Plegaria para llegar a Uman para Rosh Hashaná

PLEGARIA DEL RAV BERLAND PARA LLEGAR A UMAN PARA ROSH HASHANÁ PARA AMERITAR VIAJAR A UMAN PARA ROSH HASHANÁ, CON LOS OJOS CUIDADOS (SHMIRAT EINAYIM)  Amo del mundo, que amerite viajar a Uman cada año para Rosh Hashaná con el cuidado absoluto de mis ojos. Y que sepa que sobre cada persona hay 18 billones de ángeles destructores (malajei jabalá), por el pecado de Adam HaRishón (el primer hombre). Y que amerite cumplir el versículo: “Di-s vendrá del Sur y el Santo del Monte Parán, sela, Su gloria cubriendo los cielos, Su alabanza llenando la tierra. Su resplandor era como la luz, rayos de luz salían de Su mano”. Y que siempre sea sumiso y humilde, más que cualquier otro judío y más que cualquier otra judía. “Su resplandor era como la luz, rayos de luz salían de Su mano y allí estaba Su fuerza oculta, delante de Él iba la plaga, la pestilencia salía a Su paso”. “¿Se enojó Hashem con los ríos?” “Di-s vendrá del Sur y el Santo del Monte Parán, sela, Su gloria cubriendo los cielos, Su alabanza llenando la tierra. Su resplandor era como la luz, rayos de luz salían de Su mano y allí estaba Su fuerza oculta, delante de Él iba la plaga, la pestilencia salía a Su paso. Él se detuvo y midió la tierra. Él miró y dispersó a las naciones. Las montañas eternas fueron destrozadas, las colinas antiguas fueron rebajadas, porque los caminos del mundo son Suyos”. Viajando a Uman, al tzadik, “¿Se enojó Hashem con los ríos? ¿Fue Tu ira contra los ríos, o Tu furor contra el mar? Más bien, Tú cabalgaste sobre Tus caballos, Tus carros fueron una salvación”. Viajando al tzadik, “Las montañas Te vieron y se estremecieron, una corriente de agua fluyó. El abismo alzó su voz, y las alturas levantaron sus manos. El sol y la luna se detuvieron en sus moradas, ella viajaría a la luz de Tus flechas, por el relámpago de Tu lanza”.  Esta es la discusión entre Rabí Yojanán y Reish Lakish, sobre si necesitamos un relámpago para una lanza. “Con furor pisoteaste la tierra, con ira aplastaste a las naciones. Saliste para salvar a Tu pueblo, para salvar a Tu ungido (Mashíaj). ¡Aplastaste la cabeza de la casa del malvado, dejándola al descubierto desde los cimientos hasta el cuello, sela!” (Habacuc 3) ====  לִזְכּוֹת לְהַגִּיעַ לְאוּמַאן לְרֹאשׁ הַשָּׁנָה בִּשְׁמִירַת עֵינַיִם  רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם כֹּל יָכוֹל, זַכֵּנִי לְהַגִּיעַ לְאוּמַאן בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה לְרֹאשׁ הַשָּׁנָה עִם שְׁמִירַת עֵינַיִם מוּחְלֶטֶת. וְאֵדַע שֶׁעַל כָּל אִשָּׁה יֵשׁ 18 טְרִלְיוֹן מַלְאֲכֵי חַבָּלָה, מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן. וְיִתְקַיְּמוּ בִּי הַפְּסוּקִים "אֱלוֹהַּ  מִתֵּימָן יָבוֹא וְקָדוֹשׁ מֵהַר פָּארָן סֶלָה כִּסָּה שָׁמַיִם הוֹדוֹ וּתְהִלָּתוֹ מָלְאָה הָאָרֶץ, וְנֹגַהּ כָּאוֹר תִּהְיֶה קַרְנַיִם מִיָּדוֹ לוֹ". וְתָמִיד נִהְיֶה בַּעֲנָוָה וְשִׁפְלוּת יוֹתֵר מִכָּל יְהוּדִי וִיהוּדִי וְיוֹתֵר מִכָּל יְהוּדִיָּה וִיהוּדִיָּה, "וְנֹגַהּ כָּאוֹר תִּהְיֶה קַרְנַיִם מִיָּדוֹ לוֹ וְשָׁם חֶבְיוֹן עֻזֹּה, לְפָנָיו יֵלֶךְ דָּבֶר וְיֵצֵא רֶשֶׁף לְרַגְלָיו" (חֲבַקּוּק ג). "הֲבִנְהָרִים חָרָה ה'", "אֱלוֹקַּ מִתֵּימָן יָבוֹא, קַרְנַיִם מִיָּדוֹ לוֹ  וְשָׁם חֶבְיוֹן עֻזֹּה, לְפָנָיו יֵלֶךְ דָּבֶר וְיֵצֵא רֶשֶׁף לְרַגְלָיו, עָמַד וַיְמֹדֶד אֶרֶץ רָאָה וַיַּתֵּר גּוֹיִם וַיִּתְפֹּצְצוּ הַרְרֵי עַד שַׁחוּ גִּבְעוֹת עוֹלָם הֲלִיכוֹת עוֹלָם לוֹ". בִּנְסִיעוֹתֵינוּ לְאוּמַאן לַצַּדִּיק "הֲבִנְהָרִים חָרָה ה' אִם בַּנְּהָרִים אַפֶּךָ אִם בַּיָּם עֶבְרָתֶךָ כִּי תִרְכַּב עַל סוּסֶיךָ מַרְכְּבֹתֶיךָ יְשׁוּעָה". בִּנְסִיעוֹתֵינוּ לַצַּדִּיק "רָאוּךָ יָחִילוּ הָרִים זֶרֶם מַיִם עָבָר נָתַן תְּהוֹם קוֹלוֹ רוֹם יָדֵיהוּ  נָשָׂא, שֶׁמֶשׁ יָרֵחַ עָמַד זְבֻלָה לְאוֹר חִצֶּיךָ יְהַלֵּכוּ לְנֹגַהּ בְּרַק חֲנִיתֶךָ", וְזוֹ הַמַּחֲלוֹקֶת בֵּין רַבִּי יוֹחָנָן לְרֵישׁ לָקִישׁ אִם צָרִיךְ בָּרָק לְחֲנִית. "בְּזַעַם תִּצְעַד אָרֶץ בְּאַף תָּדוּשׁ גּוֹיִם, יָצָאתָ לְיֵשַׁע עַמֶּךָ לְיֵשַׁע אֶת מְשִׁיחֶךָ מָחַצְתָּ רֹאשׁ מִבֵּית רָשָׁע עָרוֹת יְסוֹד עַד צַוָּאר סֶלָה". ==== VISITE EL A-Z DE PLEGARIAS DEL RAV BERLAND, AQUÍ. ==== https://ravberland.com/3007-prayer-to-merit-to-be-in-uman-every-rosh-chodesh/