Mira: El Rav Berland pronuncia el hesped de R' Avraham Hanania zt"l • "Era literalmente el alma del Rebe Najmán"

En la calle HaJomá HaShlishit 14 en Jerusalén, debajo de las santas ventanas de nuestro maestro el Rav, el Gaón y Tzadik Rav Eliezer Berland shlita, se detuvo el funeral del Jasid, el Rav Avraham Hanania zt"l (que la memoria del justo y santo sea para bendición). Las multitudes llenaron el estrecho callejón, el silencio era sobrecogedor, y la camilla cubierta con un talit (manto de oración) descansaba sobre un sencillo soporte de madera. El cortejo fúnebre pasó en su camino desde la funeraria Shamgar por la puerta de la casa de nuestro maestro el Rav — hacia un lugar que no podría haber sido más apropiado, un lugar donde R' Avraham caminó durante cincuenta años consecutivos con dvekut (apego a Dios), con fe y con una devoción sin medida.

Y cuando el arca sagrada fue llevada y el féretro del Tzadik oculto fue trasladado frente a la casa de nuestro maestro el Rav, los ojos de todos los presentes se dirigieron hacia arriba, hacia la ventana alta desde la cual nuestro maestro el Rav ha salido hacia los hijos de su generación durante décadas. Se instalaron los equipos, el micrófono fue pasado a su mano temblorosa. Nuestro maestro el Rav, el Gaón y Tzadik Rav Eliezer Berland shlita, fue sacado en una silla de ruedas conectado a un goteo intravenoso, y con voz entrecortada y con todas las fuerzas que le quedaban, abrió su boca y pronunció un hesped (panegírico) tembloroso y desgarrador — un hesped que sacudió el corazón de toda la Casa de Israel.

"Era literalmente el alma del Rebe Najmán"

"El Rav Avraham shlita era literalmente el alma del Rebe Najmán. Él ya ha estado aquí por cincuenta años. Cincuenta años. No abandonó al Rav a pesar de todas las disputas, a pesar de todas las peleas."

Cincuenta años. Durante cinco décadas consecutivas — a pesar de todas las tormentas que pasaron sobre la casa de nuestro maestro el Rav, a pesar de todas las disputas que intentaron interponerse entre el Jasid y su rabino — R' Avraham Hanania se mantuvo como un pilar de hierro inquebrantable. No se desvió ni a derecha ni a izquierda. No fue doblegado por el viento. Fue el fiel seguidor de nuestro maestro el Rav en cada respiración y en cada latido.

El fundador de Shuvu Banim

"Él llevaba a diecisiete personas en su auto y fundó la Yeshivá. Él fundó Shuvu Banim. No hubo un Tzadik como él. Él era el Rebe Najmán mismo, era el Rebe Najmán mismo que descendió al mundo y quería acercar a decenas de miles de personas."

Diecisiete personas en un auto. Así fundó R' Avraham la Yeshivá "Shuvu Banim" que en nuestros días levanta generaciones. Transportó, mantuvo, sacó de su propio bolsillo, dejó su casa para elevar almas hundidas. No trabajó por la fama, no buscó honor. Caminó con humilde silencio y con la devoción de un trabajador sencillo, mientras nuestro maestro el Rav — con su voz ahogada en lágrimas — declaró sobre él que era "el Rebe Najmán mismo que descendió al mundo".

Cincuenta años de morar en las tiendas

R' Avraham Hanania zt"l nació el 7 de Tevet de 5716 en Teherán, Irán, hijo de su padre R' Nuriel z"l (que su memoria sea bendita) y su madre la señora Esther a"h (la paz sea sobre ella). Aún en su juventud tuvo el mérito de hacer aliá (inmigrar) a la Tierra Santa como parte de la inmigración de los judíos iraníes, y se establecieron en los campamentos de tránsito en medio de la escasez y con gran fe. Después de su matrimonio, hace más de treinta años, se acercó a nuestro maestro el Rav shlita y su alma se unió a la suya.

Todos sus días fue un "morador de tiendas" (dedicado al estudio de la Torá) y se aplicó a su estudio del Talmud con escrutinio y profundidad. Su abstinencia de este mundo era bien conocida — su figura y apariencia atestiguaban su ascetismo y sus mortificaciones. Fue especialmente conocido por su estricta observancia de la inmersión en la mikve (baño ritual); incluso en condiciones de frío extremo, incluso en la debilidad, incluso en el sufrimiento — no renunciaba, y se sumergía muchas veces al día. Durante muchos años dio sermones y palabras de aliento en todos los centros de Anash (nuestra gente, seguidores de Breslov) en todo el país, y despertaba los corazones al servicio de Dios con fe, alegría y fortalecimiento.

Hace más de dos años fue afectado por la grave enfermedad. Incluso en las horas más difíciles no decayó su espíritu — al contrario. Muchos testificaron que vinieron a fortalecerlo y salieron siete veces más fortalecidos. Aceptó todos sus sufrimientos con gran amor, con fe pura de que ningún mal desciende de lo Alto.

"Lo llamaron al Cielo en el Día del Recuerdo"

Y de las profundidades de las palabras de nuestro maestro el Rav surgió un punto que hizo temblar a todos los presentes: precisamente en este día, el Día del Recuerdo del Holocausto y el Heroísmo, este Tzadik fue llevado a las alturas.

"Y ahora ha sido llamado a la Yeshivá Celestial en este día, el Día del Recuerdo de los seis millones, y ahora está rectificando todas las almas. Lo llamaron al Cielo en el Día del Recuerdo y ahora está rectificando a todas las seis millones de almas — de hecho, nueve millones que fueron quemados vivos en todas las muertes extrañas del mundo."

Y nuestro maestro el Rav, con su santa sabiduría, reveló un secreto asombroso en el momento: "Y esto está insinuado en la palabra 'Bereshit' (En el principio) — el año 5700, 5701, 5702... cinco años de terribles decretos sobre el pueblo de Israel. Y ahora es el Tikún (rectificación) — 5786. 'Una mujer de valor es la corona de su marido' — la corona de su marido es 5786. Ahora es 5786, esta es la rectificación."

"R' Avraham era literalmente el Mashíaj hijo de David"

"El Mashíaj (Mesías) debe revelarse en la festividad de Shavuot, y de hecho él era el Mashíaj ben David. Reb Avraham era verdaderamente el Mashíaj ben David. Mashíaj ben David — y ahora se revelará, se revelará de nuevo este mismo año."

Palabras que impactaron en los oídos de todo el pueblo de Israel. Nuestro maestro el Rav shlita reveló lo que los ojos de carne no ven: que dentro de la figura humilde y sencilla de su fiel alumno, se ocultaba verdaderamente el alma del Mashíaj ben David. Y ahora, al ascender al mundo superior, él continuará la revelación de la Gueulá (Redención) desde arriba, este mismo año.

El cuidado del lashón hará (habladuría) — la esencia del tikún (rectificación)

"Y ahora todo lo que se necesita es cuidarse del lashón hará. Esto es lo que causó que tantas personas fallecieran en los últimos meses por el lashón hará. Y ahora Avraham, el Rabino Avraham de bendita memoria, él ahora está endulzando todo, todo el lashón hará."

Y nuestro maestro el Rav shlita explicó profundamente el secreto del lashón hará, con voz suave y entre lágrimas: "Porque por el lashón hará nunca se hace teshuvá (arrepentimiento), ya que piensan que es lashón tov (buen hablar). Piensan que el lashón hará es lenguaje de verdad. Una persona que habla lashón hará piensa que está diciendo la verdad, que está haciendo la mitzvá (precepto) más grande. Pero todas sus mitzvot pasan a este, y también toda su vida pasa al otro".

"Por lo tanto, a partir de ahora es necesario hacer un tikún por esta alma. Todos deben aceptar no hablar lashón hará — ni siquiera sobre la verdad, ni siquiera por necesidad. Que cada uno diga ahora diez capítulos de Tehilim (Salmos) durante el funeral, y esto será para la elevación de su alma."

También el HaRav HaGaón (el gran rabino) Rav Shalom Arush shlita llegó para dar un elogio fúnebre

No solo nuestro maestro el Rav shlita vino a despedirse de su discípulo. El Rav HaGaon Rav Shalom Arush shlita, uno de los más grandes difusores de las enseñanzas de Breslov en nuestra generación, también llegó especialmente a la levaya (cortejo fúnebre) en la entrada de la casa de nuestro maestro el Rav, y pronunció un breve elogio fúnebre — corto, pero empapado en lágrimas — sobre el tzaddik oculto a quien había conocido durante muchos años. Con voz temblorosa, con solo unas pocas palabras quebradas, el Rav Arush habló sobre la figura de Reb Avraham — un hombre de verdad, un hombre del mikvah, un hombre que no buscaba honor para sí mismo, sino solo el honor de su rabino y el honor del Cielo.

Una promesa de Gueulá

"Y ahora él está en el palacio del Rebe Najmán. Él era el alma del Mashíaj ben David, verdaderamente el alma del Rebe Najmán. Él ahora traerá la Gueulá completa pronto en nuestros días, Amén."

Así concluyó nuestro maestro el Rav shlita su elogio fúnebre. En estas últimas palabras brotó una luz de consuelo desde la oscuridad: el tzadik no se ha ido. Él ascendió al palacio del sagrado Rebe Najmán, el Rabino Najmán de Breslov zt"l, y desde allí continuará su trabajo, hasta que se revele nuestro justo Mashíaj pronto en nuestros días, Amén.

Reb Avraham Janania zt"l dejó dos hijos, cuatro yernos y decenas de nietos y bisnietos que siguen su camino. Su hijo mayor, el HaRav HaJasid (el rabino piadoso) Reb Natán Janania shlita, se desempeña como director de las "Instituciones Shuvu Banim – Nechamat Tzion".

Que su alma esté unida en el haz de la vida. Que sea Su voluntad que su mérito proteja a todo el pueblo de Israel, para que nos aferremos a sus caminos — en el amor al tzadik, en la diligencia en la Torá, en la inmersión de pureza y en el cuidado de la lengua — hasta que ameritemos la revelación del Rey Mashíaj pronto en nuestros días, Amén y Amén.