Una Plegaria para Ameritar Rectificar el Defecto en la Emuná (Fe) y el Resto de las Reencarnaciones que Vinimos a Rectificar, y para Unir y Conectar a Todos

Una Plegaria para la Tercera Semana de Shovavim (las semanas de arrepentimiento), Parashat Bo "Con nuestros jóvenes y con nuestros ancianos iremos... porque no sabremos con qué (mah) serviremos a Hashem hasta que lleguemos allí". ¡Amo del Universo, el Omnipotente! Concédenos el mérito durante la tercera semana de Shovavim de rectificar el defecto en la Emuná (fe) y todas las chispas sagradas que hemos dañado, desde el pecado de Adam el primer hombre hasta ahora. [Rectificar] desde los días de la separación de Adam de Javá (Eva) hasta ahora, y todo lo que hemos dañado desde la generación de Enosh, la generación del Diluvio y la generación de la Dispersión que construyó la Torre de Babel con el fin de unir todas las fuerzas de la humanidad contra Hashem, Bendito Sea. [Rectificar los pecados de] la gente de Sodoma, y de todos aquellos que cortaban a las personas en pedazos, cortándoles las piernas porque amaban la simetría y querían que las piernas fueran perfectamente simétricas con las camas. Estiraban sus manos y piernas, causándoles las terribles agonías de la muerte, solo para que encajaran en el tamaño exacto de la cama. Hicieron todo esto por la creencia en "mi propio poder y la fuerza de mi mano", actuando por una fe enraizada en la herejía, queriendo eliminar por completo la Providencia Divina (Hashgajá Pratit) del mundo. Pero ahora, a través del versículo: "Con nuestros jóvenes y con nuestros ancianos iremos", elevamos todas las chispas sagradas de todas nuestras reencarnaciones (gilgulim). Como está escrito: "Y no sabremos con qué (mah) serviremos a Hashem hasta que lleguemos allí". Porque es solo a través del Nombre Divino de Ma"h (el Nombre de 45) que es posible rectificar todos los defectos de todas nuestras reencarnaciones, desde el pecado de Adam hasta ahora. Esto solo se puede lograr a través del verdadero amor a los compañeros (Ahavat Javerim), como está escrito en Parashat Yitró: "E Israel acampó allí frente a la montaña", lo que significa que eran como un solo hombre con un solo corazón. Alcanzaron la cima absoluta de la unidad, de estar completamente incluidos dentro del Único. Así también, que ameritemos estar completamente incluidos en este mismo momento, en esta tercera semana de Shovavim, dentro del Único Hashem, como una sola nación, con un solo corazón. Que no sintamos ninguna barrera entre una persona y otra. Más bien, fortalezcamos nuestra fe el uno en el otro: una esposa en su esposo, y un esposo en su esposa. Que no sintamos ninguna separación el uno del otro, como está escrito: "Todas las almas de la casa de Yaakov que vinieron a Egipto eran setenta almas". A pesar de que eran setenta almas, en esencia eran todas una sola alma. A través de esto, que ameritemos al Único Hashem, para traer al Mashíaj ben David, para hacer descender el Tercer Templo (Beit HaMikdash) construido de fuego, y para experimentar la completa Geulá (Redención) prontamente en nuestros días. Que ameritemos las cuatro expresiones de Geulá: "Yo sacaré", "Yo salvaré", "Yo redimiré" y "Yo tomaré". Por el mérito del Rav Berland shlita y su hogar, y por el mérito del novio Natan ben Tziporá Feiga y la novia Feiga bat Jaya Rozel, que caminen en el sendero del sagrado Rebe Najmán y el Rav Berland shlita. BS"D 1384 Para Ameritar Rectificar el Defecto en la Emuná (Fe) y el Resto de las Reencarnaciones que Vinimos a Rectificar, y para Unir y Conectar a Todos con Verdadero Amor a los Compañeros como Un Solo Hombre con Un Solo Corazón Sin Ninguna Separación, y para Ameritar la Completa Geulá (Redención) y las Cuatro Expresiones de Geulá Una Plegaria para la Tercera Semana de Shovavim (las semanas de arrepentimiento), Parashat Bo "Con nuestros jóvenes y con nuestros ancianos iremos... porque no sabremos con qué (mah) serviremos a Hashem hasta que lleguemos allí". ¡Amo del Universo, el Omnipotente! Concédenos el mérito durante la tercera semana de Shovavim de rectificar el defecto en la Emuná (fe) y todas las chispas sagradas que hemos dañado, desde el pecado de Adam el primer hombre hasta ahora. [Rectificar] desde los días de la separación de Adam de Javá (Eva) hasta ahora, y todo lo que hemos dañado desde la generación de Enosh, la generación del Diluvio y la generación de la Dispersión que construyó la Torre de Babel con el fin de unir todas las fuerzas de la humanidad contra Hashem, Bendito Sea. [Rectificar los pecados de] la gente de Sodoma, y de todos aquellos que cortaban a las personas en pedazos, cortándoles las piernas porque amaban la simetría y querían que las piernas fueran perfectamente simétricas con las camas. Estiraban sus manos y piernas, causándoles las terribles agonías de la muerte, solo para que encajaran en el tamaño exacto de la cama. Hicieron todo esto por la creencia en "mi propio poder y la fuerza de mi mano", actuando por una fe enraizada en la herejía, queriendo eliminar por completo la Providencia Divina (Hashgajá Pratit) del mundo. Pero ahora, a través del versículo: "Con nuestros jóvenes y con nuestros ancianos iremos", elevamos todas las chispas sagradas de todas nuestras reencarnaciones (gilgulim). Como está escrito: "Y no sabremos con qué (mah) serviremos a Hashem hasta que lleguemos allí". Porque es solo a través del Nombre Divino de Ma"h (el Nombre de 45) que es posible rectificar todos los defectos de todas nuestras reencarnaciones, desde el pecado de Adam hasta ahora. Esto solo se puede lograr a través del verdadero amor a los compañeros (Ahavat Javerim), como está escrito en Parashat Yitró: "E Israel acampó allí frente a la montaña", lo que significa que eran como un solo hombre con un solo corazón. Alcanzaron la cima absoluta de la unidad, de estar completamente incluidos dentro del Único. Así también, que ameritemos estar completamente incluidos en este mismo momento, en esta tercera semana de Shovavim, dentro del Único Hashem, como una sola nación, con un solo corazón. Que no sintamos ninguna barrera entre una persona y otra. Más bien, fortalezcamos nuestra fe el uno en el otro: una esposa en su esposo, y un esposo en su esposa. Que no sintamos ninguna separación el uno del otro, como está escrito: "Todas las almas de la casa de Yaakov que vinieron a Egipto eran setenta almas". A pesar de que eran setenta almas, en esencia eran todas una sola alma. A través de esto, que ameritemos al Único Hashem, para traer al Mashíaj ben David, para hacer descender el Tercer Templo (Beit HaMikdash) construido de fuego, y para experimentar la completa Geulá (Redención) prontamente en nuestros días. Que ameritemos las cuatro expresiones de Geulá: "Yo sacaré", "Yo salvaré", "Yo redimiré" y "Yo tomaré". Por el mérito del Rav Berland shlita y su hogar, y por el mérito del novio Natan ben Tziporá Feiga y la novia Feiga bat Jaya Rozel, que caminen en el sendero del sagrado Rebe Najmán y el Rav Berland shlita.