Une Prière selon l'instruction de Morénou HaRav à imprimer, afin que chacun lise et médite ces saintes paroles

Séfer Mégalé Amoukos sur Va'et'hanan - Ofan 172 (Ceci est la suite du commentaire de l'Ofan 73) Il voulait mériter les quatre parachot (sections de la Torah) des Téfilines. Les Téfilines de Rachi sont le secret de Imma (la Mère Divine/Compréhension). Les Téfilines de Rabbénou Tam sont le secret de Abba (le Père Divin/Sagesse). Et les Téfilines de Chimoucha Rabba sont le secret de Arikh (Arikh Anpin, le Long Visage/Volonté Divine). Tous trois sont suggérés dans un seul verset : "Garde le parfait (Tam) et regarde le droit (Yachar), car la fin de cet homme est la paix (Chalom)." Treize fois 72 (le Nom Divin de Ayin-Beth) représente les 13 Attributs de Miséricorde, ce qui équivaut à la guématria (valeur numérique) de "Chalom" lorsqu'il est écrit avec un grand Mem. C'est le secret du mot "Gavia" (coupe), qui s'épelle 13 (Youd-Guimel) et 72 (Ayin-Beth). C'est le secret du Midrach : lorsque Yossef a parlé, une Voix Céleste a émergé et a déclaré : "Une paix abondante (Chalom Rav)." Le secret des Téfilines est Yabok (יב"ק, valeur numérique 112), qui est le secret des trois Noms Divins : Ehié (21), Havaya (26), et Adnout (65) [qui ensemble font 112]. C'est le secret de l'enseignement : "Le Saint, béni soit-Il, met les Téfilines." Les Noms Havaya (26) et Elokim (86) égalent également Yabok (112). Il y a 21 mentions du Nom de Hachem dans les Téfilines ; Havaya sert d'étui pour Ehié. Il est bien connu et célèbre qu'il existe trois types de Téfilines : Rachi, Rabbénou Tam, et Chimoucha Rabba. Les Téfilines de Rachi sont le secret de Imma, les Téfilines de Rabbénou Tam sont le secret de Abba, et les Téfilines de Chimoucha Rabba sont le secret de Arikh. Tous trois sont suggérés dans un seul verset : "Garde le parfait (Tam) et regarde le droit (Yachar), car la fin de cet homme est la paix (Chalom)" (Psaumes 37:37). "Garde le parfait (Tam)" fait référence aux Téfilines de Rabbénou Tam, qui sont le secret de Abba. "Regarde le droit (Yachar)" fait référence aux Téfilines de Rachi, qui sont le secret de Imma. C'est pourquoi il est dit "et regarde" (ou'réé), car il y a là un niveau de compréhension, puisque la Bina (Compréhension) est appelée "Mi" (Qui), ce qui représente le questionnement, comme rapporté dans le Zohar (Béréchit 18a). "Car la fin de cet homme est la paix (Chalom)" fait référence aux Téfilines de Chimoucha Rabba (qui est appelé Rav Sar Chalom, le Grand Prince de la Paix), qui sont le secret de Arikh, qui est appelé "Homme" (Ich). C'est le secret du verset : "Et un homme (Ich) dont la tête devient chauve (yimaret)" (Lévitique 13:40), qui fait référence à Arikh, car le mot MaRaT (מרט) est un acronyme pour "Ma Rav Touvkha" (Combien est abondante Ta bonté) (Psaumes 31:20), qui prend sa racine dans Arikh. Et cela est appelé "paix" (Chalom) dans le secret du verset : "Une paix abondante (Chalom Rav) à ceux qui aiment Ta Torah" (Psaumes 119:165). Cela signifie "Chalom" épelé avec un grand Mem, un Mem fermé, ce qui porte la valeur numérique de "Chalom" à 936 (תתקל"ו). C'est le secret de 13 fois 72, car c'est là que résident les 13 Attributs de Miséricorde, qui sont la bonté absolue, appelée le 'Hessed Supérieur. C'est ce qui est écrit dans le Midrach Béréchit (Béréchit Rabba 92:9) : Lorsque Yossef a dit : "L'homme dans la main duquel la coupe (Gavia) a été trouvée, il sera mon esclave, et quant à vous, montez en paix (Chalom)" (Genèse 44:17), une Voix Céleste a émergé et a déclaré : "Une paix abondante (Chalom Rav) à ceux qui aiment Ta Torah." Car "Chalom Rav", qui équivaut à 936, est le secret de "Gavia" (coupe), signifiant 13 (Youd-Guimel) fois 72 (Ayin-Beth). C'est ce que Moché voulait dire lorsqu'il a dit : "Et j'ai imploré (Va'et'hanan) Hachem à ce moment-là" (Deutéronome 3:23). Il faisait référence au moment où Tu as dit : "Et tu verras Mon dos" (Exode 33:23), qui est le secret des Téfilines du bras, "mais Ma face ne sera pas vue", qui est le secret des Téfilines de la tête. Et c'est pourquoi il a ouvert sa prière avec le Nom Adnout (Seigneur), car les Téfilines du bras sont le secret d'Adnout. Car les Téfilines sont le secret de Yabok (112), comme rapporté dans le Réchit 'Hokhma, parce que les quatre parachot des Téfilines du bras correspondent aux quatre lettres d'Adnout, qui servent d'étui pour les quatre lettres de Havaya. (Parce qu'Adnout est le sanctuaire pour le Nom Havaya, dans le secret de "Et Hachem est dans Son saint sanctuaire" [Habacuc 2:20]). Et les quatre parachot des Téfilines de la tête correspondent aux quatre lettres de Havaya, qui servent d'étui pour les quatre lettres d'Ehié. (Par conséquent, il y a 21 mentions du Nom de Hachem dans les Téfilines, correspondant à la valeur numérique d'Ehié [21]). Ces trois Noms égalent la guématria de Yabok (112). C'est le sens de l'enseignement : "Le Saint, béni soit-Il, met les Téfilines" (Bérakhot 6a). Cela signifie que les Téfilines sont le secret du "Saint, béni soit-Il" (HaKadoch Baroukh Hou), dont la valeur numérique est exactement Yabok (112), qui est la guématria de ces trois Noms : Ehié, Havaya, et Adnout, comme rapporté dans le Zohar (Michpatim 116a, 217a). Et c'est ce qui est écrit : "Tu as commencé à montrer Ta grandeur" (Deutéronome 3:24) - ce sont les Téfilines qui sont le secret de Abba, qui est la ligne du 'Hessed (Bonté). "Et Ta main forte" fait référence aux Téfilines de Imma, qui est la ligne du Din (Jugement). Par conséquent, Moché a prié : "Laisse-moi traverser" (E'ébra), car le mot E'ébra (אעברה) contient exactement les mêmes lettres que Arba'a (ארבעה - quatre). Cela signifie : "Laisse-moi voir la terre, et là je mériterai les quatre parachot des Téfilines de la tête." Et cela doit spécifiquement avoir lieu en Terre d'Israël, car concernant les Téfilines du Maître du Monde, il y est écrit : "Qui est comme Ton peuple Israël, une nation unique sur la terre" (I Chroniques 17:21) (Bérakhot 6a). Alors Hachem lui a répondu : "Rav lakh" (C'est beaucoup pour toi / Assez pour toi). Cela signifie : Non seulement tu mériteras les Téfilines de Abba et de Imma, mais tu mériteras même le "Rav" - qui sont les Téfilines de Chimoucha Rabba, qui sont le secret de "Chalom Rav", qui sont le secret de Arikh. Et c'est ce qui est écrit : "Monte au sommet (Roch) de la colline" (Deutéronome 3:27), qui est le secret de Arikh comme mentionné, car Arikh est appelé "Roch HaLavan" (La Tête Blanche). Et c'est ce qui est écrit ensuite : "Et nous nous sommes installés" (Vanéchev) (Deutéronome 3:29), qui en guématria correspond aux 13 Attributs de Miséricorde, comme rapporté dans le Zohar.