Тайна поездок в пути: сила Высшей Колесницы и хранение глаз
Урок № 93 | Исход шаббата главы Беаалотха, ночь на 17 сивана 5757 года - Мелаве малка для сборщиков пожертвований в доме Рава внутри стен (продолжение в № 94)
Увлекательная статья из урока Рава Элиэзера Берланда шлита, раскрывающая огромные света и небесную охрану, сопровождающие человека, отправляющегося в путь во имя Небес. Через тайны святого Зоара объясняется, как хранение глаз в пути пробуждает святость в каждом смотрящем и возвращает евреев к тшуве.
Когда человек едет в пути в святости, и в особенности когда он хранит свои глаза и опускает голову, его успех все больше возрастает. В своих поездках он духовно пересекает семь огненных рек (наарей динур), и на него нисходит огромный свет мудрости. Святой Зоар говорит о стихе «и опускали Мишкан», что когда знамя стана Йегуды начинало движение, уже не было необходимости в физическом Мишкане, потому что нисходил свет, превосходящий сам Мишкан.
Когда человек отправляется в путь во имя Небес, на него нисходят все света Мишкана. Ему нужно лишь открыть Хумаш или Гемару в дороге и сделать себя сосудом для чудес и знамений. Бааль а-Турим, который был сыном Роша, приводит слова Зоара на стих:
«И было, когда поднимался Ковчег в путь»
И объясняет, что Ковчег не отправлялся в путь, пока Моше не говорил ему ехать. И в тот момент, когда Ковчег начинает движение, он везет с собой Колесницу и всех святых хайот.
Сопровождение огненных львов и орлов
Когда человек отправляется в путь, его начинает сопровождать вся святая Колесница. Его сопровождает лев Колесницы вместе с 370 тысячами огненных львов. Все они рычат и отдаляют от него всех обвинителей, и отменяют над ним все суды. Зоар в главе Пинхас говорит, что даже когда человек переходит из комнаты в комнату, страдание от перемещения искупает его грехи. Тем более, когда он покидает свой дом и отправляется в путь ради святой цели — все его грехи и перевоплощения искупаются.
Путешествующий в пути властвует над всеми силами суда, и о нем сказано: «Поклонятся тебе сыны отца твоего». Он подчиняет всех обвинителей. Вдобавок ко львам, его также сопровождает орел Колесницы вместе с 350 тысячами орлов из белого огня. Эти орлы просто несут его по воздуху. Человек вдруг чувствует, что он летит; путь, занимающий три часа, он преодолевает за один час, и не понимает, как это произошло — это настоящий скачок в пути.
Он пересекает семь огненных рек, семь рек динур, и его сопровождают ангелы Гавриэль и Рефаэль, а также образ человека в Колеснице с западной стороны. Во время такой поездки человек может совершить все спасения в мире.
Освящение Имени через хранение глаз
Когда человек едет в святости и чистоте, и особенно в жаркие летние дни, когда вокруг много распущенности, и он строго следит за хранением глаз — само это поведение возвращает людей к тшуве. Иногда люди на улице думают, что евреи с религиозной внешностью — лицемеры, но когда они видят парня с бородой и пейсами, который заходит куда-то, по-настоящему хранит свои глаза и не смотрит по сторонам, они сразу понимают, что речь идет о серьезных людях.
Они начинают проникаться к нему благоговением, и в глубине души хотят быть похожими на него. Потому что правда в том, что нет в мире человека, который не хотел бы святости. Каждая мать хочет, чтобы ее дочь была чистой и святой, и Ашем говорит нам:
«Сыны вы Ашему, Всесильному вашему... Святы будьте, ибо свят Я»
Ашем говорит: «Вы — Мои сыновья! Я хочу, чтобы и вы были святы, как свят Я». Ашем породил нас, и в каждом еврее заложено глубокое желание быть святым. Даже человек, находящийся в самом нечистом месте в мире, по-настоящему хочет быть святым, просто ему рассказали, что такого не бывает, что это удел прошлого. Но когда он видит перед своими глазами живого человека, который ходит в святости и чистоте, эта истина пробуждается в нем заново, и он открывает для себя, что Тора вечна.
Часть 1 из 2 — Урок № 93
Все части: Часть 1 (текущая) | Часть 2