Un judío no bebe alcohol - El fortalecimiento diario

Las santas palabras de nuestro maestro, el Gaón y Tzadik Rav Eliezer Berland shlita, arrojan luz sobre la esencia única del pueblo judío, a través de la contemplación de los eventos de la Meguilá de Ester y su proyección en la historia y el presente. El artículo enfatiza la brecha insalvable entre la cultura de las naciones y la vida de santidad de Israel, y presenta un llamado firme a abstenerse de la embriaguez y a mantener la pureza moral. Mediante un repaso del odio de las naciones y sus causas espirituales, se explica la importancia de la conexión con la plegaria y la Torá como los componentes que definen la identidad del judío.
"Si bebes alcohol, ve a rehabilitación" – "Todas las naciones se alegraron y bailaron, ayudaron a los nazis a matar a los judíos"
"Y la ciudad de Shushán estaba consternada" (Ester 3:15)
"Y la ciudad de Shushán se regocijó y se alegró" (Ibíd. 8:15)
Estas son sus santas palabras:
Entre el regocijo de la alegría y la gran consternación
Todos amaban a Mordejai y sabían que todo dependía de él. En el momento en que se decretó la aniquilación de los judíos, la ciudad de Shushán se regocijó y se alegró. Sin embargo, en el momento en que se anuló el decreto, está escrito que la ciudad de Shushán estaba consternada. La inmensa alegría de las naciones del mundo derivaba del deseo de exterminar a los judíos, y la consternación llegó cuando su complot fracasó y comprendieron que no tendrían éxito en su misión.
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Torá y plegaria frente al exterminio
Las naciones se alegraron y bailaron cuando ayudaron a los nazis con el objetivo de aniquilar al pueblo judío. Su argumento era que ya no podían tolerar la realidad en la que los judíos solo rezan y estudian Torá todo el día. Veían a los judíos como un pueblo que no hace nada según su comprensión material, y especialmente como uno que no participa en la cultura de la embriaguez que caracteriza al resto del mundo.
El distanciamiento del alcohol como símbolo de santidad
El pueblo de Israel es el único pueblo que no se embriaga. Un judío simplemente no puede embriagarse, y no hay lugar para el alcohol ni siquiera en el sagrado Shabat. Esta es una profunda esencia judía que distingue al pueblo del resto de las naciones del mundo, las cuales no comprenden cómo es posible vivir una vida plena sin esclavizarse a las bebidas embriagantes que nublan la mente.
El llamado a la rehabilitación y a una vida de pureza
Quien, a pesar de todo, desee beber alcohol debe esperar a las ocasiones sagradas como Purim o Simjat Torá. No se puede beber simplemente porque sí o cuando a uno se le antoja, ya que la embriaguez conduce a graves daños sociales y al divorcio. El llamado explícito es que quien bebe debe ir a un centro de rehabilitación, porque un judío, en su esencia más pura, no es una persona que bebe alcohol.
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