Una Plegaria del Hombre Pobre para Jánuca - Por el Gaón y Tzadik
Amo del Mundo, lleno de misericordia, que das fuerza y poder al pueblo, que nos influyes con fuerza y poder desde la Sefirá (Emanación Divina) de Nétzaj (Eternidad), desde los cuarenta y nueve conductos que influyen sobre las siete ramas de la Menorá (Candelabro) con el aceite de Jojmá (Sabiduría), Biná (Entendimiento) y Daat (Conocimiento). Por favor, concédenos entendimiento y conocimiento para buscar al verdadero tzadik (justo), que está en el aspecto de Matitiahu, quien influye la luz de Jánuca en cada generación...
Incluso si somos como somos, por favor no ocultes Tu rostro de nosotros. Haz descender a los tzadikim de todas las generaciones hacia nosotros, incluso hasta la profundidad más baja, para que puedan reunir y elevar cada punto bueno, incluso de personas de tan baja condición como nosotros, que hemos descendido caída tras caída, nivel tras nivel, hacia abajo, muy abajo, a lugares que no se pueden contar ni mencionar. Porque específicamente a estos lugares —que ya están por debajo de los diez palmos, por debajo de todos los niveles, en medio de todas las impurezas en las profundidades de las aguas maliciosas— específicamente allí los verdaderos tzadikim se esfuerzan por llegar. Se esfuerzan por sacarnos de allí con todas sus fuerzas, en su gran bondad y humildad, para reunir incluso desde allí cada punto bueno de cada persona que verdaderamente se arrepiente de sus defectos, y amerita sentir verdaderamente la esencia del dolor de sus pecados, pues no hay dolor más terrible y espantoso que este, y clama terriblemente desde la esencia del sufrimiento del cuerpo y del alma, pues no hay nada más terrible que ellos.
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Porque incluso si todos los sufrimientos que han existido desde los días del mundo se reunieran sobre una sola persona, no podrían compararse con la esencia del dolor del alma por el más leve de los pecados leves en el que uno haya tropezado, incluso por una distracción momentánea de un abrir y cerrar de ojos; cuánto más el dolor de alguien que, como yo, ha transgredido toda la Torá (Ley Divina) miles de miríadas de veces.
Ay de mí, Padre mío, Padre mío, porque no hay dolor como mi dolor, ni golpe como mi golpe.
Por lo tanto, Te agradeceremos, Te alabaremos y Te glorificaremos, y Tu alabanza estará en nuestras bocas en todo momento, porque en Tus abundantes misericordias nos diste estos ocho días de Jánuca, que son atraídos desde la Sefirá de Biná. Estableciste la Halajá (ley judía) para nosotros según la Casa de Hilel, para que podamos recibir la luz incluso de una sola vela, en el aspecto de "Si hay para él un ángel intercesor entre mil", en el aspecto del "Uno entre mil". Porque los verdaderos tzadikim están en el aspecto de Hilel, en el aspecto de "Bendito es Hashem día a día", y pueden descender a cada punto de cada judío —incluso si está en la máxima oscuridad y tinieblas y hundido en las profundidades fangosas— cuando él despierta incluso el más mínimo despertar, y atraer hacia él todas las luces de las velas de la Menorá, en el aspecto de "Bendito es Hashem día a día"...
Por favor, redímenos del foso, y redímenos incluso en esta generación, tal como somos hoy, incluso si no somos dignos de ningún milagro ni de ningún cambio en la naturaleza. Sin embargo, nada es demasiado maravilloso para Ti, y Tú realizas milagros y maravillas sin buscar en cada generación y cada día a los dignos y a los indignos, cuando claman a Ti con verdad y sinceridad, y buscan al verdadero tzadik con todo su corazón y alma: el tzadik que está en el aspecto de "Y el hombre Moisés era muy humilde, más que cualquier hombre sobre la faz de la tierra", que está en el aspecto de polvo y cenizas, que arrojó paja y se convirtió en flechas, polvo y se convirtió en espadas.
Y cuando un tzadik así se revela, entonces nuestra alma será preciosa a Tus ojos. A pesar de que somos verdaderamente bajos como el polvo y las cenizas, sálvanos; específicamente desde en medio de nuestra bajeza e inferioridad, haz brillar Tu rostro sobre nosotros y redímenos...
Amo del Mundo, por favor concédenos el mérito de buscar nuevamente a estos tzadikim de la generación, y de recibir su iluminación. Pon dentro de nosotros una iluminación de la Porción Semanal (Parashá), de la búsqueda de los hermanos por el tzadik, para que podamos buscarlo con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma y nuestras fuerzas, y entregar nuestros cuerpos para matar y ser muertos hasta que lo encontremos. Porque por nuestros pecados él está oculto, y está atado con cadenas. Ay de nosotros, porque sin un Cabeza de la Casa, nos hacemos reyes a nosotros mismos; decimos a la obra de nuestras manos: "Tú eres nuestro Dios".
Amo del Mundo, concédenos el mérito de llegar a este tzadik, que es la Luz de las Luces, para que por su poder podamos ameritar iluminar la luz de Jánuca en los corazones de todo Tu pueblo, incluso en el corazón del más distante. Porque
el "punto judío", oculto en los recovecos del alma de un judío, se enciende con la luz de la vela, y despierta al alma a anhelar la luz de Hashem, la luz de la Guedulá (Redención)...
Amo del Mundo, Tú sabes que todavía no tengo existencia en el mundo, y aún no he comenzado a vivir en absoluto, y ni siquiera he entrado en el aspecto de gestación (ibur - concepción espiritual). No tengo Néfesh (alma vital), Rúaj (espíritu) ni Neshamá (alma superior), ni siquiera un Néfesh de Néfesh, sino solo el alma animal con sangre turbia, que me arrastra a toda cosa abominable y repugnante, hasta que me he vuelto peor que una bestia. Y el intelecto puro y claro que plantaste dentro de mí, lo he profanado con todo tipo de impureza, desde el día de mi nacimiento hasta ahora. Y ahora, ¿qué diré, y qué hablaré, después de que has hecho infinitos favores y bondades conmigo, más allá de toda comprensión, para sacarme del Sheol (abismo) más profundo y aún más abajo? Sin embargo, me he rebelado con mis propias manos contra todos Tus buenos consejos, he rechazado todas Tus bondades y he ignorado Tus buenas insinuaciones. Porque si hubiera prestado atención a una sola insinuación, todo mi cuerpo ya se habría anulado ante el alma, y a través de esto, todos los malos decretos habrían sido anulados de todo Tu pueblo, la Casa de Israel. Porque toda esperanza ya se ha perdido; hemos llegado al Fin de las Generaciones, y están listos para decretar sobre nosotros todo tipo de decretos de destrucción como en los días de los griegos y los helenistas, que su nombre sea borrado. Porque con solo escuchar, el temblor se apodera de todos los lomos; con solo escuchar sus palabras que ocultan sus maquinaciones, nuestros huesos tiemblan de miedo, hasta que no nos queda aliento. Porque los fieles han cesado de entre el pueblo, y no hay nadie que se mantenga en la brecha. Tus tzadikim, que se dedican a la rectificación del mundo y a la anulación de todo mal decreto antes de que surja en el pensamiento, ya están ocultos o han pasado de este mundo. "Hashem me ha entregado en manos de las cuales no puedo levantarme". "Ha consumido mi carne y mi piel; ha quebrado mis huesos. Ha edificado contra mí, y me ha rodeado de amargura y trabajo... Me ha cercado para que no pueda salir; ha hecho pesada mi cadena. Aun cuando clamo y grito, Él cierra el paso a mi oración. Ha cerrado mis caminos con piedra labrada; ha torcido mis senderos. Nuestros perseguidores fueron más veloces que las águilas del cielo; nos persiguieron sobre las montañas, nos acecharon en el desierto. El aliento de nuestras narices, el ungido de Hashem, fue atrapado en sus fosos, de quien decíamos: Bajo su sombra viviremos entre las naciones". E incluso el tzadik que dijo: "Puedo hacer que todo el mundo regrese en teshuvá (arrepentimiento)", está oculto de nosotros, porque hemos caído en una ocultación dentro de una ocultación, hasta que no sentimos su ausencia en absoluto. Y ¿qué haremos, pues hemos perdido el aspecto de la "doble porción", el aspecto de "Si me ves cuando sea quitado de ti"...
Amo del Mundo, Grande en Consejo
y Poderoso en Obras, "Que hace cosas grandes e inescrutables, milagros y maravillas sin número", porque nada se Te oculta, "Porque Tú lo puedes todo, y ningún propósito puede serte ocultado". Por favor, revela el corazón de Tus siervos que suplican ante Ti, que levantan sus ojos solo a Ti. Por favor, revélales quiénes son los tzadikim en esta generación, que están en el aspecto de la Casa de los Asmoneos, que sacrifican sus almas por Ti en cada momento con verdad y sinceridad, que pueden realizar grandes milagros y maravillas como en aquellos días en este tiempo. Por favor, revélanos a los tzadikim que expían todas nuestras iniquidades y las transforman, a través del arrepentimiento por amor, en méritos, en vasijas maravillosas de corazones quebrantados para la Luz Oculta atraída sobre nosotros durante los ocho días de Jánuca. Por favor, revélanos al verdadero tzadik sobre quien está escrito: "Ciertamente él ha llevado nuestras enfermedades... y fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos curados". Pon en nuestros corazones el clamar día y noche: "¿Dónde está Aquel que los hizo subir del mar con el pastor de Su rebaño? ¿Dónde está Aquel que puso Su espíritu santo en medio de ellos? ¿Que hizo que Su brazo glorioso fuera a la diestra de Moisés? ¿Que dividió las aguas delante de ellos, para hacerse un nombre eterno?". Pon en nuestros corazones el buscar a los verdaderos tzadikim de la generación, en el aspecto de los Siete Pastores, en el aspecto de Matitiahu y sus hijos. Y que se cumpla en nosotros el versículo: "Después volverán los hijos de Israel, y buscarán a Hashem su Dios, y a David su rey; y vendrán temblando a Hashem y a Su bondad en el fin de los días"...
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