Estoy Comprando a Tu Hijo

Un padre y su hijo adolescente entraron en la habitación del Rav. El padre había solicitado una reunión con el Rav. Estaba preocupado porque su hijo estaba descendiendo espiritualmente.

El sentimiento del padre no era incorrecto. El hijo parecía por fuera un ben Torá, sin embargo, su corazón ya se había enfriado hacia la Torá y las mitzvot. Estaba en contacto con amigos malos y traicioneros.

El padre pensó que quizás el Rav podría hablar con su hijo palabras de Torá y mussar. De esta manera, podría despertar al joven para hacer la obra del Creador y cumplir las mitzvot. Sin embargo, para sorpresa del padre, el Rav comenzó a hablar de otras cosas, sin ninguna palabra de Torá o mussar.

Después de aproximadamente una hora, la reunión terminó. El padre y el hijo se levantaron y se estaban preparando para irse. El padre se preguntaba qué había logrado el Rav. Cuando se acercaron a la puerta, el Rav llamó al padre. El Rav se acercó, le entregó una moneda al hombre, y le susurró: “¡Con esta moneda estoy comprando a tu hijo!”

Con esta acción, el Rav hizo algo que algunos tzadikim de generaciones anteriores también habían hecho. “Comprar”, por así decirlo, el alma de un joven que estaba en peligro espiritual, para protegerlo y guardarlo del rostro del yetzer hara.

Esta acción está indicada, como está escrito, “cuando compras un esclavo hebreo”. Esta es la forma en que lo hacían los gedolim jasídicos. Cuando un hombre se eleva a un alto nivel de santidad espiritual, puede ayudar a otros comprando un cuerpo que está en un nivel inferior y elevarlo a un nivel superior, de acuerdo a su nivel espiritual. Esto se hacía cuando un joven estaba perdido y solicitaba encontrar su camino de regreso al judaísmo, aunque le costara regresar en teshuvá. Con este acto, los gedolim podían elevar a esas personas; ayudarlas a manejar las tentaciones del yetzer hara.

Esto es lo que hizo el Rav en este caso. El Rav compró el alma del joven y lo protegió, para que no se alejara tanto que no pudiera regresar.

Y de hecho, justo después, el joven tuvo el mérito de despertar a la teshuvá. Dejó sus malos caminos y sus malos amigos, y regresó en completa teshuvá. Hoy es un avrej con temor al cielo.

Esta es la manera en que el Rav logró salvar un alma de descender al pozo de la destrucción. Y establecer una casa de Torá y temor al cielo de un bajur que parecía que estaba a punto de descender al pozo de la perdición para siempre, Hashem no lo permita.