Parashat Vayerá - El secreto de la Akedat Yitzjak y la mitigación de los juicios

El secreto de la victoria del pueblo de Israel

Se menciona en Reyes II que Israel venció al campamento de Moab y mató a cien mil de sus soldados. El rey de Moab vio la gran victoria de los judíos, llamó a todos los hechiceros y magos, y les preguntó: "¿Cuál es el secreto de los judíos? ¿Cómo nos vencieron en un segundo? ¡Si ya llevaban varios días en el desierto pasando hambre! ¡No tenían ni una gota de agua!"

¿Cómo en un instante todo se invirtió y ganaron? ¿Cuál es su mérito? ¿Cuál es el secreto del pueblo de Israel? Le respondieron: "¡El secreto del pueblo de Israel es la Akedá! ¡El mérito que protege al pueblo de Israel es la Akedat Yitzjak!"

La alegría en el autosacrificio

¡La Redención vendrá solo a través de Yitzjak! ¡Por el mérito de Yitzjak vendrá la Redención! ¡Por el mérito de la Akedá vendrá la Redención! Porque nuestra matriarca Sará dijo: "¡Quiero un hijo que salve al pueblo de Israel! ¡Quiero un hijo que vaya a la Akedá! ¡Quiero un hijo que discuta con su padre diciendo que quiere ser sacrificado! ¡Quiero un hijo que discuta con el Satán diciendo que quiere ser sacrificado!"

En el momento en que nuestro patriarca Avraham llevó a Yitzjak a la Akedá, el Satán no sabía qué hacer... No sabía cómo anular esta Akedá. ¡Él sabía que si había una Akedá, esto protegería al pueblo de Israel por todas las generaciones! ¡Sabía que si la Akedá se llevaba a cabo, él estaba perdido! ¡Por eso hizo todas las artimañas posibles para evitar la Akedá! Al principio se transformó en un río, luego se disfrazó de anciano (Sanedrín 89b), ¡pero nada le sirvió!

Y entonces el Satán le dijo a Yitzjak: "He escuchado detrás de la cortina celestial:

"¡El cordero es para la ofrenda! ¡Y Yitzjak no es para la ofrenda!"

¡El hecho de que vayas a ser sacrificado es todo un teatro! Que te lleven a la Akedá es maravilloso, ¡pero al final no sucederá! ¡Te lo digo yo! ¡No habrá Akedá! ¡Sino que sacrificarán al cordero como ofrenda y no a ti!"

Entonces Yitzjak grita: "¡Papá, ¿qué hacemos?!"

"¿Dónde está el cordero para la ofrenda?"

"¡Yo quiero ser el cordero para la ofrenda! Papá, ¿seré yo la ofrenda para Hashem?!" Yitzjak temía todo el tiempo que Avraham encontrara algún cordero en el camino y lo sacrificara como ofrenda en lugar de a él.

Y Yitzjak discute con Avraham: "Papá, el Satán me dijo que no me van a sacrificar, ¿¡por qué!? ¡Papá, por qué! ¿Qué hice, en qué pequé? ¡Papá, dime en qué pequé! ¿¡Por qué no me sacrifican!?" Entonces Avraham le dice: "Hijo mío, tú eres para la ofrenda, ¡ignora al Satán! ¡Olvídate del Satán! ¡Tú eres para la ofrenda, hijo mío! ¡Vamos a ser atados en santificación del nombre de Hashem, literalmente!"

"¡Olvídate de todo lo que te dijo! No tienes de qué preocuparte, a ti te sacrificarán, a ti te atarán, ¡tú vas a ser atado de verdad! ¡Tú eres el santo de los santos! ¡Tú eres completamente para Hashem!" En el momento en que Yitzjak escuchó la alegre noticia de que él sería atado, su alma volvió a él.

La mitigación de los juicios hasta el final de todas las generaciones

Nuestro patriarca Avraham vio todo lo que sucedería hasta el final de todas las generaciones; Hashem le reveló a Avraham todo lo que pasaría en todas las generaciones, no hay nada que Hashem no le haya revelado a nuestro patriarca Avraham, él vio todos los decretos, todos los holocaustos que habría.

Nuestro patriarca Avraham, al atar a su hijo, en esta Akedá, tomó sobre sí mismo todos los sufrimientos hasta el final de todas las generaciones. En esta Akedá, él ya eximió a todos de todas las ataduras del mundo, de todos los sufrimientos del mundo; en la Akedá, él mitigó todos los juicios hasta el final de todas las generaciones.

Está escrito en la porción de la Akedá:

"Y he aquí un carnero detrás, trabado en la espesura"

¡La espesura (סבך - svaj) insinúa el pecado del becerro de oro (עגל - egel)! ¿Qué significa "trabado en la espesura"? Después de la letra Sámej (ס) está la letra Ayin (ע), después de la letra Bet (ב) está la letra Guímel (ג), después de la Jaf (ך) está la Lámed (ל); resulta ע, ג, ל (Egel - Becerro). ¡Nuestro patriarca Avraham vio el pecado del becerro de oro! ¡Él lo vio todo! Y a través de la Akedá, mitigó todos los juicios para todas las generaciones.

El poder de la lectura de la porción de la Akedá

En el momento en que nuestro patriarca Avraham ofreció la Akedá, salió una voz celestial y dijo: "No le hagas nada", "No le hagas nada", y esto acompaña al pueblo de Israel en todas las generaciones. Si una persona recita la porción de la Akedá todos los días, entonces sale una voz celestial y dice: "No le hagas nada".

Sale una voz celestial y dice:

"No extiendas tu mano contra el joven y no le hagas nada"

Si recita la porción de la Akedá con intención, sin perderse ninguna palabra ni ninguna letra, ¡entonces se salva de todos los decretos y de todos los juicios de ese día! ¡Se le garantiza que ese día no sufrirá ningún daño! "No le hagas nada", ¡no tendrá ningún accidente! Una persona podría estar en Auschwitz, en el Holocausto, ¡y no le pasaría nada!

Cada vez que una persona recita la Akedá, sale una voz celestial y proclama de nuevo: "No extiendas tu mano contra el joven y no le hagas nada". ¡No le hagas nada! Él mitiga todos los juicios.

Protección diaria para los niños

Cada día hay nuevos decretos, uno no sabe, el niño camina por la calle, baja del autobús, sube al minibús; en cada movimiento, especialmente de los niños, se necesita que los ángeles los protejan.

"Pues a Sus ángeles encomendará por ti, para guardarte en todos tus caminos"

Según la naturaleza, es imposible que el niño regrese sano y salvo, ¡son solo los ángeles quienes los protegen!

Y por lo tanto, cuando una persona lee la Akedá por la mañana, sale una voz celestial y dice: "No extiendas tu mano contra el joven". A través de la Akedá se mitigan los juicios sobre los jóvenes, sobre los niños; si hubiera, Dios no lo quiera, algún decreto sobre algún niño ese día, al recitar la porción de la Akedá por la mañana, se mitiga ese mismo juicio.

Cuando una persona comienza la plegaria por la mañana, debe recitar la porción de la Akedá, ¡porque nunca se debe renunciar a la porción de la Akedá! ¡Todo aquel que tiene el mérito de leer el orden de la Akedá, tiene el mérito de salvarse de todos los problemas de ese día! (Libro "Seder HaYom").

¡Y se debe recordar la Akedá todos los días! ¡Porque a través de la Akedat Yitzjak se mitigaron todos los juicios hasta el final de todas las generaciones! Dado que cada día hay nuevos decretos y es necesario mitigar los decretos, ¡por eso es obligatorio recitar el orden de la Akedá con intención! No saltárselo nunca.