Oración antes de envolverse en el Talit
Amo del Universo, Todopoderoso, concédeme el mérito, al envolverme en el Talit (manto de oración), de atraer todas las luces espirituales del Talit y los Tzitzit (flecos rituales), que corresponden a las doce piedras preciosas del pectoral del Sumo Sacerdote: "Odem, Pitdá, Bareket; Nofej, Sapir y Yahalom; Leshem, Shvó y Ajlamá; Tarshish, Shoham y Yashfé". A través de la envoltura del Talit, que la Sefirá de Maljut (Realeza) ascienda al Kéter (Corona) de Zeir Anpín (la configuración Divina de los atributos emocionales), en el secreto místico de "Una mujer de valor es la corona de su marido". Que tenga el mérito, en el momento de envolverme en el Talit, de alcanzar el secreto místico del Kohen Gadol (Sumo Sacerdote) entrando al Santo de los Santos. Allí, él tiene el mérito de ascender al Kéter del Kéter de Adam Kadmón (el reino espiritual primordial más elevado), y entonces se le revela el secreto de la Quincuagésima Puerta del Entendimiento. Este es el nivel alcanzado por Avraham, Itzjak y Yaakov, y por Rabí Akiva, quien tuvo el mérito de que todas las almas de los Patriarcas y los Siete Pastores se impregnaran dentro de él en el momento en que su carne fue desgarrada con peines de hierro. Él alcanzó el secreto místico de la letra Shin (ש) con tres cabezas —que representa a Avraham, Itzjak y Yaakov— y el secreto de la Shin con cuatro cabezas —que representa el secreto de David, Yosef, Moshé y Aharón—. Pues está escrito en el Tratado Sucá (52b): "Y pondré Mi espíritu dentro de vosotros". Porque hay tres cosas que Hashem se arrepiente de haber creado cada día: los caldeos que destruyeron el Beit HaMikdash (Santo Templo); los ismaelitas, como está dicho: "Las tiendas de los ladrones están en paz, y los que provocan a Dios están seguros, a quienes Dios trae abundancia con Su mano"; y se arrepiente de haber creado el Yetzer Hará (inclinación al mal), como está dicho: "Y a quien he afligido". "Y esto será la paz: cuando Asiria venga a nuestra tierra, y cuando pisen nuestros palacios, entonces levantaremos contra él siete pastores y ocho príncipes de hombres". David está en el medio; Adam, Shet y Metushelaj están a la derecha; Avraham, Itzjak, Yaakov y Moshé están a la izquierda. "Y ocho príncipes de hombres" corresponden a los ocho hilos de los Tzitzit: Yishai, Shaúl, Shmuel, Amós, Tzefaniá, Jizkiyahu, Mashíaj y Eliyahu. Porque la luz del Talit brilla de un extremo al otro del mundo, en el secreto místico de la piel del Leviatán, la cual, en el Futuro Venidero, Hashem extenderá sobre las murallas de Yerushalayim (Jerusalén), y esta iluminará y brillará de un extremo al otro del mundo, en el secreto místico del versículo: "¿Extenderás su piel como cubierta?"
BS"D
ORACIÓN ANTES DE ENVOLVERSE EN EL TALIT
Amo del Universo, Todopoderoso, concédeme el mérito, al envolverme en el Talit (manto de oración), de atraer todas las luces espirituales del Talit y los Tzitzit (flecos rituales), que corresponden a las doce piedras preciosas del pectoral del Sumo Sacerdote: "Odem, Pitdá, Bareket; Nofej, Sapir y Yahalom; Leshem, Shvó y Ajlamá; Tarshish, Shoham y Yashfé". A través de la envoltura del Talit, que la Sefirá de Maljut (Realeza) ascienda al Kéter (Corona) de Zeir Anpín (la configuración Divina de los atributos emocionales), en el secreto místico de "Una mujer de valor es la corona de su marido". Que tenga el mérito, en el momento de envolverme en el Talit, de alcanzar el secreto místico del Kohen Gadol (Sumo Sacerdote) entrando al Santo de los Santos. Allí, él tiene el mérito de ascender al Kéter del Kéter de Adam Kadmón (el reino espiritual primordial más elevado), y entonces se le revela el secreto de la Quincuagésima Puerta del Entendimiento. Este es el nivel alcanzado por Avraham, Itzjak y Yaakov, y por Rabí Akiva, quien tuvo el mérito de que todas las almas de los Patriarcas y los Siete Pastores se impregnaran dentro de él en el momento en que su carne fue desgarrada con peines de hierro. Él alcanzó el secreto místico de la letra Shin (ש) con tres cabezas —que representa a Avraham, Itzjak y Yaakov— y el secreto de la Shin con cuatro cabezas —que representa el secreto de David, Yosef, Moshé y Aharón—. Pues está escrito en el Tratado Sucá (52b): "Y pondré Mi espíritu dentro de vosotros". Porque hay tres cosas que Hashem se arrepiente de haber creado cada día: los caldeos que destruyeron el Beit HaMikdash (Santo Templo); los ismaelitas, como está dicho: "Las tiendas de los ladrones están en paz, y los que provocan a Dios están seguros, a quienes Dios trae abundancia con Su mano"; y se arrepiente de haber creado el Yetzer Hará (inclinación al mal), como está dicho: "Y a quien he afligido". "Y esto será la paz: cuando Asiria venga a nuestra tierra, y cuando pisen nuestros palacios, entonces levantaremos contra él siete pastores y ocho príncipes de hombres". David está en el medio; Adam, Shet y Metushelaj están a la derecha; Avraham, Itzjak, Yaakov y Moshé están a la izquierda. "Y ocho príncipes de hombres" corresponden a los ocho hilos de los Tzitzit: Yishai, Shaúl, Shmuel, Amós, Tzefaniá, Jizkiyahu, Mashíaj y Eliyahu. Porque la luz del Talit brilla de un extremo al otro del mundo, en el secreto místico de la piel del Leviatán, la cual, en el Futuro Venidero, Hashem extenderá sobre las murallas de Yerushalayim (Jerusalén), y esta iluminará y brillará de un extremo al otro del mundo, en el secreto místico del versículo: "¿Extenderás su piel como cubierta?"