Молитва на главу Кедошим
Благодаря тому, что родители ведут себя свято и скромно, их дети удостоятся трепета перед Небесами. Тора поставила рядом стихи 2 и 3: «Святы будьте, ибо свят Я, Ашем, Б-г ваш» и «Бойтесь каждый матери своей и отца своего, и субботы Мои соблюдайте». Это учит нас тому, что если человек хочет, чтобы его дети были святыми и чистыми, соблюдали Шаббат, Тору и мицвот (заповеди), он должен вести себя со святостью, чистотой и скромностью в своем доме, и тогда он удостоится этого.
Каждому, кто удостоится распространять мои учения и молитвы, гарантировано великое богатство, потому что Рав — это исключительно отдача. Как сказал Ребе Нахман: «Из того места, откуда я беру, туда я и отдаю», и сама суть моего получения — это отдача.
Рав отметил относительно молитвы _________, что «отсутствие света от мицвот» означает: когда в человеке нет святости, тогда все его мицвот и изучение Торы не поднимаются в сферу святости.
Соблюдение Шаббата по Алахе (еврейскому закону) означает охранять Шаббат от будничных разговоров, а также петь, танцевать и приносить радость в Шаббат всевозможными песнями и пиютим (литургическими поэмами). Нужно петь все змирот (субботние песни) о рабби Шимоне бар Йохае и обо всех цадиках.
Главное — это публиковать труды цадика еще при моей жизни, а не ждать, пока «мои губы будут шептать в могиле» (талмудическое выражение, означающее, что учения покойного мудреца повторяются в этом мире)..........
На Небесах против меня вынесен суровый приговор, потому что люди не изучают ежедневную страницу (Амуд а-Йоми), которую я установил для еврейского народа. Все мои просьбы сводятся к тому, чтобы весь еврейский народ изучал ежедневную страницу «Кцот а-Хошен», и от этого зависит сама моя душа.
Глава Эмор
Каждый день человек сталкивается с испытанием «Богохульника» (а-Мекалель), и каждый день в нем присутствует аспект «Собирателя дров» (а-Мекошеш). Аспект Богохульника заключается в том, что Ашем испытывает эмуну (веру) человека в Ашема и в цадиков. Испытание состоит в том, чтобы не быть суровым и не таить обиду, а помнить секрет: падение происходит ради подъема — в аспекте «высшие внизу, а низшие наверху». Элиша бен Абуя пал, потому что не принял этот упомянутый секрет. Если бы Собиратель дров шел с этим аспектом падения ради подъема, он бы достиг духовного уровня Моше Рабейну. Аспект Собирателя дров представляет собой ежедневную работу по «собиранию» (лекашеш) еще одной мицвы и еще одной хорошей точки.
Я — один из уникальных людей в поколениях, кто пишет Тору и молитву вместе, в аспекте «рацо ва-шов» (стремление и возвращение — духовное колебание души).
Каждая моя молитва, выходящая в мир, аннулирует атомную бомбу.
В тот момент, когда мои молитвы достигнут каждого еврея в мире, в этот самый момент придет Геула (Избавление).
Рав отметил относительно молитвы 5026: даже если человека прогоняют, чтобы он не мог добраться до молитвы, или если это какой-то ученик литовской ешивы, поехавший в Умань, или по любой другой причине — все это является аспектом падения ради подъема. Человека лишь испытывают, чтобы он поднимался на все более и более высокий уровень.
Рав отметил относительно молитвы номер 5028 о Ноа, которая летит по ветру и движется (наа) с места на место: это аспект цадиков, которые ни на мгновение не знают покоя и бесконечно поднимаются по духовным ступеням. Таким образом, всю свою жизнь они поднимаются все выше и выше. Если человек падает, он может упасть окончательно. Поэтому лучше ставить лестницу под углом, чтобы было за что ухватиться. Тогда, если он упадет, не дай Б-г, он упадет лишь на две ступеньки и сразу же сможет ухватиться, чтобы подняться обратно, шаг за шагом, вместо того чтобы пытаться перепрыгнуть через две или более ступенек за раз. Как сказал Ребе Нахман, нужно довести одну черту характера до самого конца, пока она не будет исправлена полностью.
Глава Эмор