סוד הדרך ארץ: להפוך את הגוף לאור השמש

שיעור מס' 270 | * יום א' פר' נח, ר"ח חשון תשס"א - מסיבת חלוקת מלגות לנבחני מסכתות גמרא בע"פ בישיבת "שערי תורה"

מאמר עמוק המבאר את מעלתה העצומה של מידת ה"דרך ארץ" שקדמה לעץ החיים. דרך סיפורה של שרה אמנו שהאירה את מצרים, והנהגתו הפלאית של רבי יהושע בן לוי, מתגלה כיצד ענווה ושפלות הם המפתח להפיכת הגוף החומרי לכלי רוחני המאיר כשמש.

יסוד גדול בתורת ברסלב, כפי שמבאר רבנו, הוא עניין הדרך ארץ. הרבי לימד דרך ארץ כזו, ששום רבי או אדמו"ר אחר לא הצליח להכניס לחסידים שלו. רבנו אמר שמלכים וקיסרים יכולים לשלוח אליו את בניהם כדי ללמוד דרך ארץ.

חז"ל מלמדים אותנו:

"דרך ארץ קדמה לתורה" (תנא דבי אליהו רבה, פרק א').

אדם הראשון איבד את הדרך ארץ. מחטא עץ הדעת הוא נהיה כל כך מבולבל, עד שאינו יודע להבחין בין טוב לרע. בעקבות כך הוא גורש מגן עדן, כפי שכתוב:

"וַיְגָרֶשׁ אֶת הָאָדָם וַיַּשְׁכֵּן מִקֶּדֶם לְגַן עֵדֶן אֶת הַכְּרֻבִים וְאֵת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת לִשְׁמֹר אֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים" (בראשית ג, כד).

הדרך הזו, שעליה שומרים הכרובים, היא הדרך ארץ שקדמה לעץ החיים. כל מה שאדם בא לעולם הוא כדי ללמוד דרך ארץ, וכל התורה כולה נועדה ללמד אותנו דרך ארץ.

לאכול לפני מלך

אדם שיש לו דרך ארץ אינו נדחף ואינו דוחק את השעה. הוא מאמין שאין צורך בכך. לכן, למשל, אסור לאכול לפני התפילה. הקב"ה זן את העולם כולו בחן, בחסד וברחמים, ונותן לחם לכל בשר כמתנת חינם.

כשזוכים לאכול, צריכים לאכול עם דרך ארץ. אדם צריך לאכול כאילו הוא יושב לפני מלך, בהנהגה מלכותית, אפילו כשהוא יושב ואוכל לבדו בחדרי חדרים.

אסור לאדם לזלול, לחטוף או לאכול בבלבול כמו עשיו שאמר "הַלְעִיטֵנִי נָא מִן הָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה". אדם צריך לאכול לאט ובישוב דעת נפלא, כאילו שרים רמי מעלה יושבים סביבו בארמון מלכות.

להאיר כמו שמש

העבודה שלנו היא להפוך את עץ הדעת לעץ החיים. קיבלנו גוף שרוצה תאוות, אבל הגוף הזה הוא לא אתה. זהו גוף שהתקלקל לאחר חטא עץ הדעת, כמו אדם שמלובשות בו רוחות רעות. המטרה היא להפוך את הגוף שלנו ל"ש"ע ריבוא נהורין" (אורות עליונים).

כך מצינו אצל שרה אמנו. הזוהר הקדוש מספר שכאשר אברהם ושרה ירדו למצרים, אברהם הכניס את שרה לתוך תיבה. כשהמצרים פתחו את התיבה, הבהיקה כל ארץ מצרים מאורה. הם חשבו שאולי יש יהלום בתיבה, הוציאו והכניסו אותה כמה פעמים, וחיפשו קרניים סמויות המאירות את הארץ.

לבסוף הבינו שהאור בוקע ממנה ממש. שרה זכתה להפוך את הגוף שלה לגמרי, עד שהגוף עצמו האיר כשמש. זהו הייעוד שלנו: להאיר כמו שמש, ולדעת שהגוף החומרי שרודף אחר תאוות אינו הגוף האמיתי שלנו.

ענווה ושפלות: סוד אבני הכדכוד

דרך ארץ קשה וגבוהה אפילו יותר מעץ החיים. דרך ארץ פירושה ענווה ושפלות, לא לרדוף ולא להידחף. דוגמה מובהקת לכך אנו רואים בהנהגתו של רבי יהושע בן לוי, בסוד הפסוק:

"וְשַׂמְתִּי כַּדְכֹד שִׁמְשֹׁתַיִךְ" (ישעיהו נד, יב).

המדרש מספר על ספינה שעמדה לטבוע בים הגדול. נגלה אליהו הנביא לילד אחד בספינה ואמר לו: "אם תלך בשליחותי לרבי יהושע בן לוי ותיתן לו אבני כדכוד, אציל את הספינה בזכותך". הילד תמה כיצד יוכל לגשת לרבי יהושע בן לוי, שהיה גדול הדור, ראש ישיבה בלוד ומוקף באלפי תלמידים.

אמר לו אליהו הנביא: "רבי יהושע בן לוי בחיים לא אמר 'לא'. הוא בשיא הענווה והשפלות. לאן שלוקחים אותו – הוא הולך."

הילד הגיע לרבי יהושע בן לוי וביקש ממנו להתלוות אליו אל מחוץ לעיר כדי לגלות לו סוד. רבי יהושע בן לוי לא שאל שאלות. הוא הלך אחריו מרחק של שלושה מיל אל מערה מחוץ לעיר, מקום סכנה של שודדים. כשהגיעו למערה, פתח הילד את האבנים, ואור עצום האיר את כל לוד כאמצע היום, עד שהאבנים נבלעו בארץ מרוב פחד.

זוהי הנהגה של דרך ארץ אמיתית – ענווה מוחלטת, ביטול רצון, והליכה בתמימות. זו העבודה הקשה מכל העבודות, אך היא זו שפותחת את הפתח לכל הניסים והנפלאות.

חלק 1 מתוך 2 — שיעור מס' 270

חלק הבא ←

כל החלקים: חלק 1 (נוכחי) | חלק 2