The Daily Chizzuk of our Rebbe, the Gaon and Tzaddik, Rabbi Eliezer Berland shlit”a – Why did Moshe have to learn to plead?
“I pleaded to Hashem at that time, saying” (Devarim 3:23)
“He took note when they were in distress, when he heard their outcry” (Tehilim 106:44)
Sunday, 8 Elul 5782 – Hashem taught Moshe how to pray so that his prayers would be answered
These are his holy words:
There are three categories of Megaleh Amukot (a book written by Rabbi Natan Natah Shapira zt”l of Krakow): There are categories on the parasha, and there are those on “Va’etchanan (I pleaded)” which reveal all the secrets of Moshe about what is “Va’etchanan.”
Hashem says to Moshe, “You don’t know how to plead. What’s this: “I pleaded”? You don’t speak correctly. You need to say song beforehand and to sing!”
Before going to prayer, you need to sing, to make some niggun (melody), to say some verse. It’s impossible to just jump into prayer. Therefore, a person is not answered.
A person doesn’t understand. He doesn’t have children. He doesn’t have a marriage partner. He doesn’t know [how] to pray – “I pleaded! That’s how to plead? You don’t even know how to plead. Learn from the Leviathan, because we need to merit to the Succah of the Leviathan, which is the 50th Gate.”
Learn – there is a Leviathan. The whole problem is that we want to get to the Succah of the Leviathan. Another 35 days it’s already Succot. Regarding the Leviathan, it’s written “slave.” – In this fashion, you won’t be a slave. You don’t know how to plead. You need to say song beforehand, to sing, to make a melody. They make a melody before and after the Maariv prayer.
Only through niggunim does the prayer ascend. Without the niggunim, it’s only prayer.
The Rebbe says, “He took note when they were in distress, when he heard their outcry” [in Likutey Moharan 42 – that through niggun the judgments are sweetened]. Like the rainbow has colors – there is the color green, there is the color red – so too with prayer. We need colors.
Without colors, it’s impossible to see anything. Without colors, it has no flavor. So too prayer; if it’s without colors, it has no flavor. This is the three colors of the rainbow – white, red, green.
Another 35 days, we’ll already sit in the Succah, and we still haven’t prepared the Succah. We need to reach the Succah of the Leviathan, to pray with supplications. We forge a covenant – “he shall be to you an eternal slave” (Devarim 15:17).
A person needs to be a slave to Hashem.
HAY QUE SUPLICAR COMO EN VA’ETJANAN
Cómo orar para que sus oraciones sean respondidas: Un Jizuk del Rav Eliezer Ben Attia shlit “a
Este es un Jizuk de nuestro Rebe, el Gaón y Tzadik, el Rav Eliezer Ben Attia shlit “A – ¿Por qué Moshe tuvo que aprender a suplicar?
“Le supliqué al Eterno en ese momento, diciendo” (Devarím 3:23)
“Tomó nota cuando estaban en peligro, cuando escuchó su protesta” (Tehilím 106: 44)
Domingo, 8 Elul 5782 – El Eterno le enseñó a Moshe a orar para que sus oraciones fueran respondidas
Estas son sus Santas Palabras:
Hay tres categorías de Megaleh Amukot (un libro escrito por el rabino Natan Natah Shapira Zt “l de Krakow): Hay categorías en la Parasha, y existen las que están en” Va’etjanán (supliqué) “que revelan todos los secretos de Moshe sobre lo que es “Va’etjanán”.
El Eterno le dice a Moshe: “No sabes cómo rogar. ¿Qué fue lo que hice; yo supliqué, no? No estás hablando correctamente. ¡Necesitas decir una canción de antemano y hay que cantar! ”
Antes de ir a la oración, debes cantar, para hacer algo de nigun (melodía), para decir algún verso. Es imposible saltar a la oración. Es por eso que no se le responde a la plegaria de alguien.
Cuando alguien no entiende. Él no consigue tener hijos. No consigue con quien casarse. Porque no sabe [cómo] rezar: tal como en Va’Etjanán (“¡Suplicé!) ¿Así es como se suplica? Ni siquiera sabes cómo Suplicar. Aprenda del Leviatán, porque necesitamos merecer la sucá del Leviatán, que es la 50ª puerta “.
Aprenda: hay un leviatán. Todo el problema es que queremos llegar a la sucá del Leviatán. Ya dentro de unos 35 días más será la Festividad de Sucot. Con respecto al Leviatán, está escrito “Siervo”. – De esta manera, no serás un Siervo. No sabes cómo defender. Debes decir la canción de antemano, hay que cantar, hay que crear melodía. Se hace una melodía antes y otra después de la oración de Maariv.
Solo a través de los Nigunim asciende la oración. Sin los nigunim, es solo una oración.
El Rebe dice: “Tomó nota cuando estaban en peligro, cuando escuchó su protesta” [en Likutey Moharan 42, que a través del Nigun, los juicios se endulzan]. Al igual que el arco iris tiene colores, existe el color verde, está el color rojo, así también con la oración. Necesitamos los colores.
Sin colores, es imposible ver algo. Sin colores, no hay sabor. Así también la oración; Si no tiene colores, no tiene sabor. Estos son los tres colores del arco iris: blanco, rojo, verde.
En unos 35 días más, ya nos sentaremos en la sucá, y aún no hemos preparado la sucá. Necesitamos llegar a la sucá del Leviatán, para rezar con súplicas. Forjamos un pacto: “Él será para ti un Siervo eterno” (Devarim 15:17).
Uno debe ser un Siervo del Eterno.
Comment prier pour que nos prières soient répondues – Le Chizzuk quotidien avec Rabbi Eliezer Berland Shlit”a (español)
Le Chizzuk quotidien de notre Rebbe, le Gaon et Tzaddik, Rabbi Eliezer Berland shlit”a – Pourquoi Moshe devait-il apprendre à supplier?
“J’ai supplié Hashem en ce temps, disant” (Devarim 3:23)
“Il prit note quand ils étaient en détresse, quand il entendit leur protestation” (Tehilim 106:44)
Dimanche, 8 Elul 5782 – Hashem enseigna à Moshe comment prier pour que ses prières soient exaucées.
Ceux-ci sont ses saints mots:
Il y a trois catégories de Megaleh Amukot (un livre écrit par Rabbi Natan Natah Shapira zt”l de Cracovie): Il y a des catégories dans la parasha, et il y a celles dans “Va’etchanan (J’ai supplié)” qui révélent tous les secrets de Moshe à propos de ce qui est dans “Va’etchanan.”
Hashem dit à Moshe, “Tu ne sais pas comment supplier. Qu’est-ce que ceci: “J’ai supplié”? Tu ne parles pas correctement. Tu as besoin de dire un chant au préalable et de chanter!”
Avant d’aller prière, tu as besoin de chanter, de faire quelque niggoun (mélodie), de dire quelque verset. C’est impossible de juste sauter dans la prière. Par conséquent, une personne n’est pas répondue.
Une personne ne comprend pas. Il n’a pas d’enfants. Il n’a pas de partenaire de mariage. Il ne sait pas [comment] prier – “J’ai supplié! C’est comment supplier? Tu ne sais pas comment supplier. Apprends du Leviathan, car nous avons besoin de mériter la Souccah du Leviathan, qui est la 50ème Porte.”
Apprends – il y a un Leviathan. Le gros problème est que nous voulons aller à la Souccah du Leviathan. Encore 35 jours c’est déjà Souccot. Regardant le Leviathan, c’est écrit “esclave.” – De cette façon, tu ne seras pas esclave. Tu ne sais pas comment supplier. Tu as besoin de dire un chant au préalable, de chanter, de faire une mélodie. Ils font une mélodie avant et après la prière de Maariv.
Seulement à travers les niggounim la prière monte. Sans les niggounim, c’est seulement prière.
Le Rebbe dit, “Il prit note quand ils étaient en détresse, quand il entendit leur protestation” [dans Likoutey Moharan 42 – qu’à travers le niggoun les jugements sont adoucis]. Comme l’arc-en-ciel a des couleurs – il y a la couleur verte, il y a la couleur rouge – de même avec la prière. Nous avons besoin des couleurs.
Sans couleurs, c’est impossible de voir quelque chose. Sans couleurs, il n’y a pas de saveur. De même pour la prière; si c’est sans couleurs, il n y a pas de saveur. Il y’a les trois couleurs de l’arc-en-ciel – blanc, rouge, vert.
Encore 35 jours, nous serons déjà assis dans la Souccah, et nous n’avons pas encore préparé la Souccah. Nous avons besoin d’atteindre la Souccah du Leviathan, de prier avec supplications. Nous forgeons une alliance – “il devra être pour toi un esclave éternel” (Devarim 15:17).
Une personne a besoin d’être un esclave de Hashem.