לקוטי הלכות על ההגה

אחד מתלמידיו הותיקים של מורנו הרב שליט"א הוא הגאון רבי אברהם חנניה שליט"א, רבי אברהם ידוע כמי שזכה להיות ממקורביו של מורנו הרב בשנים בהן קבל מורנו הרב מאת חסידי ברסלב רבי לוי יצחק בנדר זצ"ל. על אותה תקופה נתן לכתוב ספרים שלמים, על גדלותו של מורנו הרב ועל התבטלותו הנדירה בפני רבי לוי יצחק בנדר, על עבודת הבזיונות שלקח הרב על עצמו כבר מאותם ימים בעודו אברך צעיר לימים בכולל וולוז'ין, ועל מסירות נפשו על תפלה בכח והתבודדות בשדות ושאר עצותיו של רבנו זי"ע.

רבי לוי יצחק בנדר היה נוהג לעלות למירון בכל ערב ראש חדש, ובאותה תקופה לקח על עצמו מורנו הרב את האחריות לכך. נכנסנו לרכב שלי, שהיה פיאט ישנה 127, מספר רבי אברהם חנניה, ונסענו יחד מורנו הרב ואנכי לכוון ירושלים עיר הקודש כדי לקחת את רבי לוי יצחק מביתו למירון.

לאחר היציאה מבני ברק עלינו על כביש אחד, הכביש המהיר לכוון ירושלים, וכבר בתחלת הנסיעה זרז אותי מורנו הרב ואמר לי להאיץ את המהירות. כפי שאני זוכר הגעתי למהירות 137 והרכב רועד ומקרטע בבחינת "והאניה חשבה להשבר". הרכב לא היה רגיל לכזה מאמץ ועוד בעליה, ואני הזעתי מהמאמץ והרכוז, עד שלפתע קרה הדבר הכי מוזר שיכול לקרות באמצע נהיגה.

מורנו הרב הניח לי תחת ההגה את הספר לקוטי הלכות של רבי נתן מברסלב זיע"א, וצוה עלי לקרוא מתוך הכתוב. נסיתי לתמרן בין השורות לבין הכביש, אבל המאמץ היה מעל ליכולת אנושית, הצלחתי לקרוא שבע או שמונה שורות והרגשתי שזה בלתי אפשרי, אמרתי למורנו הרב שאני לא מצליח גם לנהוג וגם לקרוא. ואז, מורנו הרב הביט לי עמוק בעינים ואמר לי: "אתה לא נוהג! אין עולם, אתה רק תקרא, והשם יתברך מנהיג את הרכב! הכל זה נסים, אין עולם!"

באותם רגעים קדושים בהם הייתי עד למסירות הנפש ולכחו העצום של מורנו הרב, הרגשתי בחוש שזו אפיקורסות לחשוב שאני נוהג, שהרי אין עולם ואין שום מציאות מבלעדיו יתברך כלל. ממלא כל עלמין וסובב כל עלמין. והוא בודאי מנהיג את הרכב כמו שהוא יתברך מנהיג את כל העולם, "המנהיג עולמו בחסד ובריותיו ברחמים".

ספורים כאלו שמענו גם מהגה"צ רבי שלום ארוש שליט"א, תלמידו של מורנו הרב ומי שזכה להיות הנהג של מורנו הרב לפני עשרות שנים, אשר ספר כי פעמים רבות היה הרב מניח תחת ההגה ספר לקוטי הלכות ומצוה עליו להוריד את העינים מהכביש ולקרוא, ולהאמין בחוש שהשם יתברך מנהיג את העולם ומנהיג את הרכב.

רבי אברהם חנניה מסים את הספור בתובנה מחוזקת מהספר הקדוש לקוטי הלכות, בהלכות כבוד אב ואם, שם אומר רבי נתן מברסלב שכל הנהגת העולם, השמש, הירח והכוכבים, בטלים בפני צדיק האמת, שהוא מגלה ההשגחה בעולם ומבטל הנהגת הטבע.

ואכן כפי שראו בחוש אצל צדיקי עולם יחידי הדורות ששלטו בממשלה גמורה על הטבע, משום שהם גלו בעולם את מלכות השם ואת הנהגת ה"למעלה מדרך הטבע", עד שהטבע כולו התבטל בפניהם לחלוטין. וכפי שמספר בספורי רבי ישראל בעל שם טוב זיע"א שהיה מצוה על העגלון לעזוב את המושכות של העגלה, ולתת לסוסים להגיע למחוז חפצם וליעדם ללא כוח הטבע של הרוכב, כך אצל צדיק הדורות מורנו הרב שליט"א, אשר מבטל בכל הנהגותיו את הנהגת הטבע, בכח האמונה העצומה והנהגת ההשגחה הפרטית של הבורא יתברך אשר הוא מגלה בעולם.

מתוך הספר "פלא עליון חלק ג"