פרשת חוקת - סוד בארה של מרים וכוחם של הצדיקים

הסתלקות הבאר וחיפוש הסלע

מובא בפרשה, שמרים הנביאה נפטרה, ואז הסתלקה הבאר, ומשה רבנו היה צריך לחפש מים. ואומר המדרש רבה בפרשת חוקת (כ',ח'):

"קח את המטה והקהל את העדה אתה ואהרן אחיך, ודיברתם אל הסלע לעיניהם ונתן מימיו, והוצאת להם מים מן הסלע, והשקית את העדה ואת בעירם".

מכאן שהקב"ה חס על ממונם של ישראל. "ויקהילו משה ואהרון את הקהל אל פני הסלע", כל הקהל כל השישים ריבוא עמדו ליד הסלע - מועט המחזיק את המרובה. כי כשאדם הוא קדוש וטהור, אז הוא "מועט המחזיק את המרובה". וכל אחד ואחד ראה את עצמו עומד על פני הסלע.

ומספר המדרש, שכאשר משה רבנו הלך לחפש את הסלע, אז העם הסתכלו והתפלאו מה קורה כאן? אנחנו חשבנו שמשה ידבר: "סלע סלע תן מים", ויתחילו לזרום מים. אם צריכים לחפש סלע - זה משהו חשוד. למה משה מחפש סלע? אלא בטח משה מכיר את "חוק הסלע" ויודע איפה יש מעיין תת קרקעי, שאם הוא יכה שם יצאו מים, ואחרי זה הוא יגיד לנו שזה פרץ מעצמו בדרך נס.

אז אמרו למשה, אל תחפש סלע מסוים, תוציא מים מהסלע הזה! אם הדיבור שלך מתקיים, ו"צדיק גוזר והקב"ה מקיים", אז למה אתה מחפש סלע מסוים? זה מחשיד, מי יודע באיזה תחבולות עשית את כל המופתים עד היום?

ומסביר המדרש, שמשה רבנו חיפש את הסלע שמתחתיו הסתתרה בארה של מרים. ה' אמר לו, "ודיברתם אל הסלע", רק אל הסלע המיוחדת, הסלע של מרים. ומשה רואה שהעם מתקומם, רוטן ורוגן, וכבר נהיה חילול השם, אז הוא לא ידע מה לעשות, אולי "עת לעשות לה' הפרו תורתך", וצריך לעשות קידוש השם ולהראות לעם שאפשר להוציא מים מכל סלע?

יסוד נורא מה"חתם סופר": זכותה של מרים

שואל ה"חתם סופר", למה היה כל הסיפור הזה שמשה היה צריך להוציא מים דווקא מסלע מסוים, למה לתת לעם לחשוד במשה, ומהחשד הזה יצא מה שיצא? מגלה לנו ה"חתם סופר" יסוד נורא. שה' בא ללמד אותנו דבר חדש לגמרי. ה' יכל להוציא לנו מים מכל סלע, אבל ה' רצה להגיד לנו, שנדע שעד סוף כל הדורות כל המים שיהיו לנו, זה הזכות של מרים הנביאה, זאת הזכות של אותה צדקת שמסרה את הנפש על משה רבנו.

כמו שכתוב (שמות ב',ד'):

"ותתצב אחותו מרחוק לדעה מה יעשה לו"

היא הלכה להסתכל ולהשגיח שמשה יגיע לידיים טובות. וסיכנה את עצמה בזה, כי אם היו תופסים מישהו מחביא ילד היו הורגים אותו. אם בדיוק היו באים השוטרים המצרים, והיו רואים ילד, היו עושים חיפוש לראות מי כאן מתחבא וצופה לראות מה יקרה עם הילד, והיו תופסים אותה והורגים אותה. והיא "ותתצב אחותו מרחוק", ומסרה את חייה למען משה.

וכל החיים היא הייתה מתפללת על צרות ישראל, ולכן קראו לה מרים שהיא הייתה מתפללת על המרירות של ישראל, היא הרגישה את צרות ישראל באמת! כשעם ישראל בצרה, אדם צריך להרגיש את הצרה של עם ישראל לא להגיד "שלום עלייך נפשי". אם אדם הולך ומסתגר בבית כשיש צרות בישראל, אז הוא נענש על זה. צריך להשתתף בצרות ישראל, לשבת על הארץ לקרוע את הבגדים ולצעוק "ריבונו של עולם מה קורה לנו, איך הורגים יהודים עד מתי עד מתי?!" ולהתפלל לבטל את הגזרות.

ומרים היא הייתה זאת שהייתה משתטחת יום ולילה ובוכה על צרות ישראל. וכשפרעה אמר למילדות העבריות שהן מרים ויוכבד, "אם בן הוא והמיתן אותו" והן לא שמעו בקול פרעה, אז הוא שלח אנשים להרוג אותם. ואז אומר ה"מדרש הגדול" (שמות א',כ"א):

"ויהי כי יראו המילדות את האלקים, ויעש להם בתים"

הם נהפכו לשני עמודים כמו עמודי בניין שתומכים את התקרה. כל פעם שחיפשו את מרים ויוכבד, הן היו נהפכות לעמודים.

בזכות הצדיקים ניזון העולם

אז איך נדע את הגדולה של מרים, איך נדע שהכל בזכות מרים, איך נדע שכל המים עד סוף העולם זה זכות מרים? בארה של מרים היא בכנרת, היום כולם שותים מהכנרת, כולם שותים מבארה של מרים. אז איך אנשים ידעו שכל המים עד סוף הדורות זה בזכותה של מרים, וכל מקום שפורץ איזה מעיין, זאת הזכות של מרים?

אז אומר ה"חתם סופר" - זה באה התורה ללמד אותנו. ולכן ה' העדיף אפילו שמשה לא יכנס לארץ ישראל, כי ה' צופה הדורות מראש, ה' ידע שמשה לא יכנס לארץ ישראל, הוא ידע שעל ידי חיפוש הסלע ועל ידי שכל העם יתקומם נגד משה, אז יהיה מה שיהיה ועם ישראל לא יזכה שמשה יכנס לארץ. ה' ידע את הכל.

אבל ה' אמר, מה שחשוב כעת ברגע הזה הוא, שעם ישראל ידע שכל המים עד סוף הדורות זה רק בזכות הצדיקים. אם יש מים בארץ ישראל ואם יש מים בכל העולם, זה רק בזכות הצדיקים! והעיקר זה הזכות של מרים, שבזכותה כל המים עד סוף הדורות. זה ה' רצה, שנדע שבזכות הצדיקים ניזונים כל העולם.

יסוד וקיום כל התורה

וזה הדבר הראשון שיהודי צריך לדעת על מה העולם עומד - צדיק יסוד עולם. בזכות מי העולם ניזון? - צדיק יסוד עולם! ולחפש מי אלה הצדיקים שמקיימים את העולם באמת, ללכת מצדיק לצדיק מישיבה לישיבה, לחפש מי זה הצדיק הזה שבאמת בזכותו ניזון העולם.

וזה ה' בא ללמד אותנו, שאני לא רוצה שמשה יוציא לכם מים משום סלע אחר מלבד הסלע של מרים. משה יכול להוציא מים מכל סלע, אבל אני רוצה שתדעו עד סוף הדורות, שהמים שלכם עד סוף הדורות זה הזכות של מרים הצדקת, מרים הנביאה. וזה אומר ה"חתם סופר", זהו יסוד וקיום כל התורה. ולכן כשמרים נפטרה הסתלקה הבאר, כדי להראות שכל הבאר הייתה בזכות מרים.

וזה הדבר הראשון שצריכים ללמוד, שזה יסוד לקיום כל התורה. כי אנשים רגילים לומר, יש הרבה צדיקים, ועמך כולם צדיקים, כולם בני עולם הבא! - אבל יש צדיקים "יחידי הדורות", יש צדיקים שהם משפיעים את המים, הם משפיעים את המן, הם משפיעים את ענני הכבוד, הם מגנים על עם ישראל מכל רע, הם המגנים עלינו, ולא אף אחד אחר!

וזה היסוד הראשון, שהוא יסוד היסודות וקיום הכל, שאדם לא יתגאה לחשוב שהתפילה שלו פעלה, הלימוד תורה שלו פעל, אלא ידע שיש צדיקים שהם הם הפועלים, עליהם העולם קיים ובזכותם הכל, וזהו יסוד וקיום כל התורה כולה.