Prière - Une prière pour le Yahrtzeit de notre saint et redoutable Rabbi 128

Une prière pour le Yahrtzeit (anniversaire de décès) de notre saint et redoutable Rabbi

Maître de l'Univers, le Tout-Puissant, dont aucun dessein ne peut être entravé, accorde-moi le mérite d'être inclus dans l'âme de notre saint et redoutable Rabbi. Il a eu le mérite d'être inclus dans l'Adam Kadmon de l'Adam Kadmon (le royaume spirituel primordial le plus élevé), de s'extraire de tous les désirs mondains, et d'être aussi pur et propre qu'un bébé le jour de sa naissance. Il était pur de tout désir et de toute trace de désir — en particulier de la souillure de l'Alliance (péchés de pureté personnelle). Il a eu le mérite d'atteindre la perfection ultime, au-delà de laquelle il n'y a pas d'autre perfection, ce qu'aucun tsadik (juste) n'a mérité depuis la création du monde jusqu'à présent. Il a eu le mérite de voir les Sept Bergers face à face, à chaque instant et à chaque seconde, car il était pur de tout désir et de toute trace de désir, au niveau d'Avraham, Yits'hak et Yaakov, qui étaient purs de ce désir avec le raffinement et la perfection ultimes. Je t'en prie, Hachem, par le mérite de notre saint et redoutable Rabbi, qui a mérité la techouva (repentir) ultime qu'aucun mortel au monde n'a jamais méritée, puissions-nous tous mériter, en ce saint et redoutable Yahrtzeit (anniversaire de décès), d'être inclus avec une perfection ultime dans cette âme merveilleuse et redoutable, qui a mérité d'être parfaite de toute perfection. Et par cela, puissions-nous mériter d'amener dans le monde l'âme de notre saint et redoutable Rabbi, Rabbi Na'hman ben Sim'ha, car il a mérité, plus que tout autre tsadik, d'être littéralement inclus en Hachem, béni soit-Il, avec la perfection ultime au-delà de laquelle il n'y a pas d'autre perfection.

BS"D (Avec l'aide du Ciel)

Une prière pour le Yahrtzeit (anniversaire de décès) de notre saint et redoutable Rabbi

Maître de l'Univers, le Tout-Puissant, dont aucun dessein ne peut être entravé, accorde-moi le mérite d'être inclus dans l'âme de notre saint et redoutable Rabbi. Il a eu le mérite d'être inclus dans l'Adam Kadmon de l'Adam Kadmon (le royaume spirituel primordial le plus élevé), de s'extraire de tous les désirs mondains, et d'être aussi pur et propre qu'un bébé le jour de sa naissance. Il était pur de tout désir et de toute trace de désir — en particulier de la souillure de l'Alliance (péchés de pureté personnelle). Il a eu le mérite d'atteindre la perfection ultime, au-delà de laquelle il n'y a pas d'autre perfection, ce qu'aucun tsadik (juste) n'a mérité depuis la création du monde jusqu'à présent. Il a eu le mérite de voir les Sept Bergers face à face, à chaque instant et à chaque seconde, car il était pur de tout désir et de toute trace de désir, au niveau d'Avraham, Yits'hak et Yaakov, qui étaient purs de ce désir avec le raffinement et la perfection ultimes. Je t'en prie, Hachem, par le mérite de notre saint et redoutable Rabbi, qui a mérité la techouva (repentir) ultime qu'aucun mortel au monde n'a jamais méritée, puissions-nous tous mériter, en ce saint et redoutable Yahrtzeit (anniversaire de décès), d'être inclus avec une perfection ultime dans cette âme merveilleuse et redoutable, qui a mérité d'être parfaite de toute perfection. Et par cela, puissions-nous mériter d'amener dans le monde l'âme de notre saint et redoutable Rabbi, Rabbi Na'hman ben Sim'ha, car il a mérité, plus que tout autre tsadik, d'être littéralement inclus en Hachem, béni soit-Il, avec la perfection ultime au-delà de laquelle il n'y a pas d'autre perfection.

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BS"D (Avec l'aide du Ciel)

Une prière pour le Yahrtzeit (anniversaire de décès) de notre saint et redoutable Rabbi

Maître de l'Univers, le Tout-Puissant, dont aucun dessein ne peut être entravé, accorde-moi le mérite d'être inclus dans l'âme de notre saint et redoutable Rabbi. Il a eu le mérite d'être inclus dans l'Adam Kadmon de l'Adam Kadmon (le royaume spirituel primordial le plus élevé), de s'extraire de tous les désirs mondains, et d'être aussi pur et propre qu'un bébé le jour de sa naissance. Il était pur de tout désir et de toute trace de désir — en particulier de la souillure de l'Alliance (péchés de pureté personnelle). Il a eu le mérite d'atteindre la perfection ultime, au-delà de laquelle il n'y a pas d'autre perfection, ce qu'aucun tsadik (juste) n'a mérité depuis la création du monde jusqu'à présent. Il a eu le mérite de voir les Sept Bergers face à face, à chaque instant et à chaque seconde, car il était pur de tout désir et de toute trace de désir, au niveau d'Avraham, Yits'hak et Yaakov, qui étaient purs de ce désir avec le raffinement et la perfection ultimes. Je t'en prie, Hachem, par le mérite de notre saint et redoutable Rabbi, qui a mérité la techouva (repentir) ultime qu'aucun mortel au monde n'a jamais méritée, puissions-nous tous mériter, en ce saint et redoutable Yahrtzeit (anniversaire de décès), d'être inclus avec une perfection ultime dans cette âme merveilleuse et redoutable, qui a mérité d'être parfaite de toute perfection. Et par cela, puissions-nous mériter d'amener dans le monde l'âme de notre saint et redoutable Rabbi, Rabbi Na'hman ben Sim'ha, car il a mérité, plus que tout autre tsadik, d'être littéralement inclus en Hachem, béni soit-Il, avec la perfection ultime au-delà de laquelle il n'y a pas d'autre perfection.

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