עומק ההכנה למתן תורה: סוד שמירת העיניים וקדושת הבית

שיעור מס' 195 | * יום ד' פר' נשא, אור לה' סיון תשנ"ט - שיעור בישיבת 'משיבת נפש'

התנאי המרכזי לקבלת התורה ולזכייה בהתגלות רוחנית בחג השבועות הוא טהרת העיניים וקדושת הבית היהודי. הרב אליעזר ברלנד מסביר כיצד פגמי הראייה יוצרים מסכים המונעים מהאדם לראות את האור האלוקי, וכיצד נאמנות מוחלטת לאישה – שהיא בחינת השכינה – פותחת את שערי השמיים.

רבי נחמן מברסלב מלמד שכל ראייה אסורה היא בחינת צרעת, השורפת את המוח, את הלב ואת כל רמ"ח איבריו ושס"ה גידיו של האדם. המדרש רבה בפרשת נשא שואל מדוע נסמכה פרשת מצורע לפסוקים המדברים על סוטה? התשובה היא שקודם כל האדם עצמו נגוע בצרעת רוחנית. כל פתיחת עיניים והסתכלות על אישה זרה היא בגידה באשתו. רק לאחר שהאדם מלא בנכלים וערמומיות, הוא מגיע למצב של סוטה. אדם צריך לדעת שחוץ מאשתו, הוא אינו מכיר שום אישה בעולם.

התנאי הראשון לקבלת התורה

התנאי הראשון לקבלת התורה הוא הפרישה מראיות אסורות. לפני מתן תורה נאמר לבני ישראל: > "הֱיוּ נְכֹנִים לִשְׁלֹשֶׁת יָמִים אַל תִּגְּשׁוּ אֶל אִשָּׁה". הכוונה היא לאישה זרה – אישה שאינה שלך, שאסור לך לדעת שהיא קיימת בכלל. זהו התנאי לצאת מהדמיון ולקבל את התורה.

על כך אומר רבי נחמן: "וְצִוִּיתִי אֶת הַנְּעָרִים לְבִלְתִּי נָגְעֵךְ". 'הנערים' אלו העיניים, והאדם נדרש לעצום אותן הרמטית, לצמצם את ראייתו ולא להסתכל על שום דבר פגום ברחוב. אחרי חטא עץ הדעת, הדבר הקדוש ביותר – הורדת נשמות לעולם – נהפך על ידי הסטרא אחרא לדבר הטמא ביותר, כדי לטמא את האנושות כולה.

ברגע שיש לאדם מסכים של פגמי הברית, הוא אינו יכול לשמוע את עשרת הדיברות ולראות את הקולות והברקים. הרי כל אחד ואחד יכול לראות את הקולות של מתן תורה! רבי לוי יצחק מברדיצ'ב אמר שהוא לא ילך למקווה עד שיראה את המרכבה הקדושה. כל אדם יכול לראות את המרכבה – פני אריה, שור, נשר ואדם. מדוע האדם משפיל את עצמו לשאול תחתיות במקום לראות את המרכבה? עליו רק להוריד את המסכים של פגמי העיניים.

העוון המעכב את התשובה

פעמים רבות אדם הולך ברחוב, נכשל בראיות אסורות ואומר לעצמו: "איזה עוון כבר עשיתי? מי ראה אותי?". הרמב"ם בספר המדע כותב, שאפילו אם אדם יעשה תשובה על כל העבירות שבעולם ויוריד אוקיינוסים של דמעות, אם הוא מזלזל בשמירת העיניים וחושב "מה חטאתי?", התשובה שלו מתעכבת. ראיית העיניים היא העוון הגדול ביותר, כי אין לה שום סיבה מוצדקת. אדם רעב אוכל קצת יותר, אדם עייף ישן קצת יותר, אבל מה יש לך להסתכל?

הבעל שם טוב מסביר על הפסוק > "שִׁבְעָה אֵלֶּה עֵינֵי ה' הֵמָּה מְשׁוֹטְטִים בְּכָל הָאָרֶץ", שאדם המסתתר בחדרי חדרים וחושב שאף אחד לא רואה אותו, מרגיש פתאום צורך להסתכל ימינה ושמאלה. מדוע? כי באותו רגע הגיע גדוד של מלאכים כדי לעצור אותו מהעבירה! העיניים של ה' משוטטות אחריו בכל מקום.

הגמרא במסכת עבודה זרה אומרת שמלאך המוות כולו מלא עיניים. כל ראייה אסורה שאדם נכשל בה, בונה עוד עין ועוד חלק במלאך המוות שלו. אדם בונה במו ידיו את מלאך המוות שמביא חורבן לביתו, חלילה.

האישה היא השכינה הקדושה

כשאתה נכשל בראייה אסורה, אתה חוטא לאשתך היקרה שמסורה אליך יומם ולילה, ואתה גורם להפרדה בין הקב"ה לשכינה. רבי נחמן מלמד שהאישה היא בחינת השכינה הקדושה. אדם צריך לכבד אותה ולשמוע בקולה, בבחינת > "כֹּל אֲשֶׁר תֹּאמַר אֵלֶיךָ שָׂרָה שְׁמַע בְּקֹלָהּ". כל מה שהאישה אומרת זה קודש קודשים.

בכל דור ודור ישנן נשים צדקניות שעליהן עומד העולם. על דבורה הנביאה נאמר "אשת לפידות", והמפרשים מסבירים שהיו רואים לפידי אש מעל אוהלה, ממש כמו במתן תורה. הגאולה ממצרים באה בזכות הנשים הצדקניות, כפי שמרים הנביאה הוכיחה את עמרם אביה שלא יתייאש ולא יגרש את אשתו בגלל גזירות פרעה. הנשים הן אלו שהחזיקו באמונה, הלכו לשדות, ילדו את הילדים במסירות נפש, וזכו לראות ניסים גלויים.

לראות את ה' פנים אל פנים

אנו עומדים שעות ספורות לפני חג השבועות. אדם יכול להגיע למתן תורה מוזנח ומיואש, או שהוא יכול לזכות לראות את ה' בבחינת > "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם". כדי לזכות לכך, עליו לסגור את עיניו, להיות דבוק באשתו בבחינת "וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד", ולא להכיר שום אישה אחרת בעולם.

כך ירדו כל המסכים ונגעי הנפש. רבי נחמן כותב בליקוטי מוהר"ן שכדי להינצל מהיצר הרע שבוער כמיליארד מדורות של אש, אדם צריך לפעמים ממש לדחוק את אצבעותיו לתוך עיניו בחוזקה, לעצום אותן היטב, וללכת ברחובות מתוך שמירה מוחלטת. רק כך זוכים לקבל תורה חדשה והתגלות רוחנית עצומה שלא הייתה מעולם.

חלק 1 מתוך 4 — שיעור מס' 195

חלק הבא ←

כל החלקים: חלק 1 (נוכחי) | חלק 2 | חלק 3 | חלק 4