סוד פרשת נסכים: תיקון המרגלים וכוחה של ארץ ישראל לרפא

שיעור מס' 147 | *מוצש"ק פר' שלח אור לכ"ז סיון תשנ"ח - שיעור בישי"ק "שערי תורה".

פרשת שלח לך חושפת את הפחד העמוק של המרגלים מהסטרא אחרא שבארץ ישראל ומסוד הנפילים. דרך סוד הנסכים, כוחם של הצדיקים כדוגמת האר\

מיד לאחר חטא המרגלים בפרשת שלח לך, התורה עוברת לעסוק בפרשת נסכים - החובה להביא יין עם כל קורבן. כדי להבין את הקשר, עלינו להבין את טענתם העמוקה של המרגלים. המרגלים ראו שכאן בארץ ישראל הסטרא אחרא מתגברת מאוד. הם הבינו שיש בארץ ישראל הרבה יותר ניסיונות מאשר בחוץ לארץ.

טענתם הייתה: איך אפשר בכלל להיכנס לארץ כזו? אומנם יש בה קדושה עצומה, אך ידוע שבכל מקום שבו הקדושה גדולה - גם הסטרא אחרא מתגברת. הם חשבו בטעות כי "חזק הוא ממנו", כביכול הסטרא אחרא חזקה יותר מהקב"ה, וטענו שעדיין לא הגיע הזמן להיכנס לארץ, אלא רק לעתיד לבוא כשיבוא משיח בן דוד ותהיה תחיית המתים. לכן הם אמרו:

"אֶרֶץ אֹכֶלֶת יוֹשְׁבֶיהָ הִוא"

סוד הנפילים והשעיר לעזאזל

זו הייתה קושייתם העצומה של המרגלים על משה רבנו: איך אתה אומר לנו להיכנס לארץ ישראל, מקום שבו הסטרא אחרא כה מתגברת? הרי ישנו הר שנקרא "עזאזל", ועל ההר הזה מונח המלאך עזאל. ידוע ששני מלאכים נפלו מהשמיים, עזא ועזאל. המרגלים ראו את הנפילים, והבינו שאלו הם אותם מלאכים שנפלו מהשמיים.

ביום הכיפורים אנו זורקים את השעיר לעזאזל כדי להכניע את המלאך עזאל, שהוא מקטרג על בני אדם. אך המרגלים לא ידעו את כל הסודות האלו. הם לא ידעו את סוד השעיר המכניע את העזאזל. מכיוון שלא ידעו היכן וכיצד זורקים אותו, הם שאלו את משה רבנו: איך אתה רוצה להביא שישים ריבוא יהודים למקום שבו הם עלולים חס ושלום להיכשל? הרי מי שמתגרה ביצר הרע - מרגיז אותו עוד יותר.

פרשת נסכים ורפואת כל המחלות

התשובה לחששם של המרגלים טמונה בסוד פרשת נסכים. נסכים מרמזים לשיתין שחפר דוד המלך, המגיעים עד לתהומות. סוד זה מלמד שהקדושה יכולה להגיע לכל המקומות, אפילו לתוך התהומות העמוקים ביותר.

כיום, על ידי כוחם של דוד המלך וספר התהילים, כוחו של משה רבנו והתורה הקדושה, אפשר לרפא כל מחלה בעולם. ממש כפי שראינו במעמד הר סיני, שבו התרפאו כולם מכל המחלות - העיוורים ראו והחירשים שמעו, כפי שנאמר:

"וְכָל הָעָם רֹאִים אֶת הַקּוֹלֹת"

כולם עמדו על רגליהם והתרפאו לחלוטין.

האור הגדול של האר"י הקדוש והמהרש"ל

אנו נמצאים כעת בסמיכות לכ' בסיוון, תאריך שהוא בחינת התחלת הגאולה. בעבר, בתקופה זו ממש, הייתה יכולה להיות הגאולה השלמה, אך הדבר התעכב משום שעם ישראל לא האמין מספיק באורו של האר"י הקדוש. בדורות ההם התקשו להאמין שקיים בעולם אור כה גדול היכול לרפא את כל החולים.

מסופר שהמהרש"ל חלק בתחילה על האר"י הקדוש וחשב שהוא בעל דמיון. מה עשה האר"י? הוא שלח אליו שני שליחים מצפת ביום שבת, ובידיהם חלות חמות. השליחים הגיעו באורח פלא לקרקוב, דפקו בדלתו של המהרש"ל ואמרו לו: "אנחנו מגיעים עכשיו מצפת, והנה החלות החמות שהאר"י שלח לך".

כשהמהרש"ל ראה את המופת העצום והבין שהם אכן הגיעו מצפת, הוא אמר: "אם האר"י כזה גדול, אני מפסיק את המחלוקת". האר"י הקדוש לא רצה שצדיק ענק כמו המהרש"ל יחלוק עליו, כי מחלוקת של צדיקים משפיעה מאוד בשמיים. לעומת זאת, כאשר אנשים פשוטים חולקים ומדברים סרה, הדבר אינו מזיק, וכפי שאמר דוד המלך:

"יָשִׂיחוּ בִי יֹשְׁבֵי שָׁעַר וּנְגִינוֹת שׁוֹתֵי שֵׁכָר"

כוס מים של רפואה ואהבת הביזיונות

מכאן אנו למדים שפרשת שלח לך טומנת בחובה את הכוח לרפא את כל המחלות שבעולם. המילה "שלח" קשורה ל"מתושלח" - אותיות "מוות שלח", דהיינו סילוק המוות והחולי. בספר 'פרי עץ חיים' מובא שבפרשת שלח לך אפשר להתרפא מכל המחלות, כי ארץ ישראל היא "אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ", ובה נמצאות כל הרפואות.

הסוד האמיתי של הרפואה טמון באמונה ובקבלת הייסורים באהבה. אפשר להתרפא אפילו מכוס מים פשוטה, כפי שנאמר:

"וּבֵרַךְ אֶת לַחְמְךָ וְאֶת מֵימֶיךָ וַהֲסִרֹתִי מַחֲלָה מִקִּרְבֶּךָ"

ברגע שאדם שותה כוס מים ומקבל את כל הקורות אותו באהבה, הוא זוכה לרפואה שלמה.

ומהי אותה קבלה באהבה? להבין שדווקא אלו שמדברים נגדך ומבזים אותך, הם למעשה האוהבים האמיתיים שלך שמתקנים את נשמתך. לעומת זאת, אלו שרק מחניפים לך, עלולים להיות השונאים הכי גדולים. כשאדם מקבל את הביזיונות באהבה, הוא ממשיך על עצמו את כל הרפואות שבעולם.

שיעור מס' 147