Тайна танца: как поднятие ног подслащает все суды
Урок № 105 | *Воскресенье, глава Реэ, 21 Менахем-Ав 5753 г. *Понедельник, глава Реэ, 22 Менахем-Ав 5757 г.*
Танец — это не только выражение радости, но и огромный духовный инструмент для подслащения судов и привлечения изобилия. Когда человек смиряет себя, танцует с воодушевлением и отрывает ноги от земли, он возносит все каванот Аризаля и совершает спасения на Небесах.
Тайна ангелов и смирение в танце
Когда человек обретает смирение? В танце. Поэтому люди не любят танцевать, ведь танец требует самоумаления. Когда человек еще молод, у него есть энергия, и что это за энергия? Это ангелы, которые в нем пребывают. Человек спускается в этот мир с десятками тысяч ангелов, и поэтому до двадцати лет у него остается еще немного ангелов, которые дают ему желание танцевать. Но после двадцати лет ангелы уже отделяются и покидают его, и тогда ему становится тяжело танцевать. Поэтому человеку говорят: заставь себя танцевать! Как только ты заставишь себя, ангелы снова войдут в тебя.
Это можно увидеть на примере младенца, который только что спустился с Небес, из Райского сада. Младенец больше всех танцует и больше всех прыгает, потому что он спускается с миллиардами ангелов, которые прыгают вместе с ним. Когда младенец улыбается, ангелы улыбаются, и он весь день радуется, потому что спустился со свитами из десятков тысяч миллиардов ангелов.
Когда обвинители смеются — суды подслащаются
В танце человек становится аспектом Имени Эке (אקי"ה). Когда человек танцует с воодушевлением, все смотрят и смеются над ним. Говорит Бен Иш Хай: в тот момент, когда все над ним смеются — подслащаются все суды. Человек должен проверить, смеются ли уже над ним; если смеются, это хорошо. Но пока не смеются, он должен продолжать танцевать. Иногда человек танцует у Стены Плача, и никто не обращает на него внимания, тогда он обязан продолжать танцевать, пока кто-нибудь не начнет улыбаться и не скажет: «Посмотри на этих сумасшедших».
Как только над ним начинают смеяться внизу, происходит подслащение на Небесах. На Небесах тоже смеются, и все обвинители говорят: «Это просто сумасшедшие, их невозможно судить». Так подслащаются суды. Благодаря танцам удостаиваются подсластить пять букв «Алеф» из пяти Имен Эке, которые, если их не подсластить, падают в клипот стиха: «Сказал враг: погонюсь, настигну, разделю добычу».
Оторвать пятки от земли
Главное в танце от радости сердца — это поднимать пятки. О Яакове авину сказано:
«И поднял Яаков ноги свои» (Берешит 29:1)
Мудрецы говорят, что его сердце несло его ноги. Посредством танцев поднимаются к сфире Бина, которая есть сердце, и тогда ноги приподнимаются. Пока ноги не приподнимутся над землей — суды еще не подслащены.
Суды подслащаются только тогда, когда поднимают ноги над землей. Тора говорит:
«И будет (ве-айя), за то (экев), что вы будете слушать» (Дварим 7:12)
Слово «ве-айя» намекает на мир Ацилут, а «экев» (пятка) намекает на мир Асия. Ноги, которые являются аспектом пятки, должны приподняться. Человек обязан оторвать и поднять свои ноги над землей, чтобы подсластить суды в совершенстве.
Танцевать с каванот Аризаля
Ребе Нахман из Бреслева учит (Ликутей Моаран, Тора 32), что когда человек идет танцевать, он должен танцевать с каванот Аризаля. Нужно знать, в чем заключается тайна танцев, и буквально направлять свои мысли согласно каванот Аризаля, приведенным в книге «При Эц Хаим». Человек может изучать каванот Аризаля и оставаться внизу, но то, что действительно поднимает каванот наверх — это танцы.
Посредством танца с каванот человек подслащает 320 (ШаХ) судов. Танцы — это в точности как молитва Шмоне Эсре. Как мы говорим в начале молитвы:
«Г-споди, открой уста мои, и язык мой возвестит хвалу Твою» (Теилим 51:17)
Губы — это аспект сфирот Нецах и Од, и точно так же ноги — это аспект Нецах и Од. Танцы — это просто как молитва Шмоне Эсре, аспект 'Г-споди, открой уста мои'.
Часть 2 из 4 — Урок № 105