Le secret des voyages sur les routes : la force de la Merkava supérieure et la garde des yeux
Cours n° 93 | Motsaé Chabbat Parachat Behaalotkha, veille du 17 Sivan 5757 - Mélavé Malka pour les donateurs chez le Rav dans la Vieille Ville (Suite au n° 94)
Un article fascinant tiré du cours du Rav Eliezer Berland chlita, qui révèle les immenses lumières et la protection céleste qui accompagnent une personne voyageant sur les routes pour le Nom du Ciel. À travers les secrets du saint Zohar, il est expliqué comment la garde des yeux sur la route éveille la sainteté chez tous ceux qui la voient et ramène les Juifs à la techouva.
Lorsqu'une personne voyage sur les routes dans la sainteté, et en particulier lorsqu'elle garde ses yeux et baisse la tête, sa réussite ne cesse de croître. Dans ses voyages, elle traverse spirituellement sept fleuves de feu (Nahar DiNour), et une immense lumière de sagesse descend sur elle. Le saint Zohar dit sur le verset "et le Michkan était démonté", que lorsque le drapeau du camp de Yéhouda commençait à voyager, il n'y avait plus besoin du Michkan physique, car une lumière plus grande que le Michkan lui-même descendait.
Lorsqu'une personne commence à voyager pour le Nom du Ciel, toutes les lumières du Michkan descendent sur elle. Il lui suffit d'ouvrir un 'Houmach ou une Guémara en chemin, et de se transformer en un réceptacle pour les miracles et les merveilles. Le Baal HaTourim, qui était le fils du Roch, rapporte les paroles du Zohar sur le verset :
"Vayehi binsoa haAron" (Et ce fut quand l'Arche voyageait)
et explique que l'Arche ne voyageait pas jusqu'à ce que Moché lui dise de voyager. Et au moment où l'Arche commence à voyager, elle fait voyager avec elle la Merkava et toutes les 'Hayot HaKodech (créatures saintes).
L'accompagnement de lions et d'aigles de feu
Lorsqu'une personne commence à voyager, toute la sainte Merkava commence à l'accompagner. Le lion de la Merkava l'accompagne avec 370 000 lions de feu. Tous rugissent et éloignent de lui tous les accusateurs, et annulent de lui tous les jugements. Le Zohar dans la paracha Pin'has dit que même lorsqu'une personne passe d'une pièce à l'autre, la peine du déplacement expie ses fautes. À plus forte raison lorsqu'elle quitte sa maison et voyage sur les routes pour un but saint – toutes ses fautes et ses réincarnations sont expiées.
Celui qui voyage sur les routes domine toutes les forces de rigueur, et il est dit à son sujet : "Les fils de ton père se prosterneront devant toi". Il soumet tous les accusateurs. En plus des lions, l'aigle de la Merkava l'accompagne également avec 350 000 aigles de feu blanc. Ces aigles le font tout simplement voler. Une personne ressent soudainement qu'elle vole ; un trajet de trois heures, elle le fait en une heure, et elle ne comprend pas comment c'est arrivé – c'est un véritable saut du chemin (Kfitsat HaDérekh).
Il traverse sept fleuves de feu, sept fleuves de DiNour, et les anges Gavriel et Refaël l'accompagnent, ainsi que la figure de l'Homme de la Merkava du côté ouest. Lors d'un tel voyage, la personne peut accomplir toutes les délivrances du monde.
Le Kiddouch Hachem dans la garde des yeux
Lorsqu'une personne voyage dans la sainteté et la pureté, et particulièrement pendant les chaudes journées d'été où l'impudeur est grande, et qu'elle veille scrupuleusement à la garde des yeux – ce comportement en soi ramène les gens à la techouva. Parfois, les gens dans la rue pensent que les Juifs d'apparence religieuse sont hypocrites, mais lorsqu'ils voient un jeune homme avec une barbe et des péot entrer dans un endroit, gardant véritablement ses yeux et ne regardant pas de tous côtés, ils comprennent immédiatement qu'il s'agit de personnes sérieuses.
Ils commencent à ressentir du respect pour lui, et au fond d'eux-mêmes, ils veulent être comme lui. Car la vérité est qu'il n'y a personne au monde qui ne désire pas la sainteté. Chaque mère veut que sa fille soit pure et sainte, et Hachem nous dit :
"Vous êtes des enfants pour Hachem votre Dieu... Soyez saints car Je suis saint"
Hachem béni soit-Il dit : "Vous êtes Mes enfants ! Je veux que vous aussi soyez saints comme Je suis saint". Hachem nous a engendrés, et en chaque Juif est ancré le profond désir d'être saint. Même la personne qui se trouve dans l'endroit le plus impur au monde veut vraiment être sainte, c'est juste qu'on lui a raconté que cela n'existe pas, que c'est une chose du passé. Mais lorsqu'elle voit de ses propres yeux une personne vivante qui marche dans la sainteté et la pureté, cette vérité s'éveille en elle à nouveau et elle découvre que la Torah est éternelle.
Partie 1 sur 2 — Cours n° 93
Toutes les parties : Partie 1 (actuelle) | Partie 2