Historia asombrosa: La aceptación de las humillaciones por parte del Rav antes de regresar a la Tierra de Israel y otras 4 historias
Una historia estremecedora sobre las palabras del Rav Eliezer Berland shlita durante su exilio en Johannesburgo, donde aceptó sobre sí mismo una porción de bizyonot (humillaciones) y desprecios para poder regresar a la Tierra Santa.
Historia asombrosa: La aceptación de las humillaciones por parte del Rav antes de regresar a la Tierra de Israel
Uno de sus allegados relata sobre el agotador período de exilio de nuestro maestro, el Rav Eliezer Berland shlita, y sobre su inmensa mesirut nefesh (entrega absoluta) por el pueblo de Israel.
Un exilio agotador y sufrimientos en prisión
El Rav Eliezer Berland shlita soportó un exilio difícil y lleno de sufrimientos que duró cuatro años enteros. Durante este período, el Rav atravesó numerosas tribulaciones y estuvo recluido varias veces en diferentes prisiones alrededor del mundo.
Se recuerda especialmente el período más difícil antes de su regreso a la Tierra de Israel. En aquellos días, el Rav permaneció durante varios meses en una prisión terrible y severa en la ciudad de Johannesburgo, en Sudáfrica, bajo condiciones inhumanas.
El precio para regresar a la Tierra Santa
En aquellos días difíciles en prisión, el Tzadik pronunció unas palabras maravillosas y estremecedoras que hasta el día de hoy están grabadas en el corazón de sus alumnos. El Rav explicó que para poder regresar a la Tierra Santa, debía aceptar sobre sí mismo una porción considerable de *bizyonot* (humillaciones).
Incluso detalló sus palabras y declaró explícitamente: "No seré liberado hasta que los miembros del Badatz (Tribunal Rabínico) shlita firmen en mi contra". Todos los que estuvieron cerca del Rav en esa época recuerdan muy bien esta declaración imponente y sagrada.
El cumplimiento de las palabras del Tzadik
Con el paso del tiempo, sus alumnos y allegados esperaban y pensaban que el decreto ya había sido mitigado en el Cielo, y que la sentencia de aquellas humillaciones se había anulado. Todos anhelaban que el Rav pudiera regresar sin esa considerable porción de persecuciones.
Pero al final, la realidad demostró lo contrario. Todos vieron claramente que el Rav shlita no renunció a aceptar las humillaciones con amor. Él eligió atravesar esa serie de desprecios por su propia voluntad, todo con el fin de mitigar los juicios severos sobre el pueblo de Israel y tener el mérito de regresar a la Tierra Santa.
Historia: "Una persona necesita que la maldigan veinticuatro horas al día"
Ciertamente, esta afirmación es muy difícil de asimilar, pero este es el proceso del Tzadik y en esto ha trabajado todos los días de su vida. La historia cuenta que un joven de una gran comunidad jasídica en la ciudad santa de Jerusalén se acercó a Breslov. Los padres dijeron que uno de los nietos del Rav shlita lo había acercado, así que lo llamaron y le gritaron. En una ocasión, recibió una llamada de uno de los familiares, quien lo maldijo enérgicamente. En la noche del sagrado Shabat, el nieto subió a la casa del Rav shlita y le contó lo que había sucedido, que alguien lo había maldecido con maldiciones terribles (que Hashem nos guarde). Cuando el Rav shlita escuchó esto, sus ojos literalmente se iluminaron y le dijo así: "Una persona necesita que la maldigan veinticuatro horas al día; Rebe Najmán transforma todo en bendiciones, no tienes nada que temer". El Rav shlita se entusiasmó tanto que parecía tenerle envidia. Debido a su inmensa alegría y emoción, el Rav shlita entró con su nieto a la habitación y habló con él durante un largo rato sobre todo lo que había querido hablarle desde hacía mucho tiempo.
Una historia asombrosa: Cuando el Rav endulzó el decreto para proteger a la comunidad
Uno de los estudiantes de la comunidad comparte un recuerdo fortalecedor de una época turbulenta, el cual ilustra la profunda preocupación de Morinu HaRav Eliezer Berland shlita por su rebaño. Como todos recordamos, hace aproximadamente un año se publicó una histórica carta de firmas del Tribunal Rabínico (Badatz) shlita. La carta hizo un llamado inequívoco a detener el odio, la persecución y la controversia que se estaban llevando a cabo en ese momento contra el Rav shlita.
Un decreto que se transformó para bien
En aquellos días, el Rav shlita reveló a sus allegados lo que estaba ocurriendo tras bambalinas en los Mundos Superiores. El Rav hizo entonces una revelación asombrosa: "En verdad, debía salir una carta con firmas en mi contra, pero vi que esto sería muy difícil para la santa comunidad".
El Rav explicó que vio a través de su Ruaj HaKodesh (Inspiración Divina) que los hombres, mujeres y niños no podrían soportar una humillación tan pesada. Por lo tanto, testificó sobre sí mismo: "Actué en los Cielos para que el asunto fuera anulado". Y en efecto, para alegría de todos, vimos de forma tangible cómo todo se transformó para bien. En lugar de una carta ofensiva, se emitió un fallo claro del Tribunal Rabínico que se puso de su lado y falló a favor del Rav shlita.
El endulzamiento de los juicios y la preparación de la comunidad
Sin embargo, a la luz de los acontecimientos recientes y las nuevas pruebas que han surgido, se ha aclarado un panorama aún más profundo. Aparentemente, el Rav shlita no renunció por completo a sus sufrimientos, sino que actuó para posponerlos y endulzarlos por el bien de su rebaño.
Resulta que toda la carta anterior que retrasó el decreto, estaba destinada únicamente a endulzar un poco los juicios. El objetivo era darle a la comunidad tiempo para fortalecerse, para que estuviéramos listos para aceptar lo que ha sucedido ahora, un año después. Gracias a ese maravilloso endulzamiento del Tzadik (persona justa y santa), el desafío actual se ha vuelto mucho más fácil y manejable para todos, desde una Emuná (fe) ardiente de que todo es para bien.
Una historia de Emuná (fe): Es imposible desconectar al pueblo de Israel del Tzadik
Uno de los allegados compartió desde lo más profundo de su corazón sobre la época actual y la firmeza del público: "Por la bondad de Hashem, bendito sea, tenemos el mérito de ver verdaderas maravillas. Somos testigos de que esta difícil prueba no ha confundido a nadie del pueblo de Israel. Todos conocen la verdad absoluta y comprenden muy bien de quién se trata."
Tzadik Yesod Olam (El Justo, Fundamento del Mundo)
"Es claro para todos que estamos hablando aquí de un Tzadik Yesod Olam, un Tzadik verdadero por cuyo mérito todos vivimos", explica con emoción. "A través de sus terribles sufrimientos y las humillaciones que acepta sobre sí mismo con amor, él endulza los duros juicios que pesan sobre el pueblo de Israel." Cualquiera que tenga ojos para ver, se da cuenta de cómo el Tzadik entrega su alma por nosotros, absorbiendo todo para proteger a la generación.
Un vínculo inquebrantable
A la luz de esto, todos sienten el inmenso amor y la profunda conexión con Morinu HaRav Eliezer Berland shlita. Después de todo, es conocida la regla sobre el pueblo de Israel, tal como dijeron nuestros Sabios: 'Si no son profetas, son hijos de profetas'. El sentido interno de cada judío sabe cómo identificar la verdad y conectarse con ella.
"Es absolutamente imposible desconectar al pueblo de Israel de su fuente de vida, Dios no lo quiera", concluye. El pueblo de Israel es una nación santa, y cuando la verdad ilumina sus corazones, ninguna prueba en el mundo podrá desviarlos del camino recto y de la Emuná (fe) en el verdadero Tzadik.
Una historia: Un mensaje sobre la controversia y la inminente Guedulá (Redención)
Estas temibles palabras se han escuchado de él varias veces, y durante la última semana las repitió. Este asunto debería sacudirnos a todos.
Lo transcribimos aquí en términos positivos:
"Todo aquel que no se deje arrastrar por la controversia contra Rav Berland shlita y no le cause dolor, tendrá el mérito de alcanzar la inminente Guedulá (Redención) y de ver a nuestro justo Mashíaj".
Del boletín 80 — Parashat Beha'alotjá
De la serie "Tzadik Moshel Yirat Elokim" (El Tzadik gobierna con temor a Dios) — folletos "Shapir Amar Najmani" (Bien habló Najmani)