Иди сейчас же в больницу

Удивительная история дошла до нас от рава Йосефа Битона, да хранит его Всевышний, из города Ашдод. Его друг, высокопоставленный адвокат по профессии, рассказал эту историю в трепете и благоговении. К этому адвокату пришли несколько хасидов Бреслев, которые по какой-то причине оказались втянуты в одну сделку, и другой адвокат подал на них в суд на очень большие суммы, которых у них вообще не было. Тот злодей-адвокат буквально воспользовался какой-то лазейкой в законе, которая позволила ему подать иск против хасидов, в то время как на самом деле хасиды не совершили никакой несправедливости или нарушения закона. Все дело было в том, что они действовали с простотой и искренностью, и были просто обмануты мошенником, а теперь адвокат этого мошенника продолжил злодеяние и, как уже было сказано, подал на них в суд на огромные суммы. Хасиды, конечно же, действовали путями молитвы и итбодедут, ходили к истинным праведникам нашего поколения и посещали могилы праведников, покоящихся во прахе, но в то же время они обратились к адвокату, рассказавшему эту историю, чтобы он помог им выпутаться из подлого навета адвоката, подавшего на них в суд. Просьба хасидов Бреслев к адвокату заключалась в том, чтобы он выполнил для них эту работу бесплатно, поскольку у них не было возможности ничего заплатить, ведь они уже были обмануты на большие суммы тем мошенником, а теперь адвокат требует с них огромные деньги, и им буквально нужна была помощь, требующая самопожертвования. Чтобы убедить адвоката согласиться и сделать им это одолжение, они сказали ему, что приведут его к своему учителю и наставнику, праведнику Раву Элиэзеру Берланду, чтобы он получил благословение на успех в жизни. Адвокат согласился совершить хесед и настоящую заповедь ради евреев, и через несколько дней пришел к нашему учителю Раву в сопровождении группы хасидов, которые объяснили нашему учителю Раву, что это дорогой и праведный адвокат, который согласен представлять их бесплатно, и они просят, чтобы Рав благословил его в заслугу этой заповеди. Адвокат получил благословение Рава, но помимо благословения Рав указал ему, как именно следует действовать при подаче апелляции на иск злодея-адвоката, преследующего хасидов. Выходя из дома Рава, адвокат сказал, что он планировал действовать совершенно иначе и что он вообще не понимает логики в указании Рава, но поскольку хасиды полностью аннулируют себя перед Равом, он готов пойти тем же путем и сделать так, как указал Рав. Так оно и было. Прошло немного времени, и вот злодей-адвокат, поняв, что хасиды воспользовались услугами этого адвоката, подал на него самого в суд по налоговому вопросу на сумму девяносто тысяч шекелей — сумму немалую, особенно учитывая, что адвокат вообще ничего не заработал на подаче апелляции и ведении дела против хасидов, а сделал это, как уже говорилось, на абсолютно добровольных началах. Это был бы огромный убыток, если бы иск действительно был удовлетворен, но тем временем адвокат решил отложить все юридические усилия в сторону и подняться в дом праведника Рава Элиэзера Берланда, который дал ему совет, как действовать. Ведь на первый взгляд казалось очевидным и логичным, что именно из-за того, что он послушался праведника Рава Берланда, на него обрушились эти беды и этот ужасный иск от адвоката, пытающегося ему навредить. Адвокат попросил зайти к Раву, чтобы получить его благословение и рассказать Раву о том, что с ним произошло, чтобы Рав вызволил его из этого крупного иска, который мог даже поставить под угрозу его статус адвоката. [Как известно, в коллегии адвокатов спешат лишить адвоката лицензии и должности, если против него подается иск, в котором есть достаточные основания для его увольнения]. В то время было очень трудно попасть к нашему учителю Раву, и когда адвокат приехал в дом Рава в Бейтаре, его не впустили. Но он поговорил со всеми, с кем только мог, и изо всех сил пытался попасть к праведнику, пока не пришел сын Рава, р. Нахман Берланд шлита, и не провел его к нашему учителю Раву. Адвокат вкратце рассказал Раву, как он послушался Рава в том деле, которое требовалось для помощи группе хасидов, втянутых в судебный процесс со злодеем-адвокатом, и как теперь он сам оказался втянут в судебный процесс с тем же злодеем-адвокатом, который изо всех сил пытается ему навредить. Рав сделал рукой жест, означающий, что адвокату следует уйти, и решительно сказал ему: «Иди в больницу». Адвокат не понял и снова попытался сказать Раву, что он пришел получить благословение и совет в связи с иском адвоката и не нуждается в благословении на исцеление; он попытался объяснить Раву, что ему вообще не нужно идти в больницу, а скорее в суд, если уж на то пошло. Но Рав снова сказал, чтобы он быстро шел в больницу, и на этом встреча закончилась. Адвокат вышел из дома Рава в полном замешательстве. Он не понимал, что это значит и почему с ним так обращаются. Он пришел сделать хесед для нескольких хасидов, получил благословение и совет, а когда дело обернулось против него, его посылают в больницу. Но он чувствовал, что праведник не говорит слов просто так, и, возможно, здесь есть нечто такое, где он должен действовать с простотой и выполнить слова Рава, даже если он их не понимает. И так адвокат решил немедленно поехать в больницу, повторяя про себя фразу: «Что мне терять?». Он поехал в больницу только для того, чтобы потом не корить себя и не мучиться угрызениями совести вопросом, почему он не послушал и не повиновался праведнику, хотя в своем уме он вообще не видел в этом никакой логики. На полпути он начал понимать, что делает вещь, которая может привести к позору. В отличие от хасидов Бреслев, он не привык любить и ценить позор, а почет и статус все еще были для него важны. Он не мог представить себе, как он приходит в приемный покой и просит о госпитализации из-за того, что у него есть направление от Рава Берланда. Он вдруг понял, что у него нет ни направления, ни какой-либо боли, и что ему нужно как можно скорее придумать какое-то оправдание, которое объяснит причину его прибытия в приемный покой. Пока подошла его очередь в приемном покое, он уже успел сформулировать свою версию. Он рассказал, что у него боли в сердце, так как в прошлом у него были некоторые осложнения в работе сердца [что было правдой, но только в отношении прошлого, сейчас адвокат не чувствовал никакой боли]. Его отправили на обследования, и в ходе проверок обнаружили, что девяносто процентов сердечных артерий закупорены, и ему срочно требуется операция. Его жизнь была спасена благодаря тому, что он послушался праведника, и уже в палате восстановления после операции ему объяснили, что если бы он приехал на несколько часов позже, он мог бы умереть от остановки сердца, не дай Бог, и они хвалили его за бдительность, которую он проявил, приехав в больницу. Но он знал, что здесь вообще нет никакой бдительности, а есть явное чудо и Руах а-Кодеш (Святой Дух) праведника Рава Берланда шлита, и если ему и полагается похвала, то только за то, что он решил послушаться праведника и не пренебречь его словами, несмотря на то, что совершенно их не понимал. Но на этом история не закончилась. Во время его пребывания в больнице после операции до него дошло известие, что тот самый злодей-адвокат, который подал на него в суд и который издевался над хасидами своими злонамеренными исками, также был срочно доставлен в ту же больницу с тяжелым заболеванием, и через несколько дней скончался, отправившись в мир иной. Иск, который висел над его головой и над головами хасидов, отменился сам собой, а адвокат, который совершил хесед с хасидами и послушался голоса праведника, получил свою жизнь в подарок, и более того, он получил великую заслугу верить в праведников — вещь, которая не является само собой разумеющейся, и счастлив тот, кто удостаивается этого. Из книги «Пеле Эльон, часть 3»