостоюсь, чтобы моя жена зачала Машиаха бен Йосефа и Машиаха бен Давида, которые принесут полную Геулу (Избавление) и построят Святой Храм в скором времени, в наши дни, в мгновение ока, Амен Нецах Села Ваэд. -- #9. Владыка Мира, пусть я удостоюсь выбраться из всех своих долгов в мгновение ока, чтобы у меня больше не было ни единой агоры долга. Пусть я удостоюсь в мгновение ока «озариться светом жизни» и быть в аспекте Йосефа, «кормильца всего народа земли», чтобы я удостоился стать каналом изобилия (шефа) для всего еврейского народа через хранение святого брита (союза). Пусть я больше никогда не открою глаза и никогда ничего не увижу, пока не удостоюсь включиться в Сфиру (Божественную эманацию) Йесод (Основа) мамаш (буквально), чтобы привлекать изобилие ко всем Детям Израиля – изобилие детей, жизни и пропитания. Пусть я удостоюсь детей мужского пола, которые являются корнем изобилия, и через это пусть я удостоюсь привлечь изобилие Торы, молитвы и величия в одном месте для всего еврейского народа. Пусть я удостоюсь богатства Моше Рабейну, как говорит наш святой Ребе Нахман, что величайший цадик нуждается во всем богатстве мира без каких-либо усилий, не пошевелив и пальцем, без единой мысли о деньгах вообще, не дай Бог. И пусть я буду чист от всех дурных мыслей, и через это пусть я удостоюсь пяти аспектов Имени Эке (Я буду) и превратить слово «наара» (девушка) без буквы «хей» в «наарах» с буквой «хей», и пусть я удостоюсь буквы «хей» Авраама, в аспекте «Вот (хей) вам семя», пока не удостоюсь включиться в истинного цадика и стать корнем изобилия для всего еврейского народа и всего мира. Владыка Мира, Всемогущий, от Которого не скрыт ни один замысел, удостой меня того, что написано в книге «Дегель Махане Эфраим» (глава Ваишлах) о Нахуме Иш Гамзу, который удостоился того, что сундук с землей превратился для него в сундук с драгоценными камнями и жемчугом. Пожалуйста, Милосердный и Милостивый, Всемогущий, для Которого нет ничего невозможного, удостой меня аспекта праха и пепла, аспекта Авраама Авину, который сказал: «а я прах и пепел», и благодаря этому Нахум Иш Гамзу – обладавший аспектом Авраама Авину, «прах и пепел» – удостоился [согласно книге «Дегель»] того, что сундук с землей превратился для него в сундук с драгоценными камнями и жемчугом. Пожалуйста, Милосердный и Милостивый, удостой и меня, мой Отец, Милосердный Отец, чтобы отныне я удостоился воистину быть «прахом и пеплом», и через это пусть я удостоюсь выбраться из всех своих долгов и удостоиться изобилия драгоценных камней и жемчуга, удостоившись десяти уровней Имени Ма (Мем-Хей), которых достиг Моше, верный пастырь, мир ему. Через это изобилие (шефа) 450, что является гематрией (числовым значением) десятикратного Имени Ма, становится изобилием драгоценных камней и жемчуга. И пусть я удостоюсь внимать всем словам истинного цадика, который является аспектом милуя (полного написания) имени Моше (мем-шин-хей = 450), и благодаря этому он удостоился Скрижалей (лухот), гематрия которых равна десятикратному Имени Ма = 450. И это тайна, приведенная в книге «Мегале Амукот» [112], что рост Моше Рабейну составлял десять локтей, тайна того, что он удостоился десяти уровней Имени Ма, и благодаря этому он удостоился разбогатеть от осколков (псолет) Скрижалей, потому что он всегда находился в аспекте остатков (псолет). -- #10. Владыка Мира, Всемогущий, от Которого не скрыт ни один замысел, освободи меня в этом году от всех моих долгов и исполни на мне речение, как написано: «Я простил по слову твоему». Удостой меня в этом году, чтобы Ты сотворил со мной чудеса и знамения без конца и без края, и освободи меня от всех моих долгов, и исполни на мне стих: «Ибо велик Ашем и достохвален зело; страшен Он паче всех божеств». ==

ז רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם כֹּל יָכוֹל אֲשֶׁר לֹא יִבָּצֵר מִמְּךָ מְזִימָה, זַכֵּנִי לִשְׁפֹּךְ לִבִּי כַּמַּיִם לְפָנֶיךָ, וְנִהְיֶה בְּרִיאִים וּשְׁלֵמִים, וְנִזְכֶּה לְשַׁלֵּם אֶת כָּל הַחוֹבוֹת שֶׁל הַכֶּסֶף בְּעַד הַדִּירָה בִּירוּשָׁלַיִם. הַכֶּסֶף שֶׁל הַמַּשְׁכַּנְתָּא וּלְקַבֵּל מַשְׁכַּנְתָּא גְּדוֹלָה, וְלִמְכֹּר אֶת הַדִּירָה בְּ... וְעַל יְדֵי זֶה תִּפְתַּח לָנוּ שַׁעֲרֵי 580 הַקְּדוּשָׁה 420 = 1000 וְשַׁעֲרֵי הַפַּרְנָסָה, וְעַל יְדֵי זֶה תִּתְעַבֵּרְנָה בָּנוּ וּבְבָנֵינוּ וּבְנוֹתֵינוּ נִשְׁמוֹת מָשִׁיחַ 358 בֶּן 52 יוֹסֵף 156 וּ־מָשִׁיחַ 358 בֶּן 52 דָּוִיד 24 = 1000, אֲשֶׁר יִבְנוּ אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ כְּהֶרֶף עַיִן, אָמֵן נֶצַח סֶלָה וָעֶד. ח רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם כֹּל יָכוֹל אֲשֶׁר לֹא יִבָּצֵר מִמְּךָ מְזִימָה, זַכֵּנִי לִלְמוֹד אַךְ וְרַק גְּמָרָא, וּמֵעוֹלָם לֹא אֵצֵא מֵהַיְשִׁיבָה בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וּלְעוֹלָם לֹא יִהְיוּ לִי חוֹבוֹת לְעוֹלָם, "עוֹשֶׂה 381 גְדוֹלוֹת 449 עַד אֵין 61 חֵקֶר 308 וְנִפְלָאוֹת 573 עַד 74 אֵין 61 מִסְפָּר" 380 = 2287, וְאֶשְׂנָא אֶת הַדָּבָר הַזֶּה בְּתַכְלִית הַשִּׂנְאָה, וְתִתְּנֵנִי לְחֵן 88 וּלְחֶסֶד 108 וּלְרַחֲמִים 334, וּלְרֶוַח 250 הַצָּלָה 130 וְהַצְלָחָה 141, בְּרָכָה 227 וִישׁוּעָה 397, נֶחָמָה 103 פַּרְנָסָה 395 וְכַלְכָּלָה 111 = 2287. וְאֶזְכֶּה שֶׁאִשְׁתִּי תִּתְעַבֵּר מִמָּשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף וּמָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד, אֲשֶׁר יָבִיאוּ אֶת הַגְּאוּלָה הַשְּׁלֵמָה, וְיִבְנוּ אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, כְּהֶרֶף עַיִן, אָמֵן נֶצַח סֶלָה וָעֶד. ט רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁאֶזְכֶּה לָצֵאת מִכָּל הַחוֹבוֹת כְּהֶרֶף עַיִן, וְשֶׁיּוֹתֵר לֹא תִּהְיֶה לִי אֲפִילוּ אֲגוֹרָה אַחַת חוֹב, וְשֶׁאֶזְכֶּה כְּהֶרֶף עַיִן "לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים", וְלִהְיוֹת בִּבְחִינַת יוֹסֵף "הַמַּשְׁבִּיר לְכָל עַם הָאָרֶץ", וְשֶׁאֶזְכֶּה לִהְיוֹת צִנּוֹר הַשֶּׁפַע לְכָל עַם יִשְׂרָאֵל, עַל יְדֵי שֶׁאֶשְׁמֹר בְּרִית קוֹדֶשׁ, וְיוֹתֵר לֹא אֶפְתַּח אֶת עֵינַי לְעוֹלָם, וְיוֹתֵר לֹא אֶרְאֶה שׁוּם דָּבָר בָּעוֹלָם, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לְהִכָּלֵל בִּסְפִירַת הַיְּסוֹד מַמָּשׁ, לְהַשְׁפִּיעַ לְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁפַע בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי. וְאֶזְכֶּה לְבָנִים זְכָרִים שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַשֶּׁפַע, וְעַל יְדֵי זֶה אֶזְכֶּה לְהַשְׁפִּיעַ לְכָל עַם יִשְׂרָאֵל תּוֹרָה וּתְפִלָּה וּגְדוּלָה בְּמָקוֹם אֶחָד, וְאֶזְכֶּה לַעֲשִׁירוּת שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמֵר רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ שֶׁהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל צָרִיךְ כָּל הוֹן דְּעָלְמָא לְלֹא שׁוּם הִשְׁתַּדְּלוּת, וּלְלֹא שׁוּם נְקִיפַת אֶצְבַּע, וּלְלֹא שׁוּם הִרְהוּר בְּכֶסֶף כְּלָל חַס וְשָׁלוֹם. וְאֶהְיֶה נָקִי מִכָּל הִרְהוּרִים רָעִים, עַל יְדֵי שֶׁאֶזְכֶּה לְ־ה' בְּחִינוֹת אֶהְיֶ"ה, וְלַהֲפוֹךְ 'נַעֲרָ' לְ'נַעֲרָה' וְאֶזְכֶּה לַ־ה' שֶׁל אַבְרָהָם, בִּבְחִינַת "הֵא לָכֶם זֶרַע", עַד שֶׁאֶזְכֶּה לְהִכָּלֵל בַּצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְלִהְיוֹת שֹׁרֶשׁ הַשֶּׁפַע לְעַם יִשְׂרָאֵל וּלְכָל הָעוֹלָם כּוּלוֹ. רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם כֹּל יָכוֹל אֲשֶׁר לֹא יִבָּצֵר מִמְּךָ מְזִימָה, זַכֵּנִי לְמַה שֶּׁכָּתוּב בְּ"דֶגֶל מַחֲנֵה אֶפְרַיִם" (וַיִּשְׁלַח), עַל נַחוּם אִישׁ גַּם זוּ, שֶׁזָּכָה שֶׁאַרְגָּז שֶׁל עָפָר נֶהֱפַךְ אֶצְלוֹ לְאַרְגָּז שֶׁל אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת. אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן כֹּל יָכוֹל אֲשֶׁר מִמְּךָ לֹא יִפָּלֵא שׁוּם דָּבָר, זַכֵּה אוֹתִי לַבְּחִינָה שֶׁל עָפָר וָאֵפֶר, לַבְּחִינָה שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁאָמַר "וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר", וְעַל יְדֵי זֶה זָכָה נַחוּם אִישׁ גַּם זוּ [כָּךְ כּוֹתֵב הַ'דֶּגֶל'], שֶׁהָיְתָה לוֹ אֶת הַבְּחִינָה שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ "עָפָר וָאֵפֶר", שֶׁיִּתְהַפֵּךְ אֶצְלוֹ אַרְגָּז שֶׁל עָפָר לְאַרְגָּז שֶׁל אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת. אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן, זַכֵּה גַּם אוֹתִי, אָבִי אַב הָרַחֲמִים, שֶׁאֶזְכֶּה מֵעַתָּה לִהְיוֹת "עָפָר וָאֵפֶר" בֶּאֱמֶת, וְעַל יְדֵי זֶה אֶזְכֶּה לָצֵאת מִכָּל הַחוֹבוֹת שֶׁלִּי, וְאֶזְכֶּה לְשֶׁפַע שֶׁל אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת, עַל יְדֵי שֶׁאֶזְכֶּה לַעֲשֶׂרֶת הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁל מַ"ה, אֲשֶׁר זָכָה לָהֶם מֹשֶׁה רַעֲיָא מְהֵימְנָא עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אֲשֶׁר עַל יְדֵי זֶה הַ־שֶּׁפַע 450, שֶׁהוּא בְּגִמַטְרִיָּא עֲשָׂרָה מַ"ה, נִהְיָה שֶׁפַע שֶׁל אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת, וְאֶזְכֶּה לְצַיֵּת לְכָל דִּבְרֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מִלּוּי שֶׁל מֹשֶׁה [מֵם שִׁין הֵה = 450], וְעַל יְדֵי זֶה זָכָה לְ־לוּחוֹת, גִּמַטְרִיָּא עֶשֶׂר מַ"ה = 450. וְזֶה סוֹד שֶׁאוֹמֵר הַמְּגַלֶּה עֲמוּקוֹת [קי"ב], שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה אוֹרְכּוֹ עֲשָׂרָה אַ־מָּה, הַסּוֹד שֶׁזָּכָה שֶׁזָּכָה לְעֶשֶׂר דַּרְגוֹת מָ"ה, וְעַל יְדֵי זֶה זָכָה לְהִתְעַשֵּׁר מִפְּסוֹלָתָן שֶׁל לוּחוֹת, כִּי הָיָה תָּמִיד בִּבְחִינַת פְּסֹלֶת. י רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם כֹּל יָכוֹל אֲשֶׁר לֹא יִבָּצֵר מִמְּךָ מְזִימָה, שַׁחְרֵר אוֹתִי בְּשָׁנָה זוֹ מִכָּל הַחוֹבוֹת שֶׁיֵּשׁ לִי. וְקַיֵּם בִּי מַאֲמַר שֶׁכָּתוּב "וְסָלַחְתִּי 514 כִּדְבָרֶךָ" 246 = 760. וְאֶזְכֶּה שֶׁבְּשָׁנָה זוֹ תַּעֲשֶׂה עִמִּי נִסִּים וְנִפְלָאוֹת, עַד אֵין סוֹף וְעַד אֵין חֵקֶר, וּתְשַׁחְרֵר אוֹתִי מִכָּל הַחוֹבוֹת. וּתְקַיֵּם בִּי אֶת הַפָּסוּק "כִּי 30 גָדוֹל 43 יְיָ 26 וּמְהֻלָּל 111 מְאֹד 45 נוֹרָא 257 הוּא 12 עַל 100 כָּל 50 אֱלֹהִים" 86 = 760.

Иллюстрация: р. Йеошуа Вайсман