סוד לימוד הגמרא בעיון: הדרך להארת השכל ולשחרור מעול הגויים
שיעור מס' 314 | *יום ה' אור לי"ח תשרי ב' דחוה"מ סוכות תשס"ב - יארצייט רביה"ק
בלי מוחין ושכל אי אפשר להגיע לשמחה אמיתית, והדרך היחידה לזכות להארת השכל היא על ידי לימוד תורה וגמרא בעיון. לימוד זה הוא המהות האמיתית של חסידות ברסלב, והוא הכוח היחיד שמסוגל להוציא את האדם מהמידות הרעות, להסיר מעל עם ישראל את עול אומות העולם ולקרב את הגאולה.
בלי מוחין לא יכולה להיות שמחה. אם אין מוח – אין שמחה. אדם יכול לקפוץ על השולחן כל היום, וזה אולי יעזור לו לשבור את העצבות לחמש דקות, אבל שמחה אמיתית באה רק על ידי המוחין. רק המוחין מביאים לידי שמחה.
רבינו הקדוש והנורא אומר שעל ידי לימוד התורה נתקבלות כל התפילות והבקשות שאנו מבקשים ומתפללים. אם אדם לא ילמד תורה, התפילות לא תתקבלנה. אנשים שואלים: 'למה התפילות לא מתקבלות? אנו מתפללים יום שלם, אומרים תהילים, עושים התבודדויות – למה זה לא פועל?' רבינו מסביר כי העיקר חסר, והעיקר הוא לימוד התורה.
בגלל חוסר בלימוד התורה, נפל החן והחשיבות של עם ישראל, לא בעיני העולם ולא בעיני עצמנו. בעבר, החן והחשיבות של עם ישראל התעלו בפני כל מי שהיו צריכים, הן ברוחניות והן בגשמיות. אך עכשיו, בעוונותינו הרבים, הכל נפל, והחן והחשיבות נמצאים אצל הגויים והחופשיים.
"רק על ידי התורה מתעלה החן והחשיבות של ישראל, כי התורה נקראת 'איילת אהבים ויעלת חן'." כל העמים רוצים להשמיד את עם ישראל כי אין לנו חן. כולם יודעים שאנחנו הבאנו את התנ"ך ואת האמונה בה', ואף על פי כן אין לנו חן – כי לא לומדים תורה שמעלה חן על לומדיה, שעל ידה מתקבלות כל התפילות.
להסתכל בשכל שיש בכל דבר
רבינו הקדוש מוסיף שלא מספיק רק ללמוד תורה, אלא צריכים ללמוד תורה עם שכל. אדם יכול לקרוא תהילים או לשבת כל היום ליד הגמרא ולא להבין מה שהוא אומר. הרבי אומר שהעיקר הוא השכל:
"כי איש הישראלי צריך תמיד להסתכל בהשכל של כל דבר, ולקשר עצמו אל החכמה והשכל שיש בכל דבר, כדי שיאיר לו השכל..." (ליקוטי מוהר"ן, תורה א')
דוד המלך אמר: "ונביא לבב חכמה". החכמה היא למעלה מנבואה; החכמה היא בספירת תפארת, והנבואה בנצח והוד. יש אינסוף סיבות שבגללן אנשים מתקרבים לרבינו. אחד ראה את השמחה, השני מצא חברים טובים, השלישי חיפש מפלט מעצבות. לא משנה מאיזו סיבה התקרבת, אבל כשכבר נתקרבת – אל תזייף. תזרוק את השכל המדומה שלך ותתחיל להסתכל בשכל שיש בכל דבר.
כדי שאדם יוכל לעשות זאת, הוא חייב לזכך את המוח שלו, ואז השכל יאיר לו. כמו שהרבי אומר בתורה ד', השכל הוא אור גדול. ברגע שאדם יראה את החכמה, זה לבד יאיר לו מה עליו לעשות בכל דרכיו. בלי שכל, אדם שואל עשר עצות הפוכות ויוצא משוגע. אבל כשיש לו חכמה, מתקיים בו "חכמת אדם תאיר פניו". זהו בחינת יעקב אבינו, שזכה לחכמה שהיא ראשית, וניצח את עשו. השכל הוא כמו שמש המאירה בעולם.
ברסלב זה פשוט ללמוד גמרא
בתורה ג', רבינו אומר שצריכים ללמוד פשוט גמרא. יש אנשים שחושבים שברסלב זה הפוך מגמרא, והם פשוט מסלפים את ברסלב. אולי הם ברחו מהגמרא כדי לבוא לברסלב כי היה להם קשה ללמוד, אבל כשאתה בא לברסלב – אתה צריך ללמוד גמרא פי מאה ופי מיליון!
"ברסלב זה גמרא. מצאת מפלט בברסלב והיא הצילה אותך? נפלא! אבל עכשיו תחזור לגמרא ביתר שאת וביתר עוז." רבינו נותן לך עידודים, חיזוקים ושמחה בדיוק כדי שתוכל ללמוד גמרא.
רבינו אומר שהתיקון לעבירות הוא ללמוד בלילה תורה שבעל פה. מהי תורה שבעל פה? אדם יכול להגיד שזה ספרי חסידות או מוסר, והכל טוב ויפה, אבל רבינו אומר מפורשות: תורה שבעל פה היינו גמרא. ללמוד פשוט גמרא כפשוטו. השכל והגמרא הם השמש. כשאתה לומד גמרא, היא מאירה לך את כל חשכת הלילה, את החושך שבלב ובמוח.
"קומי רוני בלילה לראש אשמורות שפכי כמים לבך נוכח פני ה'"
איך תהיה תקומה לרינה ולשמחה? על ידי הלילה, שהיא גמרא ש"ס. פשוט ללמוד דפים של ש"ס.
סם חיים וענווה אמיתית
לימוד הגמרא צריך להיות לשמה, ועל ידי הצדיק זוכים ללמוד לשמה. אפשר ללמוד ש"ס ולא לשמה, כדי להיות "רבי" ולהשתרר. אבל משה רבינו נקרא כך כי היה עניו מכל האדם. הגמרא צריכה להביא לענווה ושפלות.
כמו שאמר אחד מראשי הישיבות הגדולים: "כשאני רואה שאני לא מבין שום דבר בגמרא, לא ברשב"א, לא ברמב"ם ולא בקצות החושן – אני מקבל ענווה". הגמרא דווקא מביאה לענווה, כי ככל שאדם לומד יותר, הוא רואה כמה הוא פחות מבין.
התורה יכולה להיות סם חיים או סם המוות. אם אדם לומד כדי להתפאר, זה נעשה לו סם המוות. אבל סם חיים פירושו שהגמרא מלמדת אותו ומראה לו שכל יהודי הוא יותר טוב ממנו. "בשביל להיות יהודי פשוט צריך לדעת את כל הש"ס וכל חלקי השולחן ערוך, וגם אז להרגיש: 'אני הכי נמוך מכולם, כל יהודי יותר טוב ממני'." זה נקרא סם חיים.
לימוד בעיון: השחרור מעול הגויים
בתורה ק"א רבינו מסביר את הפסוק "כי ביה ה' צור עולמים". האות יו"ד מסמלת את השכל של התורה, והאות ה"א מסמלת את הלימוד בבקיאות. לא מספיק רק לקרוא גמרא בבקיאות; אדם צריך ללמוד לפחות ארבע שעות בעיון כדי להבין את הגמרא עם שכל, ואז לקלוט את מה שהוא קורא בבקיאות.
ההבדל בין עם ישראל לגויים הוא לימוד הגמרא. "אתם קרויין אדם ואין עכו"ם קרויין אדם". באדם יש שבעים פנים מאירים (ע' אנפין נהירין), ואצל הגויים יש שבעים פנים חשוכים (ע' אנפין חשוכין). אם אדם לא ילמד גמרא, הוא יישאר בחושך. הוא ינסה לשמוח, יאכל או ישתה משהו, אבל יישאר לו חושך בלב ובמוח.
לכל אומה יש מידה רעה מיוחדת משלה, כגון תאוות ממון, גניבה או רציחה. כשאנו לא לומדים גמרא בעיון, אנו נופלים תחת השליטה של אותן שבעים מידות רעות של הגויים, ויש להם יניקה מאיתנו.
"כל הפורק ממנו עול תורה, נותנים עליו עול מלכות ועול דרך ארץ" (אבות ג', ה')
מהו "עול תורה"? זהו לימוד בעיון! על ידי שאדם פורק מעצמו את עול הלימוד בעיון, אומות העולם מושלים עלינו. אנו רואים כיצד הגויים שולטים, כל יום נשפך דם יהודי ואין לאל ידינו להושיע, והכל בגלל שחסר לימוד גמרא בעומק.
המהות האמיתית של ברסלב
רבותי, כולכם הגעתם לברסלב. חלק נולדו כאן, חלק הגיעו מכל קצוות הארץ, חלק ראו את החכמה או השמחה, וחלק מצאו מפלט. הכל טוב ויפה ונפלא. אבל מה זה באמת ברסלב?
"רוצים להשתחרר מעול הגויים? רוצים להביא את מלך המשיח? זה רק על ידי לימוד גמרא בעיון! זהו הרצון של רבינו הקדוש."
לקחת את הילדים ללמוד איתם גמרא בעיון, לעשות חברותות. להבין את חכמת התורה לעומק, ללמוד עם רשב"א, קצות החושן, רמב"ם, מאירי, ריטב"א – עם כל הראשונים והאחרונים. זוהי הדרך האמיתית להאיר את השכל ולזכות לגאולה.
חלק 3 מתוך 3 — שיעור מס' 314
הירשמו לניוזלטר
קבלו מאמרי תורה והתחזקות ישירות לתיבת הדואר שלכם