Le minhag de tirer des flèches à Lag BaOmer – Racines, secrets et explication du Béné Yissakhar

Quiconque observe les rues d'une ville orthodoxe ou d'un village hassidique le jour de Lag BaOmer voit un spectacle que l'on ne voit aucun autre jour de l'année : de jeunes enfants, des paquets d'arcs et de flèches à la main, tirant sur des cibles entre les cours. Un minhag très ancien qui se transmet de père en fils, de grand-père en petit-fils, de génération en génération.

D'où cela vient-il ? Quel est le lien entre le Rachbi et l'arc ? Et pourquoi précisément des enfants ? Dans cet article, nous retracerons les racines du minhag, nous lirons les paroles des grands maîtres de la 'Hassidout, et nous comprendrons la profondeur qui se cache derrière un jeu d'enfant innocent.

L'arc – Un signe pour le monde

Le premier verset de la paracha de Noa'h dit : "L'arc sera dans la nuée, et Je le regarderai pour Me souvenir de l'alliance éternelle" (Genèse 9:16). L'arc-en-ciel est un signe que Hachem ne détruira pas le monde par l'eau – même si la génération pourrait mériter l'anéantissement.

L'arc n'apparaît que lorsque des générations fautent et qu'il y a déjà une raison de détruire le monde, mais l'alliance avec Noa'h empêche D.ieu d'amener un autre déluge. Autrement dit : un arc-en-ciel = un signe que le monde mérite le déluge.

"Celui qui n'a pas vu d'arc aux jours du tsadik"

La Guémara dans le traité Ketoubot (77b) dit une chose redoutable :

"Rabbi Chimon bar Yo'haï – l'arc n'a pas été vu de ses jours"

– C'est-à-dire que durant toute la vie du Rachbi, aucun arc-en-ciel n'est apparu. Et pourquoi ? Car son mérite, l'immense sainteté de son étude, protégeait le monde au point qu'il n'y avait pas besoin du signe de l'alliance. Le Rachbi lui-même, par sa sainteté, protégeait toute une génération.

Et c'est pourquoi Rabbi Chimon bar Yo'haï dit lui-même : "Je peux acquitter le monde entier du jugement". Car la force de ce tsadik est si immense qu'il peut annuler tous les décrets.

Le Béné Yissakhar – Explication du minhag

La source la plus forte expliquant la raison du minhag de tirer des flèches à Lag BaOmer se trouve dans le livre "Béné Yissakhar" de Rabbi Tsvi Elimelekh de Dinov zt"l (Mois de Iyar, Maamar 3). Il explique :

"Et c'est pourquoi les jeunes enfants des écoles ont l'habitude, le jour de Lag BaOmer, de tirer des flèches avec un arc en souvenir du fait que l'arc n'a pas été vu de ses jours"

Les enfants tirent à l'arc en souvenir du fait qu'aux jours du Rachbi il n'y avait pas besoin d'arc-en-ciel. Et c'est un enseignement immense : lorsqu'il y a un tel tsadik dans le monde, même un petit enfant peut illustrer son immense mérite.

Et plus que cela – ce n'est pas seulement un souvenir. C'est une connexion à la tradition. Chaque enfant qui tient un arc dans sa main à Lag BaOmer devient une partie de la force spirituelle du Rachbi qui protège le monde.

L'arc et le Rachbi – Deux secrets

Il y a un autre secret dans la Kabbale, selon lequel l'arc représente le secret du Yessod de Abba (selon le langage des kabbalistes), dont l'essence est le "tsadik fondement du monde" (tsadik yessod olam). Le Rachbi est appelé "tsadik suprême" dont toute l'existence du monde dépend de son mérite. Et comme il est écrit "le tsadik est le fondement du monde" – ce même tsadik est l'arc protecteur.

C'est pourquoi le tir de flèches par les enfants est une action spirituelle de connexion – les enfants se connectent à ce "tsadik fondement du monde", à ce Rachbi, et reçoivent de son mérite.

Rabbi Pin'has de Koritz – Le minhag de protection

L'Admour Rabbi Pin'has de Koritz zt"l, l'un des plus grands élèves du Baal Chem Tov, a expliqué le minhag comme une forme de protection spirituelle. Il a enseigné que chaque enfant qui tire une flèche à Lag BaOmer – cette flèche "atteint" littéralement les forces extérieures qui tentent de nuire au peuple d'Israël. La flèche elle-même ne blesse personne physiquement, mais elle symbolise les flèches spirituelles qui émanent de lui, de ce même mérite du Rachbi, qui annulent les décrets.

Pourquoi précisément des enfants ?

Le saint Arizal a enseigné que les enfants – dans leur innocence, sans pensées étrangères, sans calculs – sont le canal le plus puissant pour recevoir les lumières supérieures. Et à Lag BaOmer en particulier, lorsque de grandes lumières se répandent dans le monde par le mérite du Rachbi, les enfants sont les plus dignes de les recevoir.

Et il y a un autre niveau : Rabbi Akiva, le maître du Rachbi, a perdu vingt-quatre mille élèves pendant les jours du Omer. À Lag BaOmer, la mort de ses élèves a cessé. Les enfants d'Israël qui tirent des flèches symbolisent la nouvelle génération d'élèves qui s'est levée – les enfants qui n'ont pas encore été touchés par les accusations de rigueur, qui sont la descendance de la continuité du peuple d'Israël.

"Le minhag de nos pères est Torah"

Le minhag est très ancien, rapporté dans de nombreux livres de coutumes, et jusqu'à aujourd'hui, il est accompli dans toutes les communautés hassidiques en Israël et dans le monde. De nos jours également, chaque enfant qui tient un arc dans sa main et tire une flèche en l'air à Lag BaOmer – fait partie d'une longue chaîne de tradition, de foi, de connexion au saint Rachbi.

La nuit de Lag BaOmer à Méron

À Méron, la nuit de la hiloula, vous voyez des centaines d'enfants avec des arcs et des flèches. Ils se promènent entre les jambes de leurs parents pendant que les parents prient sur le tsioun. Ils sont là, dans la sainteté du lieu, et apprennent dès leur plus jeune âge la beauté de Lag BaOmer.

C'est la meilleure éducation – élever une génération qui grandit dans l'amour du Rachbi, dans l'amour de la Torah ésotérique (sod), dans l'amour de la Terre Sainte et du saint Méron.

Prendre part à la sainteté du jour

La transmission de noms pour la prière et pour le Chai Rotel en l'honneur du Rachbi à Lag BaOmer 5786 permet à chaque Juif, même à celui qui ne pourra pas s'y rendre, de prendre part à la sainteté de ce grand jour.

➤ Pour transmettre des noms et faire un don de Chai Rotel en l'honneur du Rachbi

Que le mérite du Rachbi et le mérite du minhag de tirer des flèches vous protègent, vous et vos enfants, amen.