סוד ההיטהרות בנהר דינור: תפקידו של צדיק האמת לפני ראש השנה

שיעור מס' 41 | * שיעורים בציון רבה"ק באומן כ"ו אלול תשנ"ה . *צום גדליה תשנ"ו .

לקראת ראש השנה, כל נשמה עוברת תהליך של היטהרות רוחנית ב"נהר דינור" דרך הייסורים והמניעות בדרך אל הצדיק. המאמר חושף את סודו של צדיק האמת, המשמש כמרכבה לשכינה, ומסביר כיצד ההתקשרות אליו מעלה את התפילות ומושכת שמירה של אלפי מלאכים על האדם.

נהר כבר, שראה יחזקאל הנביא, הוא נהר דינור שנגיד ונפיק מעתיקא קדישא, שהוא הקב"ה כביכול. משם יוצא נהר דינור, שעליו נאמר: "אלף אלפים ישמשוניה ורבוא רבבן קדמוהי יקומון, דינא יתיב וספרין פתיחו". כאשר נפתחים שלושה ספרים בראש השנה, כל הנשמות חייבות לטבול בנהר דינור.

כל הייסורים שעוברים על האדם בדרכים, כל המניעות מהבית, כל מזוודה שאובדת וכל קושי – הכל נחשב לטבילה בנהר דינור. לפני שבאים לראש השנה, כל אחד ואחד חייב לעבור את הטבילה הזו כדי למרק ולשטוף את כל הזוהמה של העולם הזה. שהרי כל העולם הזה הוא רק דמיון, אין עולם הזה בכלל, ועל ידי נהר דינור יוצאים מ"חיזו דהאי עלמא" (מראה העולם הזה) ושוכחים שיש עולם בכלל.

הנשמות טובלות בנהר דינור כדי להיטהר מזוהמתן בעולם השפל. המפרשים מסבירים שהכוונה היא אפילו לתאוות של היתר – אכילה, שתייה ושינה של היתר. צדיק האמת נקי מכל זה, וכאשר באים אל הצדיק האמת שנקי מכל תאווה של היתר, חייבים מקודם לטבול בנהר דינור. על ידי כך, הנשמות באות לראש השנה כשהן טהורות ונקיות, ושוכחות בכלל מקיומו של העולם הזה.

סוד ההטבלה על ידי צדיק האמת

מי מטביל את הנשמות הללו? הממונה על כך הוא שר הפנים, המלאך מט"ט. לפני שאדם בא לראש השנה, הוא צריך למסור את עצמו לידיו כדי שיטביל אותו בנהר דינור. אותו מלאך הוא בדיוקנא (בדמותו) של צדיק יסוד עולם.

הצדיק זכה שיתעבר בו המלאך מט"ט, והוא לבדו מטביל ומכשיר אותנו לבוא לראש השנה. כל המניעות והייסורים שאדם עובר – הצדיק הוא ששולח לו אותם כדי להטבילו בנהר דינור לפני ראש השנה. צדיק האמת הוא בחינת חנוך שזכה לעיבור ולהיות מט"ט, כשם שאליהו זכה להיות סנדלפו"ן. לכן, כשבאים לצדיק האמת, זה ממש כמו לבוא למלאך מט"ט.

נהר של אש ונהר של חסד

כאשר אדם נוסע לצדיק האמת נסיעה ארוכה, יוצא בחצות הלילה מהבית ומגיע בערב, נסיעה של שמונה עשרה שעות – בזכות ה"חי" שעות הללו הוא יזכה להיות חי עולמים. הוא יזכה להארה מ"צדיק חי עלמין", צדיק יסוד עולם שהמלאך מתעבר בו, אשר בכוחו לשטוף אותנו מזוהמת העולם הזה עד שנשכח ממנו לחלוטין.

לנהר דינור יש שתי בחינות: הוא גם "נהר" של מים, שזהו חסד המטהר מכל הכתמים, והוא גם "דינור", אש מסיטרא דגבורה. זהו סוד הפסוק "ואני בתוך הגולה על נהר כבר". מהו נהר כבר? יחזקאל הנביא ראה את המלאך מט"ט, שהוא המרכבה לקודשא בריך הוא, עמודא דאמצעיתא.

על כך נאמר:

"וַיִּרְכַּב עַל כְּרוּב וַיָּעֹף"

הקב"ה רוכב על כרוב, שהוא בחינת מט"ט. ומכיוון שהמלאך מתעבר בצדיק, הצדיק עצמו נהפך למרכבה של הקב"ה. כפי שאומר רש"י: "האבות הן הן המרכבה". האבות זכו שהמלאך יתעבר בהם, ובכך נעשו למרכבה לשכינה.

סוד שמונה עשרה רבוא מרכבות

הצדיק כולל בתוכו שישים רבוא מרכבות, שכן כל נשמות ישראל מושרשות באותו צדיק שזכה לעיבור של המלאך. אך הצדיק עצמו, מסיטרא ד"צדיק חי עלמין", כולל שמונה עשרה רבוא מרכבות (180,000 מרכבות).

סוד זה רמוז בפסוק:

"רֶכֶב אֱלֹהִים רִבֹּתַיִם אַלְפֵי שִׁנְאָן"

הגמרא במסכת עבודה זרה (דף ג עמוד ב) דורשת: "אל תקרי שנאן אלא שאינן". מתוך עשרים אלף המרכבות ("רבותיים"), יש להחסיר אלפיים "שאינן", ונשארים שמונה עשר אלף. אלו הם שמונה עשר אלף המלאכים שיורדים עם מט"ט לקבל את תפילת שמונה עשרה.

כאשר אדם מכוון בברכת שמונה עשרה ומקשר את תפילתו לצדיק האמת, יורדים אלף מלאכים לשמור עליו בכל ברכה וברכה. כל הברכות עולות אל הצדיק האמת, כפי שאומר הזוהר הקדוש על הפסוק: "בְּרָכוֹת לְרֹאשׁ צַדִּיק". הצדיק מקבל את כל תפילות השמונה עשרה, והוא זה שמעלה אותן לפני הקב"ה.

חלק 1 מתוך 4 — שיעור מס' 41

חלק הבא ←

כל החלקים: חלק 1 (נוכחי) | חלק 2 | חלק 3 | חלק 4