Prières pour sortir des dettes #4 par le Rav Eliezer Berland chlita

Prières pour sortir des dettes #4 par Morénou le Rav Eliezer Berland chlita

Tiré de « Leket Tefilot #10 – LaTseit MeHa'hovot »

#12. Ribbono Chel Olam – Maître du Monde, Qui peux tout faire, de Qui aucun dessein n'est caché, permets-moi de mériter les quatre aspects du Har Tavor (Mont Thabor), dont la longueur est de quatre parasanges, de savoir que je suis pire que tous les tsadikim (justes), pire que tous les gens moyens, et pire que tous les impies, et pire que mon propre niveau. Et de même, puissé-je sortir de la « longueur de son cou qui était de trois parasanges », et ne pas m'enorgueillir – ni de ma sagesse, ni de ma force, ni de ma richesse – et par cela, puissé-je mériter de sortir de toutes mes dettes. Et puissé-je mériter un chefa (abondance) de nourriture, de boisson et de vêtements, en méritant les dix aspects de MaH, qui ont la guématria (valeur numérique) de « chefa » = 450. S'il Te plaît Hachem, retire de moi le Samekh-Mem, qui est revêtu dans mes yeux, car l'œil (ayin) a la guématria du Samekh-Mem [ayin ﬩ 1 = 131]. S'il Te plaît, Toi qui es Miséricordieux et Compatissant, permets-moi de mériter tous les aspects de MaH, en particulier l'arrière de MaH, qui a la guématria de ayin, car l'arrière de MaH est Youd 20 Youd Ké 26 Youd Ké Vav 39 Youd Ké Vav Ké 45 = 130, la guématria de ayin, parce que ce n'est qu'en méritant la nouvelle lumière de MaH qui émerge d'Adam Kadmon, que je peux soumettre la brisure des vases du saint Nom BeN, qui émerge des yeux, où se trouve tout le secret de la brisure [des vases], et d'où proviennent toutes les dettes. Et en unifiant le Nom BeN – Youd Hé Vav Ké = 52, avec le nouveau Nom MaH, nous sortons de la terrible brisure [des vases], qui dure déjà depuis 5759 [5786] ans. Et alors, nous mériterons de sortir de toutes les dettes dans lesquelles nous sommes tous plongés. Et par cela, puissé-je mériter la repentance par amour, et toujours lier ma peine à la peine de la Chekhina (Présence Divine). Et par cela, puissé-je mériter de doubler ma parnassa (subsistance), comme il est écrit : « Et le Tout-Puissant sera dans ta détresse, et l'argent volera vers toi », car quiconque associe le Nom du Ciel à sa peine voit sa parnassa doublée, et sa parnassa vole vers lui comme un oiseau. S'il Te plaît, Toi qui es Miséricordieux et Compatissant, Qui peux tout faire, sors-moi rapidement de toutes les terribles dettes dans lesquelles je suis plongé, et puissé-je mériter de les rembourser intégralement. Et par ce mérite, puissé-je mériter d'attirer une abondance de parnassa sur tout le peuple juif, et que s'accomplisse en moi le verset écrit au sujet de Yossef le tsadik : « C'est lui qui pourvoit aux besoins de tout le peuple de la terre. » -- #15. Maître du Monde, Qui peux tout faire, permets-moi de mériter d'être « un homme vaillant » par le mérite d'Eliyahou HaNavi Zakhour LaTov (le prophète Élie, de bonne mémoire), et permets-moi de mériter la force, la sagesse et la beauté, et par ce mérite, d'être intelligent. Dieu, plein de miséricorde, permets-moi de mériter de rembourser toutes mes dettes en un clin d'œil, par le mérite du tsadik qui est le fondement du monde, comme il est écrit, Dieu plein de miséricorde, « Il soutient la main du pauvre et de l'indigent », « ma justice jaillira comme la lumière du matin ». Et par le mérite de mon humilité, Hachem aura pitié, et à partir de ce jour, je mériterai de garder mes yeux avec la plus grande vigilance. Et par le mérite d'avoir des yeux purs à partir de ce jour, accomplis en moi la parole : « Mon bien-aimé héritera de la Terre », et par cela, puissé-je mériter de sortir de toutes mes dettes en un clin d'œil, Amen. ==

יב רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם כֹּל יָכוֹל אֲשֶׁר לֹא יִבָּצֵר מִמְּךָ מְזִימָה, זַכֵּנִי לְאַרְבַּעַת הַבְּחִינוֹת שֶׁל הַר תָּבוֹר, שֶׁאָרְכּוֹ אַרְבַּע פַּרְסָאוֹת, לָדַעַת שֶׁאֲנִי יוֹתֵר גָּרוּעַ מִכָּל הַצַּדִּיקִים, וְיוֹתֵר גָּרוּעַ מִכָּל הַבֵּינוֹנִים, וְיוֹתֵר גָּרוּעַ מִכָּל הָרְשָׁעִים, וְיוֹתֵר גָּרוּעַ מִדַּרְגַּת עַצְמִי, וְכֵן לָצֵאת מִ'מִּשְׁכָא דְּצַוָּארֵיהּ תְּלָתָא פַּרְסֵי', וְלֹא אֶתְגָּאֶה לֹא בְּחָכְמָתִי וְלֹא בִּגְבוּרָתִי וְלֹא בְּעָשְׁרִי, וְעַל יְדֵי זֶה אֶזְכֶּה לָצֵאת מִכָּל הַחוֹבוֹת שֶׁלִּי, וְאֶזְכֶּה לְשֶׁפַע אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וּמַלְבּוּשִׁים, עַל יְדֵי שֶׁאֶזְכֶּה לְעֶשֶׂר בְּחִינוֹת מַ"ה, שֶׁהֵם בְּגִמַטְרִיָּא שֶׁפַע = 450. אָנָּא יְיָ, הוֹצֵא מִמֶּנִּי אֶת הַס"מ הַמְּלוּבָּשׁ בְּעֵינָי, כִּי עַיִן בְּגִמַטְרִיָּא ס"מ [עַיִן ﬩ 1 = ס"מ = 131]. אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן, זַכֵּנִי לְכָל הַבְּחִינוֹת מַ"ה, וּבִפְרָט לַאֲחוֹרֵי מַ"ה, שֶׁהֵם בְּגִמַטְרִיָּא עַיִן, כִּי אֲחוֹרֵי מַ"ה שֶׁהֵם יוּ"ד 20 יוּ"ד הֵ"א 26 יוּ"ד הֵ"א וָא"ו 39 יוּ"ד הֵ"א וָא"ו הֵ"א 45 = 130, בְּגִמַטְרִיָּא עַיִן, שֶׁרַק עַל יְדֵי שֶׁאֶזְכֶּה לְאוֹר מַ"ה הֶחָדָשׁ, אֶזְכֶּה לָצֵאת מִכָּל הַבְּחִינוֹת שֶׁל פְּגַם הָעֵינַיִם, וְאָז אֶזְכֶּה לָצֵאת מִכָּל הַחוֹבוֹת, כִּי רַק אוֹר מַ"ה הֶחָדָשׁ הַיּוֹצֵא מֵאָדָם קַדְמוֹן, יָכוֹל לְהַכְנִיעַ אֶת שְׁבִירַת הַכֵּלִים שֶׁל שֵׁם בַּ"ן הַקָּדוֹשׁ, הַיּוֹצֵא מִן הָעֵינַיִם, שֶׁשָּׁם כָּל סוֹד הַשְּׁבִירָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחוֹבוֹת, וְעַל יְדֵי הִתְאַחֲדוּת שֵׁם בַּ"ן יוּ"ד הֵ"ה וָ"ו הֵ"ה = 52, עִם שֵׁם מַ"ה הֶחָדָשׁ, נֵצֵא מִן הַשְּׁבִירָה הַנּוֹרָאָה אֲשֶׁר נִמְשֶׁכֶת כְּבַר חֲמֵשֶׁת אֲלָפִים וּשְׁבַע מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים וָתֵשַׁע {וּשְׁמֹנִים וְאַחַת} שָׁנָה, וְאָז נִזְכֶּה לָצֵאת מִכָּל הַחוֹבוֹת שֶׁכּוּלָנוּ שְׁקוּעִים בָּהֶם. וְעַל יְדֵי זֶה אֶזְכֶּה לִתְשׁוּבָה מֵאַהֲבָה, וְתָמִיד אֲשַׁתֵּף צַעֲרִי עִם צַעַר הַשְּׁכִינָה, וְעַל יְדֵי זֶה אֶזְכֶּה לְפַרְנָסָה בְּכִפְלַיִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְהָיָה שַׁדַּי בְּצָרֶיךָ וְכֶסֶף תּוֹעָפוֹת לָךְ", שֶׁכָּל הַמְּשַׁתֵּף שֵׁם שָׁמַיִם בְּצַעֲרוֹ כּוֹפְלִים לוֹ פַּרְנָסָתוֹ, וּפַרְנָסָתוֹ מְעוֹפֶפֶת לוֹ כְצִפּוֹר. אָנָּא רַחוּם וְחַנּוּן כֹּל יָכוֹל, הוֹצֵא אוֹתִי בִּמְהֵרָה מִכָּל הַחוֹבוֹת הַנּוֹרָאִים אֲשֶׁר אֲנִי שָׁקוּעַ בָּהֶם, וְאֶזְכֶּה לְשַׁלֵּם אוֹתָם עַד תּוּמָם. וּבִזְכוּת זֶה אֶזְכֶּה לְהַשְׁפִּיעַ שֶׁפַע פַּרְנָסָה לְכָל עַם יִשְׂרָאֵל, וִיקוּיַם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב אֵצֶל יוֹסֵף הַצַּדִּיק "הוּא הַמַּשְׁבִּיר לְכָל עַם הָאָרֶץ". טו רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם כֹּל יָכוֹל, זַכֵּנִי לִהְיוֹת לְ'אִישׁ 341 חָיִל' 48, בִּזְכוּת 'אֵלִיָּהוּ 52 הַנָּבִיא 68 זָכוּר 233 לַטּוֹב' 47 ﬩ 1 = 790, וְזַכֵּנִי לִ־גְּבוּרָה 216 חָכְמָה 73 יֹפִי 100, וּבִזְכוּת זֶה לִהְיוֹת מַשְׂכִּיל 400 ﬩ 1 = 790. אֵל מָלֵא רַחֲמִים, זַכֵּנִי לִפְרוֹעַ אֶת כָּל הַחוֹבוֹת שֶׁלִּי כְּהֶרֶף 305 עַיִן 130 = 435, בִּזְכוּת הַצַּדִּיק 209 יְסוֹד 80 עוֹלָם 146 = 435, וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, אֵל 31 מָלֵא 71 רַחֲמִים, 298 'יָד 14 עָנִי 130 וְאֶבְיוֹן 75 מַחְזִיקָהּ' 170 ﬩ 1 = 790, 'וְיֵצֵא 107 כַנּוֹגַהּ 84 צִדְקִי' 204. וּבִזְכוּת שֶׁאֶזְכֶּה לִהְיוֹת עָנָיו 136, הַשֵּׁם יְרַחֵם 258 ﬩ 1 = 790 וּמֵהַיּוֹם הַזֶּה וָהָלְאָה אֶזְכֶּה לִשְׁמֹר אֶת עֵינַי בְּתַכְלִית הַשְּׁמִירָה, וּבִזְכוּת שֶׁמֵּהַיּוֹם הַזֶּה וָהָלְאָה אֶזְכֶּה לִהְיוֹת טְהוֹר 220 עֵינַיִם 180 = 400, יִתְקַיֵּם בִּי הַמַּאֲמָר 'וְאוֹהֲבִי יִנְחַל 98 אֶרֶץ' 291 = 389 ﬩ 1 = 790, וְעַל יְדֵי זֶה אֶזְכֶּה לָצֵאת מִכָּל הַחוֹבוֹת, כְּהֶרֶף עַיִן, אָמֵן.

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Prières pour sortir des dettes #3 par le Rav Eliezer Berland chlita