Oración para el Molad del Mes de Av 5777 de Morinu HaRav HaTzadik Rabbi

Amo del Mundo, Todopoderoso, en el Molad (Luna Nueva) del mes de Av, en la noche del segundo día [lunes por la noche], a las 22 horas, 39 minutos y 14 partes. Este es el secreto del Rey David, la paz sea con él. Porque en el mes de Av, el Beis HaMikdash (Templo) fue destruido, y las 370 miríadas de luces que brillaban en el Beis HaMikdash fueron ocultadas, y prevalecieron las 405 Gevuros (severidades) que destruyeron el Beis HaMikdash.

Y ahora, en Shabat Najamú (Consuelo), que corresponde a Manóaj, el padre de Sansón —quien, al decir "ella es recta a mis ojos", provocó la terrible destrucción. Porque en Shabat Najamú, ascendemos a la Dikna Kadisha (Santa Barba), el Anciano de todos los Ancianos, el Más Oculto de todos los Ocultos, el secreto de Adam Kadmón (Hombre Primordial), el secreto de Amar Neké (Lana Pura), porque allí es donde se originó el alma de Amram. Si él no se hubiera divorciado de Iojeved, habría atraído la iluminación de los cabellos de Adam Kadmón sobre todo Egipto, y no se habrían ahogado en el mar; habrían regresado en teshuvá (arrepentimiento), y habríamos recitado el Hallel completo.

Pero Hashem quiso lo contrario, y quiso que Amram hiciera teshuvá, pero lo hizo solo externamente y no internamente. Por lo tanto, en Egipto, no regresaron en teshuvá y se ahogaron en el mar. Sin embargo, el propio Faraón hizo una teshuvá verdadera e interna, y tuvo el mérito de convertirse en el Rey de Nínive y trajo a todos de regreso en teshuvá.

Porque entonces, en Tishá B'Av, todas las 405 severidades se transforman en 370 miríadas de luces, tal como antes del pecado. Porque entonces la "Cabeza de todas las Cabezas", la "Cabeza que no es Cabeza", la "Cabeza de Todo" se revela a través de ese Único Oculto, Escondido y Secuestrado de todos. Este es el secreto de "Una corona de cabello camina en su culpa" (Salmos 68:22), el secreto de "Y por la corona del nazir de sus hermanos" (Génesis 49:26), el secreto de la Resurrección de los Muertos. Como está escrito: "Y Jacob tomó para sí una vara de álamo fresco (livné), avellano (luz) y castaño (armón)". 'Luz' es blanco (Lavan), y 'Armón' es rojo (Adom) —para conectar el blanco (Jesed/Bondad) con el rojo (Gevurá/Severidad). Porque el servicio principal en Tishá B'Av es atraer el Iesod (Fundamento) de Adam Kadmón, que es el aspecto de Mardoqueo, hacia el Iesod de Zeir Anpín (El Rostro Pequeño), y entonces se atrae una gran abundancia llamada Or Ein Sof (Luz del Infinito).

Porque en Tishá B'Av, cuando el Gid HaNashé (Nervio Ciático) se fortalece, merecemos "y se invirtió" (Ester 9:1). Y 370 miríadas de luces [son atraídas] del secreto de "Y por la corona del nazir de sus hermanos", del secreto de las 8 Jivartá (Hebras Blancas de la Barba). De allí proviene el alma de Téraj: Tav-Reish (600) miríadas atraídas de las Jet (8) Jivartá. De allí, Kéter (Corona) y Avira Dajia (Aire Puro) son atraídos hacia la Moja Stima (Cerebro Oculto) de Arij Anpín (El Rostro Largo). Porque todos los 7 Reyes junto con el Rey Hadar son clarificados por la Moja Stima, el Anciano de los Ancianos, el Oculto de todos los Ocultos, que brillan en los 13 Tikunei Dikna (Rectificaciones de la Barba), que son los 13 Atributos de Misericordia.

Y entonces se revelará el Mashíaj ben David, quien es llamado "Migdal Eder" (Torre del Rebaño). Desde Migdal Eder, que es la guematria (valor numérico) de Rajel Leá, quienes se revelan a través de la sumisión del Rey de Arad, la guematria de Rajel Leá: el secreto de la Resurrección de los Muertos.

Y entonces se cumple el versículo: "Un abismo llama a otro abismo al estruendo de Tus cascadas"; "La tierra se abrirá y la salvación dará fruto"; "Él conduce Su brazo glorioso a la diestra de Moshé"; "Y te desposaré conmigo para siempre; y te desposaré conmigo en justicia, y en derecho, y en bondad, y en misericordia; y te desposaré conmigo en fidelidad, y conocerás a Hashem". Esto se dice respecto a Tishá B'Av, "Para dar a los dolientes de Sión belleza (Pe'er) en lugar de cenizas (Efer)", a través de las 5 aflicciones, que corresponden a las 5 oraciones, mediante las cuales se expían todos los pecados. Este es el secreto de "Él conduce Su brazo glorioso a la diestra de Moshé", "De Su diestra, una ley de fuego para ellos". Porque Ben Azai, Rabí Abahu, Rabí Eliezer, Rabí Iehoshúa, Ionatán ben Uziel, Rabí Elazar ben Araj y todos sus colegas, todos estaban rodeados por llamas de fuego durante su estudio. Porque alcanzaron la Nekuda Stima Ila'ah (Punto Supremo Oculto) de donde proviene todo el fuego, el cual se había transformado en el fuego de las pasiones que destruyó el Beis HaMikdash.

Porque el Molad cae en medio de las Tres Semanas, que corresponde al hueso Luz, y corresponde al árbol de Luz: el secreto de la Resurrección de los Muertos. Porque en la ciudad de Luz, el Ángel de la Muerte no tiene permiso para pasar. Por lo tanto, las Tres Semanas corresponden al árbol de Luz, en el secreto de "Y he aquí, en la mañana, he aquí que era Leá", hacia donde ascendió Iosef, en el secreto de "Y por la corona del nazir de sus hermanos". Por lo tanto, la tribu de Gad, de quien proviene el Profeta Elías, sea recordado para bien, merece la bendición "Él desgarra el brazo, también la corona (cuero cabelludo)".

Porque en Tishá B'Av, las 370 miríadas de luces atraídas de las 8 Jivartá regresan, y todas las 405 severidades que causaron la destrucción del Beis HaMikdash son rectificadas. Porque entonces, en Tishá B'Av, se revela el secreto de Su Esencia, bendito sea Él. Porque uno debe anular las 100 lágrimas de la madre de Sísara, y las tres lágrimas de Esaú, en el secreto de "Y les has dado a beber lágrimas en una tercera medida" (Salmos 80:6). Y el milagro fue que la tercera lágrima no cayó, sino que se secó sobre su mejilla; por lo tanto, el Tercer Templo que será construido ahora al concluir Tishá B'Av nunca será destruido.

Porque el Mashíaj es llamado 'Yinón', pues solo él puede rectificar y transformar las Nuns invertidas, en el secreto de 'Levántate y no vuelvas a caer', "Mira desde la cumbre de Amaná". Porque todas nuestras percepciones hasta la Resurrección de los Muertos son en el secreto de "Y verás Mi espalda, pero Mi rostro no será visto". Solo Rabí Akiva mereció la percepción de Cara a Cara, porque peinaron su carne con peines de hierro, y él alcanzó la Shin de los Tefilín.

Porque el secreto del Gid HaNashé (Nervio Ciático) es el secreto de Tishá B'Av, el secreto de Nadav y Avihú, el secreto de Pinjas. Pen (Para que no) corresponde a Nadav; Jas (Perdona) corresponde a Avihú. Porque el Nervio Ciático no tiene ninguna humedad, e insinúa los terribles defectos del Pacto (Brit) que causaron la destrucción del Beis HaMikdash. Porque en Tishá B'Av el Beis HaMikdash fue destruido, y es construido inmediatamente por fuego. Tal como el árabe que le dijo al judío: "Siéntate en el suelo y llora, porque por el mugido de tu vaca veo que en este momento el Beis HaMikdash está ardiendo en llamas". Y después de que se sentó en el suelo, inmediatamente le dijo: "Levántate, porque por el mugido de tu vaca parece que el Mashíaj ha nacido justo ahora en este momento".

Porque en Tishá B'Av, las 8 Jivartá se revelan a través de los primeros 8 días de Av, en el secreto de 'Amar Neké', el secreto de Amram, padre de Moshé, cuya alma brilla en plenitud en el Molad del mes de Av. Porque los cabellos de Amar Neké descienden en equilibrio (Shikula), desde Adam Kadmón hasta el Cráneo de Atika, y desde el Cráneo de Atika hasta el Cráneo de Arij Anpín, y de allí a Abba e Imma (Padre y Madre), y de allí a Zeir Anpín. Porque en la hebra de cabello que es atraída desde la Moja Stima y se extiende en 32 senderos —que son los 32 senderos del Acto de la Creación, las 32 [veces que el nombre] Elohim aparece— por lo tanto son largos y lisos, hasta que alcanzan el punto interior de la "Novia de Moshé".

Porque el Santo, Bendito sea Él, arrojó dos lágrimas al Gran Mar, de las cuales proviene la destrucción del Beis HaMikdash. Porque los juicios, que son las dos lágrimas, son Rojo (Sumka) y Azul Oscuro (Tijla). Y Tijla es el color fuerte, el juicio fuerte, que causó la destrucción del Beis HaMikdash. Solo el Tejelet (hilo azul) en los Tzitzit y el Tejelet en las Vestiduras Sacerdotales pueden endulzar esto. "Y a través de esto la doncella entra a la casa del Rey" con vestiduras de púrpura (Argamán) y Tejelet. De esto está hecho el cinto del Sumo Sacerdote, que eleva la Maljut (Realeza) en la línea recta de Zeir Anpín, en el secreto de "Cuando enciendas las lámparas hacia el frente de la Menorá, las siete lámparas darán luz". Porque el 7 de Av, la Menorá del Beis HaMikdash es completada.

Porque a la medianoche (Jatzot), el Santo, Bendito sea Él, recorre 18.000 mundos, y el tzadik, que es el aspecto de David Rey de Israel, vivo y perdurable, se despierta ante el Santo, Bendito sea Él, y se une a Él. Por lo tanto, David mereció la vida eterna, porque durante su vida no faltó a Jatzot ni una sola vez. Porque David tenía su arpa que tocaba por sí sola cada medianoche, y él extraía todas sus melodías del Kineret (Mar de Galilea), 'El Pozo de Miriam'. Porque el Kineret es el violín (Kinor) de Eretz Yisrael que despierta la Guedulá (Redención), en el secreto de "Mira desde la cumbre de Amaná, desde la cumbre de Snir y Hermón, desde las guaridas de leones, desde los montes de leopardos".

Porque el Tejelet que está en el Mar de Kineret es la porción de Zevulún, quien "come todo y destruye todo", y el Kineret —el secreto del arpa de David— destruye todas las kelipot (cáscaras), por el mérito de Iosef HaTzadik, dentro de quien el ángel Matat fue impregnado. Por lo tanto se dice de él: "Y él es un joven (Na'ar)". Porque respecto a la Maljut se dice: "Lino y púrpura son su vestimenta". El lino se refiere a las vestiduras del Sumo Sacerdote en Iom Kipur, y la Púrpura (Argamán) se refiere a los 5 ángeles que rodean al Sumo Sacerdote: Uriel, Rafael, Gavriel, Mijael, Nuriel. Y Nuriel se cierne sobre los cuatro, en el secreto de "Y sobre mi cabeza está la Shejiná (Presencia Divina) de Kel". Porque hay 6 escalones hacia el Trono, y 4 soportes, que juntos son 10, en el secreto de la Iud de Sarai, a través de cuyo poder Iehoshúa conquista toda la Tierra de Israel y corta las kelipot.

Y esto es lo que dijo Balac: "Como el buey lame la hierba del campo" —este es Iosef, "Primogénito de su buey, la majestad es suya", el ángel Matat, el ataúd de Iosef que va delante del campamento de Israel. Porque el Mar de Kineret está compuesto por siete corrientes, que transforman el Rojo en Tejelet, y a través de esto, destruyen a todas las naciones del mundo. "Y afligirán a Ashur y afligirán a Ever", "Y él destrozará los rincones de Moab y destruirá (karkar) a todos los hijos de Set". 'Pe'ah' (Rincón) es guematria 'Karkar' [86 = 'Elohim' = 300]. Porque "Él calma el mar y sus olas rugen", en el secreto de "Un abismo llama a otro abismo al estruendo de Tus cascadas", en el secreto de la "Cabeza que no es Cabeza", en el secreto de Tishá B'Av, la "Cabeza que no es conocida", el secreto de Atika Kadisha (El Santo Anciano).

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