Plegaria – Amo del Mundo, concédeme el mérito de ser como el Rey David, la paz sea con él, para levantarme cada noche a Jatzot (medianoche)

1 – Amo del Mundo, al alcanzar la edad de doce años, concédeme el mérito de ser incluido en las doce tribus de Israel y de estar incluido con cada judío. Desde ahora hasta mi Bar Mitzvá, que tenga el mérito cada día de ser un fuego ardiente para Ti, y de rezar con todos mis 248 miembros y 365 tendones, con toda mi vitalidad y todo mi ser. Que ya no mire las pasiones de este mundo, y que sepa que este mundo no es nada en absoluto. Que solo te rece a Ti cada día, recitando las tres plegarias palabra por palabra con una llama ardiente de Dios. Que tenga el mérito de cumplir el versículo y rezar sobre él: "Ponme como un sello sobre Tu corazón, como un sello sobre Tu brazo; porque el amor es fuerte como la muerte, los celos son duros como el sepulcro; sus destellos son destellos de fuego, una llama ardiente de Dios". Que sea enteramente un fuego ardiente para Ti, de día y de noche, y te sirva con un deseo inmenso y un amor inmenso. Que se cumpla en mí el versículo: "Solo en tus antepasados se deleitó Hashem para amarlos, y eligió a su descendencia después de ellos, incluso a ustedes, por encima de todos los pueblos, como en este día". Por favor, Misericordioso y Clemente, concédeme el mérito de ser de la simiente de Avraham, Itzjak y Yaakov, y de servirte las veinticuatro horas del día sin un momento de pausa, hasta que merezca ver en mi Bar Mitzvá a los tres santos Tanaim (sabios de la Mishná): Rav Hamnuná Sabá, Rav Yeivá Sabá y Rav Nehorai Sabá.

1 – Amo del Mundo, Omnipotente de quien ningún propósito puede ser retenido, concédeme el mérito... hacia el Nombre de Eheyé Asher Eheyé (Seré el que Seré), ahora que he tenido el mérito de alcanzar Eheyé (21) años de edad. Que tenga el mérito de lo que el Rebe Najmán escribe en la Torá 32, que para endulzar los 320 juicios severos —que es la guematria (valor numérico) de Na'ar (joven)— uno debe atraer las cinco letras Álef de los cinco Eheyé en Biná (Entendimiento). Estos son Eheyé en Kéter (Corona), Eheyé en JaBaD (Sabiduría, Entendimiento, Conocimiento), Eheyé en JaGaT (Bondad, Severidad, Belleza), Eheyé en NeHY (Victoria, Esplendor, Fundamento) y Eheyé en Maljut (Reinado). Que tenga el mérito de estos cinco Eheyé en perfección ahora que he cumplido veintiún años: Eheyé (21) años. Estos son los cinco Eheyé que Hashem le reveló a Moshé Rabeinu en la Parashá Shemot (3:12): "Y Él dijo: Porque Yo seré (Eheyé) contigo", (3:14): "Seré el que Seré (Eheyé asher Eheyé)... Eheyé me ha enviado a ustedes", y (4:12) el Eheyé final que Hashem le reveló a Moshé Rabeinu, el cual abre la boca para rezar y aprender: "Y ahora ve, y Yo seré (Eheyé) con tu boca, y te instruiré sobre lo que habrás de hablar". Esta es la explicación que da el Rebe Najmán en la Torá 38, que las palabras puras y buenas que una persona pronuncia de su boca son las palabras de Hashem Mismo, la Shejiná (Presencia Divina) Misma. Este es el secreto de "Hashem, abre mis labios, y mi boca declarará Tu alabanza". Que todas mis palabras desde este día en adelante sean literalmente las palabras de Hashem hablando a través de mi boca, al merecer ahora a los 21 años (Eheyé) la perfección del habla. Esto vendrá al conocer mi verdadera bajeza, y a través de esto Hashem siempre estará conmigo, como está escrito: "Yo habito con el quebrantado". Que todas mis palabras sean únicamente las palabras de la santa Shejiná desde ahora hasta la eternidad, al conocer mi verdadera bajeza.

1 – Amo del Mundo, lleno de abundante misericordia, por favor ayúdame a estudiar todos los días de mi vida en Shuvu Banim, y que nunca me expulsen de allí. Porque Tú conoces mi dolor y la esencia de mi inmensa confusión, y por lo tanto he venido a pedirte un intelecto puro y claro, para que pueda entender de inmediato todo lo que estudie. Que mis pecados no me impidan entender todo con una mente clara y pulida. Ten piedad de mí, mi Padre en el Cielo, y no ocultes Tu rostro de mí. Gobernante sobre todo, toda la tierra está llena de Tu gloria. Revélame al verdadero líder de esta generación, que me llevará como una nodriza lleva a un bebé, para acercarnos a servirte en verdad. Danos a mí y a todo Israel un verdadero líder, y concédeme el mérito de la luz del intelecto sagrado, con sabiduría y entendimiento. Que tenga el mérito de someter la inclinación al mal (yetzer hará) dentro de mí, y merezca un intelecto que vaya iluminándome más y más de momento en momento, hasta que alcance la iluminación de la sabiduría del alma sagrada. Concede mi porción en Tu Torá y en Tu servicio de día y de noche. Pon entendimiento en mi corazón para comprender y dilucidar, para escuchar, aprender y enseñar, para guardar, hacer y cumplir todas las palabras del estudio de Tu Torá con amor. Ilumina mis ojos en Tu Torá y apega mi corazón a Tus mandamientos. Protégeme a mí, a mi descendencia y a la descendencia de mi descendencia, para que siempre tengamos el mérito de estudiar en Shuvu Banim, y que solo nos fortalezcamos y ascendamos más y más alto, sin fin y sin límites. Que tengamos el mérito de unificar todas las santas Sefirot (emanaciones Divinas) en santidad y pureza. Amo del Mundo, lleno de misericordia, ten piedad de mí, de mi descendencia y de la descendencia de mi descendencia hasta el final de todas las generaciones, porque he quedado como un mástil en la cima de una montaña, sin ayudante ni apoyo, y sin nadie que me defienda. Rescata, rescata, y salva, sálvame a mí, a mi descendencia y a la descendencia de mi descendencia hasta el final de todas las generaciones de las aguas traicioneras que están inundando el mundo entero, haciéndose más fuertes de día en día con mayor fuerza y mayor poder. No hay adónde escapar de ellas excepto al Arca de Noaj, que hoy es "Shuvu Banim". Críame sobre las rodillas de la Torá: a mí, a mi descendencia y a la descendencia de mi descendencia hasta el final de todas las generaciones. Que las palabras de la Torá nunca se aparten de nuestras bocas por los siglos de los siglos, porque solo por el mérito de las palabras de la Torá sustentas todos los mundos, y solo por su causa creaste todos los mundos. Ayúdame y sálvame a mí, a mi descendencia y a la descendencia de mi descendencia hasta el final de todas las generaciones, desde ahora hasta la eternidad, por Tu causa y por el honor de Tu Torá. Que tenga el mérito de tener entrega absoluta (mesirut nefesh) por cada letra en la plegaria y en Tu santa Torá, y de estudiar con verdadera y suprema entrega, como está escrito: "Cuando un hombre muere en una tienda". Que yo, mi descendencia y la descendencia de mi descendencia hasta el final de todas las generaciones tengamos el mérito de matarnos [figurativamente, con devoción total] en la tienda de la Torá desde ahora hasta la eternidad.

3 – Amo del Mundo, Omnipotente, Padre misericordioso y clemente, "Que extiende los cielos como una cortina" (Isaías 40:22) [Responsa del Rashbá]. Concédeme el mérito de una novia como Sará, Rivká, Rajel y Leá. Por favor, el Único Hashem, que ella sea experta en todos los tesoros del lenguaje, y solo el Único Hashem, y que hable únicamente palabras de consuelo, y solo el Único Hashem, palabras de pureza. Que siempre recemos juntos y nos levantemos para Jatzot (la plegaria de medianoche) juntos. Que tengamos el mérito de rezar como el Rambam en el Muro Sur y también en el Muro Occidental (el Kotel), el Único Hashem. Que tenga el mérito de no volver a mirar nunca a ninguna mujer extraña, Dios no lo quiera, ni a ninguna chica extraña, Dios no lo quiera. Que sepa que sobre cada mujer extraña descansan Lilit e Igrat bat Majalat con 18.000 billones de billones de ángeles de destrucción. Que tenga el mérito de ser un hombre grande, santo y modesto. [Cálculos de Guematria:] Kol (Todo) 50, HaKotel (El Muro) 455, Yajol (Omnipotente) 66, HaDromí (El Sur) 265, Abba (Padre) 4, Ejad (Uno) 1, HaNoteh (Que extiende) 75 = 721. KaDok (Como una cortina) 130, Adam (Hombre) 45, Shamayim (Cielos) 390, Gadol (Grande) 113 = 721. Kadosh (Santo) 410, Ejad (Uno) 1, VeTzanúa (Y modesto) 222, Bekiah (Experta) 118 + 1, BeJol (En todos) 52 = 721. Mijmanei (Tesoros de) 130, HaSafá (El lenguaje) 390 = 721. Ejad (Uno) 1, Divrei (Palabras de) 216, Nejamot (Consuelo) 504 = 721. Ejad (Uno) 1, Divrei (Palabras de) 216, Tzajot (Pureza) 504 = 721.

1 – Amo del Mundo, Omnipotente de quien ningún propósito puede ser retenido, concédeme el mérito de una abundancia de parnasá (sustento) tal como Eliyahu HaNaví (el Profeta), recordado para bien, prometió: "El cántaro de harina no se agotará, y la vasija de aceite no faltará". Que todos mis vecinos [que se oponen a mí] sean anulados como el polvo de la tierra. Que tenga el mérito de una novia engastada como una joya entre sus compañeras. Que tenga el mérito de ver a Hashem cara a cara, como está escrito: "¿Cuándo vendré y me presentaré ante Dios?". Que toda brujería sea anulada de sobre mí, porque Tú eres Dios, nuestro Guardián y Rescatador. Que escuches todas mis plegarias: Shajarit, Minjá y Arvit. "Escucha el clamor de los hijos de mi pueblo". "Afortunado es el ojo que vio todo esto". Que tenga el mérito de ser el discípulo veterano del Rebe Najmán de Breslov, y que la esencia misma del alma de nuestro santo y temible Rebe se impregne dentro de mí. Que tenga éxito en todo lo que haga, como está declarado: "Porque Israel actúa con valentía". [Cálculos de Guematria:] *Kad (Cántaro) 24, *Sha'á (Escucha) 375, HaKemaj (La harina) 153, Shavat (El clamor de) 776, Lo (No) 31, Bnei (Los hijos de) 62, Tijlé (Se agotará) 455, Amí (Mi pueblo) 120, VeTzapajat (Y la vasija de) 584 = 1333. HaShemen (El aceite) 395, *Ashrei (Afortunado es) 511, Lo (No) 31, Ayin (El ojo) 130, Jaser (Faltará) 268, Ra'atá (Que vio) 606, Kol (Todo) 50, *LeKalá (Una novia) 85, Eleh (Estos) 36, Bein (Entre) 62 = 1333. Re'oteha (Sus compañeras) 691, *Etzem (La esencia de) 200, Meshubetzet (Engastada como una joya) 443, Nishmat (El alma de) 790 = 624. Rabeinu (Nuestro Rebe) 268, El (Dios) 31, HaKadosh (El santo) 415, Shomreinu (Nuestro Guardián) 602, VeHaNorá (Y el temible) 268, U'Matzileinu (Y nuestro Rescatador) 232, Ki (Porque) 30, Atá (Tú) 406, Osé (Actúa) 381, Jayil (Con valentía) 48 = 1941.

1 – Amo del Mundo, Omnipotente de quien ningún propósito puede ser retenido, concédeme el mérito de una novia como Sará, Rivká, Rajel y Leá. Concédenos a mí y a mi novia el mérito de ser como Itzjak y Rivká. Que todo el día solo cante y toque melodías con ella en Tu honor, y que siempre vivamos en canto y alabanza, como está escrito: "E Itzjak la trajo a la tienda de Sará su madre, y tomó a Rivká, y ella fue su esposa, y la amó; e Itzjak fue consolado después de la muerte de su madre". He aquí, ella era como Sará su madre, porque él vio a Sará nuestra madre en la tienda. Que tenga el mérito de rezar como nuestro santo y temible Rebe, y que todo el día esté únicamente en canto y alabanza, todo el año 5767 y por toda la vida. [Cálculos de Guematria:] Itzjak 208, Rivká 307 = 515. VaYevi'eha (Y la trajo) 34, Le'Ishá (Por esposa) 336, VaYe'ehaveha (Y la amó) 29, VaYinajem (Y fue consolado) 114 + 2 = 513. Shirá (Canto) 515. Zimrá (Alabanza) 252 = 762. Tashsaz (5767) = 762.

1 – Amo del Mundo, Omnipotente de quien ningún propósito puede ser retenido, concédeme el mérito de un apartamento espacioso y magnífico en Jerusalén en el barrio de la Tercera Muralla (Jomá Shlishit). Que tenga el mérito de ser un discípulo veterano del Rav Berland y del Rebe Najmán, hijo de Simjá, hijo de Feiga. Bendícenos a mí y a mi novia, Sará Peniná bat Jayá Levaná, con todas las Siete Bendiciones (Sheva Brajot). Que tenga el mérito de ir al Muro Occidental (el Kotel) todos los días, ya sea en un día de semana o en Shabat, como una regla inquebrantable, excepto los días en que viajaré a Uman. Después de la boda, que tenga el mérito de ir con Sará Peniná bat Jayá Levaná todos los días al Muro Occidental y rezar Vatikín (la plegaria del amanecer) junto con ella. [Cálculos de Guematria:] *Talmid (Discípulo) 584, Vatik (Veterano) 516 = 1000. *Sheva (Siete) 772, Brajot (Bendiciones) 628 = 1000.

1 – Amo del Mundo, Omnipotente de quien ningún propósito puede ser retenido, concédeme el mérito de la verdadera humildad y bajeza. Que tenga el mérito de creer con fe perfecta que soy la peor creación en esta generación y en todas las generaciones. Que crea con fe perfecta que todos mis amigos, mis compañeros, mis maestros, todo Israel y el mundo entero: todos son infinitamente mejores que yo. No valgo ni siquiera el polvo en la suela del zapato de ningún judío, ni de ninguna persona en el mundo. Que alcance el nivel de Moshé Rabeinu, el Pastor Fiel: "Y el hombre Moshé era muy humilde, más que cualquier persona sobre la faz de la tierra". Por favor, Misericordioso y Clemente, de quien nada está oculto, actúa de acuerdo con la grandeza de Tus maravillas y la esencia de Tu bondad infinita, para que sepa fielmente que Tú gobiernas sobre todo y por Tu voluntad todo se hace. A causa de mi terrible arrogancia, destierro a la Shejiná (Presencia Divina) de la faz de la tierra, como está escrito: "Quienquiera que sea arrogante, Yo y él no podemos habitar en la misma morada". Por favor, Misericordioso y Clemente, perdona mi iniquidad, porque es grande. Que tenga el mérito de cumplir el versículo declarado por el Rey Salomón, la paz sea con él: "Ciertamente soy más torpe que cualquier hombre, y no tengo el entendimiento de un hombre". Que sepa que no tengo conocimiento ni entendimiento, y que comience a creer con fe perfecta en los verdaderos Sabios. Que crea en el poder infinito de nuestro santo Rebe para elevarme a mí, el más bajo de los bajos y el peor de los peores, a las alturas más elevadas, al nivel mismo de nuestro santo Rebe, tal como el Rebe prometió: "Exactamente como yo". Esto será al soportar todas las pruebas de las terribles manchas del Pacto (Pgam HaBrit). Desde este día en adelante, que tenga el mérito de la verdadera bajeza, para saber verdaderamente que aún no he comenzado a servir a Hashem en absoluto. Que ninguna arrogancia o pensamiento de arrogancia entre jamás en mi mente, como está escrito: "Todo corazón altivo es una abominación para Hashem", ya sea en la Torá, en la plegaria o en las mitzvot. Que sepa que no soy digno de nada en el mundo, y que todo es un regalo gratuito de gracia inmerecida, únicamente a través de Tu bondad infinita, porque Tú sustentas y provees en Tu bondad tanto a los justos como a los malvados. Tu bondad llega incluso a una persona malvada como yo, que se rebela intencionalmente cada día y transgrede intencionalmente todos Tus mandamientos. Aun así, Tu inmensa bondad no cesa de mí ni por un solo segundo. Desde este día en adelante, que sepa verdaderamente que de hecho soy el peor de todos. Y cuanto más sepa que soy el peor, más mereceré ver el puro poder de Tu bondad que me alcanza incluso a mí. A través de esto, retornaré en completa teshuvá (arrepentimiento) por amor, y tendré el mérito de amarte con todo mi corazón y mi alma. Que tenga el mérito de ver verdaderamente que tienes misericordia infinita, sin ningún cálculo, incluso sobre los malvados, las naciones y los asesinos; y yo soy infinitamente peor que todos ellos, porque ellos no reconocen Tu grandeza y Tu existencia, mientras que yo sé que Tú vives y perduras, y que me supervisas a mí y a toda la creación con Providencia Divina cada momento y segundo. Toda vitalidad proviene únicamente de Ti, sin embargo, en la malicia de mi corazón, tomé la vitalidad que me otorgas y la usé para rebelarme contra Ti, Dios no lo quiera. Pero Tú sabes que todo lo que he hecho hasta ahora es porque aún no he alcanzado el nivel de un ser humano, y en verdad, aún no he comenzado a vivir en absoluto. Te ruego, Misericordioso y Clemente, que de ahora en adelante seas mi ayuda, para que nunca más vuelva a manchar de ninguna manera, hasta que tenga el mérito de alcanzar el nivel mismo de nuestro santo Rebe.

2 – Amo del Mundo, Omnipotente de quien ningún propósito puede ser retenido, concédeme el mérito de derramar océanos de lágrimas ante Ti. Que tenga el mérito de atraer el aliento de vida del Árbol de la Vida, del río que sale del Edén para regar el jardín, hacia mis hijos e hijas. Que tenga el mérito de alcanzar el nivel de las mujeres justas en Egipto que daban a luz bajo el manzano, cumpliendo el versículo: "Le hizo chupar miel de una roca, y aceite de una piedra pedernal". Que los ángeles que sustentaron a los Hijos de Israel en Egipto acompañen y sustenten a mis hijos e hijas, y a los hijos de todo Israel, a lo largo de todos sus ciento veinte años. Que tengan el mérito de completar su misión durante todos sus ciento veinte años, y de atraer el aliento de vida a todos los Hijos de Israel, tanto a los que están naciendo como a los que ya viven, para que prolonguen los días de sus vidas en bondad y dulzura. Que tengan vidas plenas de Torá, plegaria y buenas acciones, sin desperdiciar ni un breve momento. Que tengamos el mérito de alcanzar los inmensos niveles de Miriam y Yojéved, quienes merecieron alcanzar el nivel de la Jotmá D'Atiká Kadishá (la Nariz del Santo Anciano, un concepto cabalístico que representa la fuente de la misericordia y la vida supremas), como está declarado: "Y ellas mantenían vivos a los niños". Ellas tuvieron el mérito de atraer a todos los Hijos de Israel en Egipto, y a todo el pueblo judío en todas las generaciones, el aliento de vida de la Resurrección de los Muertos. Esto es atraído del aliento de vida que fluye de la Jotmá D'Atiká, del cual será atraído el aliento de vida del Mashíaj ben David, como está declarado. [Cálculos de Guematria:] Ba'al (Amo de) 102, HaNisayón (La prueba) 181 = 283. Madá (Conocimiento de) 114, HaMada'ín (Las ciencias) 169 = 283. BeRúaj (Con un espíritu de) 216, Riná (Canto jubiloso) 67 = 283. HaRamjal 283. HaArizal 283.

1 – Amo del Mundo, Omnipotente de quien ningún propósito puede ser retenido, concédeme el mérito de viajar a Uman cada Erev Rosh Jodesh (víspera del nuevo mes), como una regla inquebrantable. Porque allí está el aspecto del Santo de los Santos, 'el Santuario, el Salón y los Patios', y allí está el aspecto del Kohen Gadol (Sumo Sacerdote) entrando al Santo de los Santos mientras está rodeado de llamas de fuego. Concédeme el mérito de que en cada viaje a Uman, yendo y regresando a nuestro santo y temible Rebe, merezca sentir que estoy rodeado por ríos de fuego y llamas de fuego, a mi derecha y a mi izquierda, delante de mí y detrás de mí, y sobre mi cabeza la Shejiná del Todopoderoso, un fuego ardiendo de día y de noche = 177. En el mérito de mi estudio de la Guemará de día y de noche = 177. Y a través de esto, a través de este viaje mío, que tenga el mérito del aspecto del Kohen Gadol que entraba al Santo de los Santos en Yom Kipur cuatro veces. Que nunca me pierda un solo Erev Rosh Jodesh en mi vida. Que tenga el mérito de un jet privado con el cual pueda viajar todos los días a nuestro santo y temible Rebe. Que llamas de fuego me rodeen constantemente en mi viaje, y mientras estoy de pie en el santo y temible Tzión (lugar de sepultura), y mientras recito el Tikún HaKlalí con temor reverencial y amor, para que todos mis huesos digan: "¡Quién como Tú entre los poderosos, Hashem!". Sé mi ayuda para que pueda tener un jet privado para volar todos los días a su santo y temible Tzión, y permanecer allí durante 24 horas sin moverme ni agitarme, solo con un temor reverencial y amor temibles, con temblor, estremecimiento, pavor y sacudidas durante las 24 horas enteras. Que me sienta como el Kohen Gadol que entraba al Santo de los Santos para proteger y expiar por todo el pueblo de Israel. Que sepa que en esta plegaria mía en el santo y temible Tzión, soy el emisario de todo el pueblo de Israel para expiar todos sus pecados y todas sus iniquidades, "porque todo el pueblo actuó por ignorancia". Y todos los pecados de todo el pueblo de Israel, dice el Rambán en su epístola, son únicamente porque no conocen la gravedad de las transgresiones y cómo causan destrucción al mundo entero. En este viaje mío, mientras viajo al santo y temible Tzión, que es literalmente el aspecto del Santo de los Santos, y yo mismo estoy en el aspecto del Kohen Gadol, como se trae en 'Jojmá U'Tevuná' en nombre del Rabino Avraham ben Rabino Najmán zt"l. Durante todo el viaje temblaré y temeré con estremecimiento y temblor, pavor y miedo, estremecimiento y sacudidas. Así, que tenga el mérito de permanecer las 24 horas enteras en el santo y temible Tzión, con un miedo y temblor temibles y sobrecogedores. Que sepa fielmente que ahora soy el verdadero emisario de todo Israel, en el aspecto del Kohen Gadol que expía todas sus iniquidades. En mi mérito y en el mérito de mis temibles plegarias, que el pueblo de Israel sea perdonado por todos sus pecados, iniquidades y transgresiones intencionales, porque todo el pueblo actuó por ignorancia. Verdaderamente no haré nada más, Dios no lo quiera: ni compras, ni adquisiciones, ni paseos, ni asuntos ociosos. Solo permaneceré las 24 horas enteras en el santo y temible Tzión con verdadero temor reverencial y amor, y cumpliré verdaderamente "Derrama tu corazón como agua ante la presencia de Hashem", con verdadero temor reverencial y amor. Nunca más ofenderé ni causaré dolor a ninguna persona en el mundo. Solo te pediré con temor reverencial y amor, con un corazón desgarrado y quebrantado hecho pedazos, que verdaderamente expíes todas mis iniquidades, pecados, transgresiones y faltas intencionales. Esto será a través de mi recitación del Tikún HaKlalí sin cesar a lo largo de las 24 horas, cada vez con un nuevo temor reverencial y amor, con un nuevo estremecimiento y temblor. Cada Tikún HaKlalí será con mayor intención y mayor estremecimiento y temblor, y cada Tikún HaKlalí será nuevo a mis ojos como si nunca lo hubiera recitado antes. Todas mis plegarias que rezaré durante esas 24 horas en el santo y temible Tzión serán plegarias nuevas y temibles, como si nunca hubiera rezado antes. Que tenga el mérito de concentrarme en cada palabra y letra con un temor reverencial, amor, estremecimiento y temblor nuevos y verdaderos. No apartaré mi mente de las letras y palabras en absoluto, desde el principio de la plegaria hasta su final. Y cuando esté al final de la plegaria, que tenga el mérito de sentir la vitalidad de cada letra desde el principio de la plegaria hasta su final. Que tenga el mérito de regocijarme en todas las humillaciones a las que me sometan, y que sepa fielmente que me están arrojando piedras preciosas y perlas. No las devolveré, Dios no lo quiera, sino que las recogeré con temor reverencial y amor, y no renunciaré a una sola humillación. Rezaré a Hashem para que envíen aún más humillaciones, porque si Binyamín hubiera aceptado las humillaciones y los golpes con amor, habría recibido todo el Santo Templo en perfección.

1 – Amo del Mundo, Omnipotente de quien ningún propósito puede ser retenido, concédeme el mérito [Cálculos de Guematria:] Zakeini (Concédeme el mérito) 87, Lishpoj (Derramar) 430, Libí (Mi corazón) 42, KaMayim (Como agua) 110, Lefaneja (Ante Ti) 190. Y que tenga el mérito de ser el más: Hají (El más