Prière avant de placer les cendres à minuit par le vénéré tsadik le Rav

Dans la ville de Chouvou Banim, qu'elle soit construite et établie promptement de nos jours.

Maître du Monde, accorde-moi le mérite de pleurer et de réciter le Tikoun 'Hatsot (Réparation de minuit) avec d'abondantes larmes sur la destruction du Saint Temple et l'incendie de la Maison de notre D.ieu. Que ces cendres, que je m'apprête à placer sur mon front, servent à adoucir les 280 (Par) jugements dans lesquels je suis plongé — ces terribles désirs dans lesquels j'ai sombré jour et nuit. Au lieu d'étudier la Torah jour et nuit, ce qui est le secret du Jardin d'Éden :

Jour (Yomam) 96 | Jardin (Gan) 53

Nuit (Valayla) 81 | Éden 124

177 | 177

Car alors, Hachem entre à minuit dans le Jardin d'Éden, qui est créé par l'étude de la Torah pour elle-même (Lichma) et par les cendres que l'on place au préalable sur le front. Par cela, tous les 280 (Par) jugements — qui sont tous les désirs dans lesquels j'ai trébuché tout au long de la journée passée — sont adoucis. Ce n'est que par cela que l'on mérite de s'unir à Hachem dans le Jardin d'Éden cette nuit-là. Ensuite, on mérite qu'un fil de bonté soit tiré tout au long de la journée, ce qui est la Torah pour elle-même, tout comme Rabbi Na'hman l'écrit dans la Torah 3 : que quiconque se lève à minuit mérite d'étudier la Guemara pour elle-même et la Torah pour elle-même, et mérite d'entendre le son de la mélodie des deux Chérubins — le secret des deux Machia'h : Machia'h ben Yossef et Machia'h ben David. Alors il mérite d'être inclus dans les deux Machia'h, Machia'h ben Yossef et Machia'h ben David (plus 2), ce qui correspond à la Guématria (valeur numérique) de la Torah pour elle-même.

Torah 617

Pour elle-même (Lichma) 375

992

Machia'h 358 | Machia'h 358 | 566

Ben 52 | Ben 52 | 424

Yossef 156 | David 14 | 990

566 | 424 | + 2

992

De grâce, Ô Miséricordieux et Compatissant, par le mérite des cendres que je vais maintenant placer sur mon front, retire de moi le « front de femme prostituée, tu as refusé d'avoir honte », et je ne regarderai plus jamais aucune femme au monde, ni aucune jeune fille du tout. Par le Tikoun 'Hatsot que je vais maintenant réciter, que tous les 280 (Par) jugements soient adoucis pour moi à tout jamais, et puissé-je mériter, par le mérite des cendres et par le mérite du Tikoun 'Hatsot, d'étudier la Torah pour elle-même, et par cela, je mériterai d'être inclus dans les deux Machia'h, Machia'h ben Yossef et Machia'h ben David.