Oración para ser un judío sencillo que cree en Hashem

Amo del Universo, concédeme el mérito de ser un judío sencillo que cree en Ti, limpio de todo mal y de pensamientos extraños. Que nunca tenga ningún pensamiento extraño o malo, el Cielo no lo permita. Que merezca cumplir todo lo que se dice respecto a las hijas del Rey Yanai, cuya costumbre era ser meticulosas al recibir una tarkava (una gran medida) de dinares para el desposorio. Así también, no pueden ser desposadas con un solo dinar; incluso si ella extendiera su mano y lo aceptara, el Talmud establece que no está desposada, ya que está acostumbrada a ser meticulosa. Porque Hashem volcó la montaña sobre el pueblo de Israel como una tina (obligándolos a aceptar la Torá en el Monte Sinaí), porque el pueblo de Israel, en su raíz, desea la Torá en toda situación. Esta raíz es la raíz de la Torá, y un judío se adhiere a la Torá constantemente con todos sus 248 miembros y 365 tendones. Por lo tanto, el pueblo de Israel es quien alcanzará el nivel de "Ningún ojo lo ha visto, oh Dios, fuera de Ti". Como está escrito: "Entonces Él recordó los días de antaño, a Moshé y a Su pueblo: ¿Dónde está Aquel que los hizo subir del mar con los pastores de Su rebaño? ¿Dónde está Aquel que puso Su espíritu santo en medio de ellos? ¿Quién hizo que Su brazo glorioso fuera a la diestra de Moshé, dividiendo las aguas delante de ellos para hacerse un nombre eterno?". Y que merezca perfeccionar la imagen del hombre, tal como lo mereció la profetisa Dvorá. A través de ella, todos cumplieron el versículo: "Ustedes que cabalgan sobre asnos blancos", que se refiere a la promesa: "Si sus pecados resultan ser como el carmesí, se volverán blancos como la nieve". Porque Dvorá era una chispa de Moshé, y Yael era una chispa de Tziporá, que tiene el mismo valor numérico (gematria) que semijá (manta). Como dijo Reish Lakish, no hay persona en la tierra que conozca el verdadero significado de la palabra semijá excepto que significa "Shmí-Ko" (Mi Nombre está aquí), lo que significa que Mi Nombre testifica sobre ella que el malvado Sísara no la tocó. Porque Dvorá, la esposa de Lapidot, estaba rodeada por un muro de fuego, con antorchas de fuego. Y dado que todo Israel vio que la Shejiná (Presencia Divina) estaba con ella, obedecieron sus palabras y siguieron sus pasos. Como dice: "¿Acaso se vio escudo o lanza entre cuarenta mil en Israel?". Porque no tenían ni escudo ni lanza; más bien, arrojaban polvo y se convertía en espadas, paja y se convertía en flechas. Y todo esto tuvo lugar en las aguas de Meguido, porque no había aguas en el mundo tan buenas como las aguas de Meguido. Vieron a cien mil comandantes de tropas, y cada uno tenía 40.000 soldados —en total 4 mil millones de hombres— viniendo contra Dvorá y Yael. Sin embargo, con un solo aliento de su boca, Dvorá los hizo huir a todos. Y a Barak, que dudó, ella le dijo: "Sin embargo, no habrá gloria para ti en el camino". Respecto a esto se dice: "¿Por qué, Hashem, nos haces desviarnos de Tus caminos y endureces nuestro corazón para no temerte? Regresa por el bien de Tus siervos, las tribus de Tu heredad. Nos hemos vuelto como aquellos sobre quienes nunca has gobernado, como aquellos que no son llamados por Tu nombre. ¡Oh, si rasgaras los cielos y descendieras, que las montañas temblarían ante Tu presencia! Como cuando el fuego enciende la maleza, y el fuego hace que el agua hierva, ¡para dar a conocer Tu nombre a Tus adversarios, para que las naciones tiemblen ante Tu presencia! Cuando hiciste cosas temibles que no esperábamos, descendiste, las montañas temblaron ante Tu presencia. Desde la antigüedad nadie ha escuchado ni percibido por el oído, ningún ojo ha visto a un Dios fuera de Ti. Pasen, pasen por las puertas, despejen el camino para el pueblo; construyan, construyan la calzada, límpienla de piedras, levanten un estandarte sobre los pueblos. He aquí, Hashem ha proclamado hasta el extremo de la tierra: Digan a la hija de Sión: He aquí, tu salvación viene; he aquí, Su recompensa está con Él, y Su retribución delante de Él. Pisé a los pueblos en Mi enojo, los embriagué en Mi ira, y derramé su sangre vital sobre la tierra". BS"D 814 Oración para ser un judío sencillo que cree en Hashem Amo del Universo, concédeme el mérito de ser un judío sencillo que cree en Ti, limpio de todo mal y de pensamientos extraños. Que nunca tenga ningún pensamiento extraño o malo, el Cielo no lo permita. Que merezca cumplir todo lo que se dice respecto a las hijas del Rey Yanai, cuya costumbre era ser meticulosas al recibir una tarkava (una gran medida) de dinares para el desposorio. Así también, no pueden ser desposadas con un solo dinar; incluso si ella extendiera su mano y lo aceptara, el Talmud establece que no está desposada, ya que está acostumbrada a ser meticulosa. Porque Hashem volcó la montaña sobre el pueblo de Israel como una tina (obligándolos a aceptar la Torá en el Monte Sinaí), porque el pueblo de Israel, en su raíz, desea la Torá en toda situación. Esta raíz es la raíz de la Torá, y un judío se adhiere a la Torá constantemente con todos sus 248 miembros y 365 tendones. Por lo tanto, el pueblo de Israel es quien alcanzará el nivel de "Ningún ojo lo ha visto, oh Dios, fuera de Ti". Como está escrito: "Entonces Él recordó los días de antaño, a Moshé y a Su pueblo: ¿Dónde está Aquel que los hizo subir del mar con los pastores de Su rebaño? ¿Dónde está Aquel que puso Su espíritu santo en medio de ellos? ¿Quién hizo que Su brazo glorioso fuera a la diestra de Moshé, dividiendo las aguas delante de ellos para hacerse un nombre eterno?". Y que merezca perfeccionar la imagen del hombre, tal como lo mereció la profetisa Dvorá. A través de ella, todos cumplieron el versículo: "Ustedes que cabalgan sobre asnos blancos", que se refiere a la promesa: "Si sus pecados resultan ser como el carmesí, se volverán blancos como la nieve". Porque Dvorá era una chispa de Moshé, y Yael era una chispa de Tziporá, que tiene el mismo valor numérico (gematria) que semijá (manta). Como dijo Reish Lakish, no hay persona en la tierra que conozca el verdadero significado de la palabra semijá excepto que significa "Shmí-Ko" (Mi Nombre está aquí), lo que significa que Mi Nombre testifica sobre ella que el malvado Sísara no la tocó. Porque Dvorá, la esposa de Lapidot, estaba rodeada por un muro de fuego, con antorchas de fuego. Y dado que todo Israel vio que la Shejiná (Presencia Divina) estaba con ella, obedecieron sus palabras y siguieron sus pasos. Como dice: "¿Acaso se vio escudo o lanza entre cuarenta mil en Israel?". Porque no tenían ni escudo ni lanza; más bien, arrojaban polvo y se convertía en espadas, paja y se convertía en flechas. Y todo esto tuvo lugar en las aguas de Meguido, porque no había aguas en el mundo tan buenas como las aguas de Meguido. Vieron a cien mil comandantes de tropas, y cada uno tenía 40.000 soldados —en total 4 mil millones de hombres— viniendo contra Dvorá y Yael. Sin embargo, con un solo aliento de su boca, Dvorá los hizo huir a todos. Y a Barak, que dudó, ella le dijo: "Sin embargo, no habrá gloria para ti en el camino". Respecto a esto se dice: "¿Por qué, Hashem, nos haces desviarnos de Tus caminos y endureces nuestro corazón para no temerte? Regresa por el bien de Tus siervos, las tribus de Tu heredad. Nos hemos vuelto como aquellos sobre quienes nunca has gobernado, como aquellos que no son llamados por Tu nombre. ¡Oh, si rasgaras los cielos y descendieras, que las montañas temblarían ante Tu presencia! Como cuando el fuego enciende la maleza, y el fuego hace que el agua hierva, ¡para dar a conocer Tu nombre a Tus adversarios, para que las naciones tiemblen ante Tu presencia! Cuando hiciste cosas temibles que no esperábamos, descendiste, las montañas temblaron ante Tu presencia. Desde la antigüedad nadie ha escuchado ni percibido por el oído, ningún ojo ha visto a un Dios fuera de Ti. Pasen, pasen por las puertas, despejen el camino para el pueblo; construyan, construyan la calzada, límpienla de piedras, levanten un estandarte sobre los pueblos. He aquí, Hashem ha proclamado hasta el extremo de la tierra: Digan a la hija de Sión: He aquí, tu salvación viene; he aquí, Su recompensa está con Él, y Su retribución delante de Él. Pisé a los pueblos en Mi enojo, los embriagué en Mi ira, y derramé su sangre vital sobre la tierra".