#915 Plegaria para ameritar distribuir las plegarias del Rav en cada casa

PLEGARIA DEL RAV BERLAND PARA AMERITAR DISTRIBUIR LAS PLEGARIAS DEL RAV EN CADA CASA #915  PARA AMERITAR DISTRIBUIR LAS PLEGARIAS DEL RAV EN CADA CASA Y ESPARCIR EL ESPÍRITU DE VIDA POR TODA LA NACIÓN DE ISRAEL. Y PARA AMERITAR CONECTARME CON UN NÚMERO DE PLEGARIAS CON LAS CUALES ANDARÉ TODA MI VIDA, PORQUE ESTAS PLEGARIAS SON EL SANTUARIO DE LOS COLORES CAMBIANTES. Y POR EL MÉRITO DE ESTAS PLEGARIAS, QUE PODAMOS RECIBIR A NUESTRO JUSTO MASHÍAJ.  La obligación de esparcir la luz del tzadik  Amo del mundo, que yo amerite distribuir las plegarias del Rav en todas y cada una de las casas, y en todos y cada uno de los lugares, y en todos y cada uno de los vecindarios, y a todos y cada uno de los judíos, para que a ningún judío le falte ninguna plegaria, Di-s no lo quiera. Y de esto depende la redención completa, hasta la revelación del Mashíaj ben David a través de las plegarias del Rav, hasta que se esparzan por todo el mundo, y a cada judío, lo cual es el secreto de la muerte de los primogénitos, cuando Hashem golpeó a la sitrá ajrá (fuerzas de impureza), debido a que no hay un solo hogar que no tenga las plegarias del Rav. Y QUE AMERITEMOS SALIR Y DISTRIBUIR CADA DÍA TODAS LAS PLEGARIAS DEL RAV. Y a través de esto, que ameritemos entrar en un parpadeo (305) de un ojo (130) al santuario de los colores cambiantes, porque el Rav escribió en todos los tipos de colores, decenas de plegarias en todos y cada uno de los colores, y así cada judío está obligado a encontrar para sí mismo un número de plegarias con las cuales está obligado a conectarse, y a andar con ellas todos los días de su vida. Y a través de esto, ser incluidos en la apertura derecha de la nukvá (femenino) de la pardashká (nariz divina), de la cual provienen los frutos de la vida, la vida de la vida, en cada momento y segundo, y de allí proviene el espíritu de la resurrección de los muertos, que Iojeved y Miriam atrajeron hacia todos los hijos de Israel en cada lugar. Y A TRAVÉS DE ESTO, AMERITARON RECIBIR LA TORÁ Y ESCUCHAR LOS DIEZ MANDAMIENTOS. Y de igual manera, que ameritemos a través de estas plegarias atraer el espíritu de vida, la vida de la vida, a toda la nación de Israel en todos y cada uno de los lugares, pues con este espíritu de vida ameritaron recibir la Torá y la Mitzvá (mandamiento), las Tablas del Testimonio, y escuchar los Diez Mandamientos. ASÍ TAMBIÉN, POR EL MÉRITO DE ESTAS PLEGARIAS, QUE TODOS AMERITEMOS RECIBIR AL MASHÍAJ BEN DAVID Y HACER DESCENDER EL TEMPLO DE FUEGO DESDE LOS CIELOS ANTE LOS OJOS DE TODO ISRAEL, Y ANTE LOS OJOS DE TODAS LAS NACIONES DEL MUNDO.   Particularmente, en las parshiot (porciones de la Torá), Terumá, Tetzavé, Ki Tisá, Vaiakhel y Pekudei, las cuales tratan sobre la construcción del Mishkán (Tabernáculo), que fue la preparación para la construcción del Templo, cuya construcción completa fue en el mes de 'bul' (Jeshván). Porque, hasta que se construyó el primer Templo, en cada mes de Jeshván había un diluvio que inundaba todo el globo terrestre, y causaba que todos los muertos fueran movidos de sus tumbas, lo cual les causaba un tremendo dolor al ser sacudidos y sacados de su lugar. Y así fue en los días de las inundaciones en cada mes de Jeshván, hasta que el Rey Salomón (la paz sea con él) vino y construyó el Templo con piedra de mármol verde y blanco. Y a través de esto, las inundaciones que venían principalmente en el mes de Jeshván se detuvieron. Así también, ahora debería detenerse todo el diluvio de la sitrá ajrá, y todo debería transformarse en un diluvio de plegarias y súplicas, y a través de esto deberíamos ser salvados de la inclinación al mal (Ietzer Hará).  ====                           915                 לִזְכּוֹת לְהָפִיץ אֶת הַתְּפִלּוֹת שֶׁל הָרַב בְּכָל בַּיִת וּבַיִת וּלְהַפְרִיחַ רוּחַ חַיִּים בְּכָל עַם יִשְׂרָאֵל וְלִזְכּוֹת לְהִתְחַבֵּר לְכַמָּה תְּפִלּוֹת שֶׁאִתָּם נֵלֵךְ כָּל הַחַיִּים כִּי תְּפִלּוֹת אֵלּוּ הֵם הֵיכַל הַגְּוָנִים הַמִּשְׁתַּנִּים וּבִזְכוּת תְּפִלּוֹת אֵלּוּ נְקַבֵּל אֶת פְּנֵי מָשִׁיחַ צִדְקֵנוּ  חוֹבַת הֲפָצַת אוֹר הַצַּדִּיק   רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, זַכֵּנִי לְהָפִיץ אֶת הַתְּפִלּוֹת שֶׁל הָרַב בְּכָל בַּיִת וּבַיִת, וּבְכָל מָקוֹם וּמָקוֹם, וּבְכָל שְׁכוּנָה וּשְׁכוּנָה, וּלְכָל יְהוּדִי וִיהוּדִי, שֶׁלֹּא יִגָּרֵם שֶׁחָסֵר לִיהוּדִי אֵיזוֹ תְּפִלָּה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁבָּזֶה תְּלוּיָה כָּל הַגְּאוּלָה הַשְּׁלֵמָה, עַד שֶׁיִּתְגַּלֶּה  מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִיד עַל יְדֵי הַתְּפִלּוֹת שֶׁל הָרַב, עַד שֶׁיִּתְפַּשְּׁטוּ בְּכָל הַתֵּבֵל, וּלְכָל יְהוּדִי וִיהוּדִי, שֶׁזֶּה סוֹד מַכַּת בְּכוֹרוֹת שֶׁה' הִכָּה בַּסִטְרָא אַחֲרָא, עַל יְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׁוּם בַּיִת שֶׁלֹּא תִּהְיֶה שָׁם תְּפִלָּה שֶׁל הָרַב, וְנִזְכֶּה לָצֵאת לְהָפִיץ בְּכָל יוֹם וָיוֹם אֶת כָּל הַתְּפִלּוֹת שֶׁל הָרַב, שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִזְכֶּה לְהִכָּנֵס כְּהֶרֶף 305 עַיִן 130 = 435 לְהֵיכַל הַגְּוָנִין הַמִּשְׁתַּנִּים, שֶׁהָרַב כָּתַב לְכָל סוּגֵי הַגְּוָנִין, עַשְׂרוֹת תְּפִלּוֹת לְכָל גָוָּון וְגָוָּון, וְלָכֵן כָּל יְהוּדִי וִיהוּדִי חַיָּב לִמְצוֹא לְעַצְמוֹ כַּמָּה תְּפִלּוֹת שֶׁהוּא חַיָּב  לְהִתְחַבֵּר אֲלֵיהֶם, וְלָלֶכֶת אִתָּם כָּל יְמֵי חַיָּיו, וְעַל יְדֵי זֶה נִזְכֶּה לְהִכָּלֵל בְּנֶקֶב יְמִין שֶׁל נוּקְבָא דְּפַרְדַּשְׁקָא, שֶׁמִּשָּׁם תּוֹצְאוֹת הַחַיִּין, חַיִּין דְּחַיִּין, בְּכָל רֶגַע וּשְׁנִיָּה, שֶׁמִּשָּׁם הָרוּחַ שֶׁל תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהִמְשִׁיכוּ יוֹכֶבֶד וּמִרְיָם לְכָל יַלְדֵי יִשְׂרָאֵל בְּכָל אֲתַר וַאֲתַר, וְעַל יְדֵי זֶה זָכוּ לְמַתַּן תּוֹרָה וְלִשְׁמוֹעַ אֶת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, כֵּן גַּם אֲנַחְנוּ נִזְכֶּה עַל יְדֵי תְּפִלּוֹת אֵלּוּ לְהַמְשִׁיךְ אֶת רוּחַ הַחַיִּים, חַיִּין דְּחַיִּין, לְכָל עַם יִשְׂרָאֵל בְּכָל אֲתַר וַאֲתַר, שֶׁעִם רוּחַ הַחַיִּים הַזֹּאת זָכוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה, לוּחוֹת הָעֵדוּת, וְלִשְׁמוֹעַ אֶת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, כֵּן בִּזְכוּת תְּפִלּוֹת אֵלּוּ נִזְכֶּה כּוּלָּנוּ לְקַבֵּל פְּנֵי  מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִיד, וּלְהוֹרִיד בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁל אֵשׁ מִן הַשָּׁמַיִם לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, וּלְעֵינֵי כָּל אוּמוֹת הָעוֹלָם, בִּפְרָט בְּפָרָשִׁיּוֹת "תְּרוּמָה תְּצַוֶּה כִּי - תִּשָּׂא וַיַּקְהֵל פִּקּוּדֵי" הָעוֹסְקוֹת בְּבִנְיָן הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא הָיָה הֲכָנָה לְבִנְיָן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁסִּיּוּם בִּנְיָנוֹ הָיָה בְּחוֹדֶשׁ בּוּל, כִּי עַד בִּנְיָן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ  הָרִאשׁוֹן בְּכָל חוֹדֶשׁ חֶשְׁוָן הָיָה הַמַּבּוּל מֵצִיף אֶת כָּל כַּדּוּר הָאָרֶץ, וּמוֹצִיא אֶת כָּל הַנִּפְטָרִין מִקִּבְרֵיהֶם, וְגוֹרֵם לָהֶם צַעַר נּוֹרָא בָּזֶה שֶׁהָיָה מְטַלְטֵל אוֹתָם וּמוֹצִיא אוֹתָם מִמְּקוֹמָם, וְכָךְ הָיָה מִימוֹת הַמַּבּוּל בְּכָל חוֹדֶשׁ חֶשְׁוָן, עַד שֶׁבָּא שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם וּבָנָה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁמֵּאַבְנֵי שַׁיִשׁ וּמַרְמְרָא, וְעַל יְדֵי זֶה נִפְסְקוּ הַמַּבּוּלִים שֶׁיָּרְדוּ בְּעִקָּר בְּחוֹדֶשׁ חֶשְׁוָן, כֵּן גַּם עַכְשָׁיו יִפָּסְקוּ כָּל הַמַּבּוּלִים וְהַשִּׁטְפוֹנוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא אַחֲרָא, וְיֵהָפְכוּ לְמַבּוּלִים שֶׁל תְּפִלּוֹת וּתְחִנּוֹת, וְעַל יְדֵי זֶה נֵצֵא מִכָּל הַיֵּצֶר. ==== VISITE EL A-Z DE LAS PLEGARIAS DEL RAV BERLAND, AQUÍ. 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