Una Plegaria: Amo del Universo, al estar de pie ante el sagrado, temible e infinitamente insondable Tziyón (sepulcro) de...

Yud-Hei-Vav-Hei (El Nombre Sagrado deletreado como Shem Sa"g)
Y cómo ascendió la luz del temible Nombre,
Yud-Hei-Vav-Hei
Y ascendió hacia arriba hasta Adam Kadmón (el Hombre Primordial, el reino espiritual más elevado), y luego Hashem creó la Parsá (la cortina divisoria espiritual) dentro de Adam Kadmón. Entonces, la porción superior de Adam Kadmón se llenó con luces maravillosas de la unificación del Shem A"b (el Nombre de 72 letras de Hashem),
Yud-Hei-Vav-Hei (Deletreado como Shem A"b)
Junto con el Shem A"b de Sa"g. La luz se multiplicó de manera infinita e insondable hasta que la luz perforó la Parsá. Una porción emergió de los ojos —este es el secreto del Olam HaNekudim (el Mundo de los Puntos)— y una porción perforó la Parsá y descendió hacia abajo. Continuó perforando el cuerpo de Adam Kadmón desde el ombligo hacia abajo, emergiendo alrededor de Adam Kadmón y uniéndose con las luces de los Nekudim que emergieron de los ojos, que es donde tuvo lugar la Shevirá (la Ruptura de los Recipientes).
¡Por favor, Misericordioso y Clemente, Omnipotente! Después de la terrible Ruptura que ocurrió en las luces que emergieron de los ojos, concédeme el mérito de este día en adelante —por el mérito del sagrado, temible y formidable tzadik que descansa aquí— de cuidar mis ojos con la máxima preservación.
Y que nunca más vuelva a mirar a ninguna mujer extraña en absoluto, para que no manche, Jas veShalom (Di-s no lo quiera), la sagrada Shejiná (Presencia Divina) y la sagrada Emuná (fe) que existe en los tres mundos inferiores de Beriá, Yetzirá y Asiyá (Creación, Formación y Acción). Estos mundos descienden en cascada desde el Maljut de Atzilut (la Realeza del Mundo de la Emanación), donde la sagrada Emuná ilumina en el secreto de la mujer kosher (apta) y sagrada. Porque ella representa tres veces la palabra "Emuná" (fe, que tiene el valor numérico de 102): 102 x 3 = 306, que es el valor numérico exacto de "Ishá" (mujer).
¡Por favor, Misericordioso y Clemente, de quien nada está oculto ni es imposible! Tú puedes lograr en un abrir y cerrar de ojos que yo merezca devolver todas las luces a su raíz, a los ojos de Adam Kadmón, cuidando mis ojos con la máxima santidad y pureza. Que merezca ser incluido completamente en todas las luces maravillosas que emergen de Adam Kadmón, tal como lo mereció Moshé, el Pastor Fiel. Él fue extraído del "cabello de Su cabeza como lana pura" (Se'ar Reishá K'Amar Neké), lo cual alude a Amram, el padre de Moshé, a través de quien descendió en cascada el alma de Moshé Rabeinu, la paz sea con él. Y de manera similar, que merezca como Calev ben Yefuné, quien mereció ser incluido en las luces del ombligo de Adam Kadmón. Y que merezca como Yehoshúa bin Nun, quien mereció hacer que el sol y la luna se detuvieran porque mereció ser incluido en las luces del Yesod (Fundamento) de Adam Kadmón.