El secreto de la letra Yud: El poder de transformarse de cera blanda a un guerrero de santidad
Clase n.º 186 | Domingo, Parashat Tzav, víspera del 5 de Nisán de 5759 - Conferencia nacional de activistas, víspera de las elecciones de 5759 en el Hotel HaMerkaz.
Moshé Rabeinu (Moisés nuestro maestro) le añadió a Yehoshúa (Josué) la letra Yud, que fue tomada de Sará Imenu (nuestra matriarca Sara), para transformarlo de una persona suave como la "cera" en un líder y guerrero intrépido. Este artículo revela el secreto de la valentía judía, que permite a cada individuo enfrentarse al mundo entero y transformar a los más alejados en Tzadikim (justos) perfectos.
En las porciones de la Torá que leemos, vemos que los hijos de Gad y los hijos de Reuvén son los pioneros que pasan delante de Hashem. El sagrado Zóhar, en la porción de Vayejí, dice que las almas de esta generación serán las almas de los hijos de Gad y de Reuvén que vendrán a conquistar la Tierra. Hoy en día, "conquistar la Tierra" significa transformar las impurezas en ángeles, transformar a los más alejados en Tzadikim (justos).
Tengo un primo en Haifa que era un completo hereje. Era imposible hablar con él una sola palabra de Emuná (fe). Era tanquista, comandante de batallón, y se jactaba diciendo: "Un día vendré con todos los tanques y atropellaré a todos, a ver qué me hacen". Hoy en día, todos lo conocen: camina con barba y peyot (tirabuzones), viaja a Uman y se ha convertido en un jasid de Breslov.
De aquí vemos que las impurezas más terribles pueden cambiar. Exactamente como dijo Rabí Akiva en su pasado:
"Quién me diera un erudito de la Torá para morderlo como un burro"
Así también hoy, muchos de nosotros fuimos en el pasado como el Rabí Akiva de antaño, y hoy ya somos verdaderamente como el Tzadik Rabí Akiva. Las impurezas deben transformarse en ángeles y seres santos, pero esto depende únicamente de nosotros: si salimos como pioneros delante de Hashem. Debemos "desgarrar el brazo" (actuar con fuerza espiritual), sacar la cabeza de los alejados de la Sitra Ajra (el lado de la impureza) y transformarla en una cabeza de santidad.
El secreto del nombre Hoshea: Suave como la cera
El 'Sfat Emet' explica que cuando Moshé Rabeinu estaba a punto de enviar a los espías a la Tierra de Israel, vio la terrible Sitra Ajra (fuerza de impureza) que había allí. Vio de antemano que diez espías caerían espiritualmente y solo quedarían dos. La Torá dice:
"Y llamó Moshé a Hoshea bin Nun, Yehoshúa"
¿Por qué Moshé tuvo que cambiar su nombre? El libro 'Karnaim' explica un secreto inmenso: El nombre "Hoshea" (הושע) está compuesto por las mismas letras que la palabra "Shaavá" (שעוה - cera). En el comienzo de su camino, Yehoshúa era suave, agradable y bueno como la cera.
Encontramos en el Midrash Rabá sobre el Cantar de los Cantares que, en la época del rey Jizkiyahu (Ezequías), había casas construidas de cera. Jizkiyahu mostró a los mensajeros su "casa de tesoros" (Beit Nejotó), y el Midrash explica que "Nejot" se refiere a la cera. Jizkiyahu, quien era digno de ser el Mashíaj y al que solo le faltaba cantar alabanzas, sabía cómo construir casas de cera.
Así también Yehoshúa, estaba en el nivel de la cera. Era suave, humilde, bajaba la cabeza y caminaba encorvado. Era el discípulo de Moshé Rabeinu, de quien se dice "Y el hombre Moshé era el más humilde de todos los hombres", y un discípulo recibe el doble de humildad que su maestro. La gente se reía de él, llamándolo un simple que solo arreglaba los bancos en la Casa de Estudio (Beit Midrash).
De cera a un guerrero intrépido
Pero Moshé Rabeinu vio que era tiempo de guerra. Es imposible permanecer en el estado de cera cuando se va a una guerra ofensiva y obligatoria. Moshé comprendió que debía transformar a Hoshea, de las letras de "cera", en el guerrero más grande del mundo, en un hombre de batalla que se mantendría firme frente a todo el pueblo de Israel.
Yehoshúa tenía que enfrentarse a diez príncipes de las tribus, que representaban diez doceavas partes de todo el pueblo. Después de eso, tendría que someter a las siete naciones cananeas y, finalmente, incluso detener las leyes de la naturaleza y clamar:
"Sol, detente en Gabaón, y tú, luna, en el valle de Ayalón"
¿Cómo puede un hombre que es suave como la cera salir a semejante guerra?
La letra Yud de nuestra matriarca Sará
El 'Sfat Emet' revela el secreto: Moshé Rabeinu le añadió a Yehoshúa la letra Yud. Pero, ¿cómo la letra más pequeña del alfabeto lo transformó en un hombre de guerra? ¿De dónde sacó Moshé esta letra?
El conocido Midrash relata que en el momento en que Hashem cambió el nombre de Sarai a Sara, la letra Yud se quejó: "Amo del Universo, me estás quitando de Sara, ¿dónde me pondrás?". Hashem le respondió: "Dentro de cuatrocientos años vendrá un hombre llamado Hoshea, te tomaré y te entregaré a él".
¿Qué se oculta en este secreto? El Sfat Emet explica: ¿Quiénes eran Avraham y Sara? Eran individuos frente a todo el mundo. De entre miles de millones de personas en el mundo, solo dos personas se mantuvieron firmes creyendo en Hashem. Sara se mantuvo con valentía frente a todo el mundo, frente al malvado Nimrod, y estuvo dispuesta a ser arrojada al horno de fuego junto con Avraham.
¡Esta es la fuerza que Moshé implantó en Yehoshua! Él tomó la letra Yud de Sara, la fuerza de resistencia y la mesirut nefesh (entrega absoluta) frente a todo el mundo, y la introdujo en Yehoshua.
Con esta letra Yud, hoy en día luchamos contra la herejía y la Sitra Ajra (el lado de la impureza). Nuestra guerra actual no es una guerra de armas, Dios no lo quiera, sino una guerra para transformar los corazones. Vamos de casa en casa para implantar un alma en cada judío, para hacerle un trasplante de corazón, un trasplante de mente y un trasplante de alma.
Por el mérito de la fuerza de nuestra matriarca Sara, tendremos el mérito de mantenernos firmes frente a todo el mundo, tendremos el mérito de decir "Sol, detente en Gabaón", hasta que hagamos que todo el pueblo de Israel retorne en *teshuvá* (arrepentimiento) y merezcamos la Guedulá (Redención) completa, pronto en nuestros días, Amén.
Clase N.º 186