Plegaria para la edad de 18 años

Amo del Universo, Omnipotente de quien ningún propósito puede ser ocultado, en honor a que cumplo 18 años, convoca a mi alma gemela hacia mí en un abrir y cerrar de ojos. Concédeme el mérito de aquí en adelante de cuidar mis ojos, y que nunca más vuelva a mirar a ninguna mujer extraña, Dios no lo quiera, ni a ninguna chica extraña, Dios no lo quiera. Que pueda estudiar Torá día y noche, y que se cumplan en mí los versículos: "¿Cuándo vendré y me presentaré delante de Dios?" (Salmos 42:3), "Despierta [286] despierta [286], vístete [342] de tu poder [103], oh Sión [156]; vístete [342] con tus vestiduras de [19] esplendor [1101], oh Jerusalén [596], la ciudad [415] santa [280] = 3826" (Isaías 52:1). Que tenga el mérito de ver a Hashem cara a cara, y a través de esto, que se cumplan en mí los versículos: "El que confía [30] en Hashem [28], la bondad [72] lo rodeará [141]" (Salmos 32:10), "Mas la senda [213] de los justos [254] es como la luz de [227] la aurora [58], que brilla [61] cada vez más [213] hasta [74] la plenitud del [126] día [61]" (Proverbios 4:18). Que todos mis pensamientos durante todo el día estén únicamente en la santa y pura Guemará (Talmud) [246], y por este mérito, que se cumpla en mí el versículo: "Paloma mía, en las hendiduras de la roca, en el escondite del acantilado, déjame ver [276] tu [401] apariencia [271], déjame escuchar [495] tu [401] voz [156] = 3826; porque tu voz es dulce, y tu apariencia es hermosa" (Cantar de los Cantares 2:14).

Amo del Universo, al alcanzar la edad de dieciocho años (Shmoná [401] Asar [570] = 971), concédeme el mérito de una fe pura y simple (Emuná [132] Temimá [500]), tal como "entonces [8] desde el Sinaí [170] se les ordenó [161] = 971", que es la Guematria (valor numérico) de las palabras "dieciocho" (Shmoná Asar). Por el mérito de alcanzar la edad de dieciocho años, Guematria 971, que tenga el mérito de una esposa pura y perfecta (Ishá [336] Temimá [500]), quien es la escalera (Sulam [135] = 971) para ascender con ella al Cielo. Como prometió nuestro santo Rebe (Rebe Najmán), que quien tenga el mérito de una esposa pura y viva con ella durante todos los ciento veinte años en santidad y pureza, tendrá el mérito de ascender con ella en una tormenta al Cielo. Tal como explica el Jatam Sofer sobre la porción de la Torá de Jayei Sará, que Avraham esperaba que él y Sará ascendieran en una tormenta al Cielo como Janoj, y por lo tanto no buscó una parcela de entierro antes del fallecimiento de ella. Así también, concédenos a mí y a mi futura esposa el mérito de que ella sea una novia [55] hermosa [56] y llena de gracia [89], y que esté incluida en la Shejiná (Presencia Divina) Superior [385] y la Shejiná Inferior [385] + 1 = 971, la Guematria de dieciocho. Por este mérito, que yo y mi esposa, que será una novia hermosa y llena de gracia, incluida en las dos Shejinot, Superior e Inferior, tengamos el mérito de ascender juntos en una tormenta al Cielo después de ciento veinte años, y no necesitaremos ninguna tumba en este mundo.

Amo del Universo, Omnipotente de quien ningún propósito puede ser ocultado, concédeme el mérito al alcanzar la edad de 18 años, concédeme mi verdadera alma gemela que será como Sará [505], Rivká [307], Rajel [238], Leá [36] = 1086. Por el mérito de que meditaré todos mis días en la Guemará [246], el Shas (Seis Órdenes de la Mishná) [360], el Talmud [480] = 1086, y por el mérito de que tendré el mérito de estar apegado todos mis días a nuestro santo y temible Rebe, el Rebe Najmán ben Simjá ben Feigue, a la luz de [209] los siete [772] días [105] = 1086. Por este mérito, que sea digno del santo y temible Nombre de Ma"h = 45, 'Yud Hei Vav Hei', y por este mérito que todos mis pecados sean perdonados, como está escrito: "Aunque [41] vuestros pecados [88] sean [31] como la grana [420], como la nieve [453] serán emblanquecidos [108] = 1086; aunque sean rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana" (Isaías 1:18).

Amo del Universo, Omnipotente de quien ningún propósito puede ser ocultado, por favor, Hashem que es Uno, concédeme el mérito al alcanzar la edad de dieciocho años, concédeme mi verdadera alma gemela, con quien podré traer la completa Guedulá (Redención). Porque sabemos "que el dominio [694] delante de Ti [190], la fuerza [77] está en Tu mano [36], y el poder [216] está en Tu diestra [130]", y Tu Nombre es temible sobre todo lo que has creado. Que mi esposa (HaIshá [306] = 1649) sea la mejor, la más justa y la más sabia del mundo, para siempre. Que tenga el mérito, por su mérito, de verte cara a cara, como rezamos: "¿Cuándo vendré = 10 y me presentaré delante de Dios?" Y que tenga el mérito, por su mérito, Hashem que es Uno = 1, de ser polvo [350] y ceniza [287], y no me importarán todos aquellos que se burlan de mí y me insultan. Por este mérito, abre para mí todas las puertas de [580] la santidad [420] = 1648. Y que tenga el mérito, Hashem que es Uno = 1, por su mérito, de tener hijos justos, como nuestro santo y temible Rebe, el Rebe Najmán = 148 ben Simjá ben Feigue, y como su santo y temible discípulo Reb Noson = 500. Que tengamos éxito en todos nuestros caminos, y que se cumpla en mí y en mi novia la temible declaración: "Porque [30] Israel [541] hace [381] proezas [48] = 1649".

La Famosa Plegaria para la Edad de 18 Años

Amo del Universo, han pasado sobre mí dieciocho años en la nada y el vacío, sin Torá y sin plegaria. He desperdiciado la mayor parte de mis años, mis días y mis momentos en asuntos vanos, y hasta ahora nunca he tenido el mérito de ni siquiera una plegaria con la intención adecuada. Sin embargo, Tú, en Tu abundante misericordia, me has concedido el mérito de estar entre la simiente de Israel, Tus siervos, y me has acercado en Tu abundante misericordia a los verdaderos tzadikim (justos), para creer en ellos y anhelarlos. Trátame de acuerdo con Tu bondad por el mérito de los "santos que están en la tierra", y ayúdame y asísteme para que me alcance una verdadera iluminación y un verdadero despertar. Que pueda recordar y despertar verdaderamente, y que el bien dentro de mí despierte y se vuelva consciente del bien dentro de mí: su gran virtud, de dónde es tomado y extraído: del Pensamiento Supremo del Santo, bendito sea, donde ascendí en pensamiento primero entre las almas colectivas de Israel. Soy una 'creación de luz en el mar', por encima de todos los cuatro mundos que son Atzilut, Beriá, Yetzirá y Asiyá (Emanación, Creación, Formación y Acción). En mi raíz, estoy por encima de todos ellos, porque soy de la simiente de Israel que ascendió en pensamiento primero, y con nosotros Hashem, bendito sea, consultó y tomó consejo para crear el mundo y todos los mundos en su totalidad, y todo lo que hay en ellos, desde su raíz en Atzilut hasta el extremo final de Asiyá, que es este mundo físico y todo lo que hay en él, en los cielos y en la tierra, los mares y todo lo que hay en ellos. Y ahora, ahora, por favor ayúdame, por favor fortaléceme, por favor aliéntame, por favor despiértame, por favor levántame en Tu abundante misericordia, para que tenga el mérito en Tu verdadera bondad de recordarme muy, muy bien dónde estoy, a dónde he sido arrojado, a dónde me he distanciado de Ti hasta ahora. ¿Puede creerse si se cuenta? Tanto bien verdadero que ha estado enraizado en mí durante dieciocho años: en lugar de revelarlo, refinarlo, purificarlo y limpiarlo, he apilado sobre él todo tipo de basura y suciedad, actos abominables por los cuales incluso soy merecedor de excomunión y destierro. La luz del alma, que brilla más que las piedras preciosas y las gemas, la he ocultado y oscurecido con todo tipo de oscuridad y tinieblas, y la he arrojado a un lugar de oscuridad y sombra de muerte, a los lugares más bajos y degradados sin ninguna luz ni vitalidad. "Las heces de la copa de temblor has bebido y exprimido" dentro de mi alma. He manchado, pecado, actuado perversamente y oprimido mi alma con todo tipo de opresión y aflicción. La he afligido con todo tipo de tormentos duros y amargos, de tal manera que si todos los asesinos del mundo y de todas las generaciones vinieran sobre mí y me torturaran con todas las torturas del mundo y de todas las generaciones, no podrían hacerme ni dañarme tanto como yo me he hecho y me he dañado a mí mismo con tan solo uno de los pecados más leves.

Amo del Universo, Padre nuestro, Padre misericordioso, ayúdame ahora a rectificar todo esto. Que este día, el día en que entro en mi decimoctavo año —el día sobre el cual se dice: 'A los dieciocho a la jupá (palio nupcial)'— sea como el día de Moshé Rabeinu, la paz sea con él, cuya madre le hizo una jupá de juventud a la edad de tres meses, y su luz y resplandor brillaron de un extremo del mundo al otro, porque incluso entonces tuvo el mérito de los Mojín de Abba (Intelecto Supremo del Padre). Como escribe el santo Arizal (Parte 2, 14), que desde la edad de quince hasta los dieciocho años es tiempo suficiente para que entren todos los aspectos internos de Abba, y entonces uno es apto para la jupá. Pero yo he manchado todo esto, y he ido de un extremo al otro. No solo no recibí estos maravillosos y temibles Mojín (intelectos), sino que también arruiné, corrompí y manché los Mojín que tenía previamente, desde el momento en que vine al mundo. En lugar de que se cumpliera en mí el versículo: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza", me he transformado, a través de los actos animales que he hecho desde mi juventud hasta este día, en la imagen y semejanza de un animal. He empeorado mis actos más y más hasta que corrompí y destruí toda imagen humana que había en mí, y descendí a un nivel cada vez más bajo que un animal, el cual no tiene intelecto y no mancha el intelecto. Tomé todas las luces que pusiste dentro de mí y con las que me rodeaste —luces internas y luces circundantes— y las oscurecí y las bajé a las profundidades de las Kelipot (cáscaras impuras). Con ellas, di vida a las naciones del mundo y a los malvados, y puse una espada en las manos de los enemigos de Israel para destruirnos, Dios no lo quiera. "Me he descarriado como oveja perdida; busca a Tu siervo, porque no me he olvidado de Tus mandamientos. Me he descarriado como oveja perdida; busca a Tu siervo".

Amo del Universo, lleno de misericordia, si dijera que voy a relatar cómo he vagado y me he descarriado durante muchos días y años, desde el día en que vine a la existencia hasta este día, una multitud de pergaminos se quedarían cortos, y la tierra no podría contener todas mis palabras. Todas las pieles de los carneros de Nebaiot y todas las lenguas del mundo no bastarían para explicar y relatar la inmensa multitud de vagabundeos y los caminos confusos en los que me he extraviado. Me he enredado en caminos muy, muy confusos, corrompidos, manchados y abominables, porque he hecho que mis actos sean muy malos. He pecado, he cometido iniquidad, he transgredido, y he atraído la Inclinación al Mal sobre mí mismo hasta que alcancé lo que alcancé y corrompí lo que corrompí. Cada vez, a través de cada pecado, a través de cada pensamiento, y a través de cada mancha, vagué y fui descarriado hacia muchísimos caminos confusos y corrompidos. Y de todos estos caminos confusos, emergen muchos más caminos confusos, descarriados y corrompidos. He estado caminando y vagando, caminando y vagando, durante dieciocho años ya, durante muchos días y años. Y no me bastó con haberme descarriado ya tanto por los primeros pecados que cometí, sino que les añadí cada día: pecados sobre pecados, transgresiones sobre transgresiones, e iniquidades sobre iniquidades. Pensamientos sobre pensamientos, pensamientos extraños sobre pensamientos extraños, confusiones e ideas malvadas sobre confusiones e ideas malvadas, hasta que se han entrelazado, se han alzado sobre mi cuello y han hecho tropezar mi fuerza. ¿Qué puedo decir? ¿Qué puedo hablar? ¿Cómo puedo justificarme? He extendido mis manos hacia Ti; ¡ayúdame, sálvame! Me he extraviado tanto en estos dieciocho años por caminos muy confusos y desconcertantes, hasta el punto de que incluso si tienes misericordia de mí y me llamas, me anuncias y me insinúas, no escucho ni reconozco claramente el sonido de Tu llamado, y todavía no he regresado de mi error. ¡Ay de mí, pobre de mí! Amo del Universo, Amo del Universo, todas las expresiones de súplica, petición, clamor y arrepentimiento en el mundo... debería haberlas llorado todas hace varios años. Y ahora, ahora, después de haber añadido varios pecados, iniquidades y transgresiones más en pensamiento, palabra y acción cada día y cada hora, ¿qué más puedo añadir para hablar? ¿Quién puede innovar más palabras? ¿Quién me dará una boca para hablar más de acuerdo a lo que necesito hablar? Especialmente porque, en verdad, no tengo el mérito de hablar perfectamente con la verdad. Incluso las palabras que habría necesitado hablar si solo hubiera cometido una milésima y una diezmilésima parte de lo que he hecho... ¡Oy, oy, oy! ¿Qué puedo decir, qué puedo hablar, y qué fuerza puedo reunir? Como un perro muerto yazgo ante Ti; como lodo fétido estoy derramado ante Ti. Aquí estoy ante Ti, lleno de vergüenza y deshonra, lleno de pecados, iniquidades y transgresiones desde la planta de mi pie hasta mi cabeza, desde el día en que adquirí conciencia hasta este día. Ayuda a alguien que está vagando y descarriado en caminos confusos y corrompidos y pensamientos confusos como yo hoy. Muéstrame el camino verdadero y el consejo correcto para que pueda tener rápidamente el mérito de alcanzar el camino recto de acuerdo a Tu verdadera y buena voluntad. Que tenga el mérito de ahora en adelante de retornar a Ti en verdad y de servirte en verdad, con temor y amor. Favoréceme y redímeme. "Vivifícame conforme a Tu bondad, y guardaré el testimonio de Tu boca". "Guíame en Tu verdad y enséñame, porque Tú eres el Dios de mi salvación; en Ti espero todo el día". "Enséñame, oh Hashem, el camino de Tus estatutos, y lo guardaré hasta el fin". "La tierra, oh Hashem, está llena de Tu bondad; enséñame Tus estatutos". Que sea Tu voluntad, Hashem Dios nuestro y Dios de nuestros padres, que me concedas el mérito de una jupá de juventud. Tal como coronaste a Moshé Rabeinu, la paz sea con él, con la luz de Tu jupá cuando alcanzó los tres meses de edad, así también coróname con las luces de Abba, Arij y Atik (Partzufim Supremos/Rostros Divinos). Renueva mi juventud que pasó en la oscuridad, y atrae sobre mí Tus Trece Atributos de Misericordia, que son extraídos de las trece rectificaciones de la Barba de Arij, las cuales son extraídas de las trece veces que la palabra 'Luz' está escrita en el Acto de la Creación. Cumple en mí el versículo: "Y Avraham regresó a sus jóvenes" (Génesis 22:19) —a los días de su juventud y vitalidad. Que no cese mi apego a Ti ni por un breve momento, y que no tenga ningún placer de este mundo, ni siquiera el grosor de un cabello. Concédeme la bendición de Avraham, Itzjak y Yaakov —con todo, de todo, todo— quienes tuvieron el mérito de ser destetados de la Inclinación al Mal inmediatamente en su infancia, y todos sus días fueron un sabor del Mundo Venidero, únicamente en apego supremo a Ti. Ellos tuvieron el mérito todos sus días de disfrutar del resplandor de la Shejiná, y de pasear por las cámaras supremas en el Jardín del Edén Inferior y Superior. Tal como Itzjak tuvo el mérito en el día de su jupá de venir "del camino de Be'er Lajai Roí", que nuestros Sabios, de bendita memoria, dijeron que significa que vino del Jardín del Edén, así también concédeme a mí y a todo Tu pueblo, la Casa de Israel, el mérito de entrar al Jardín del Edén Inferior y Superior para el día de su jupá. Este es el secreto de "En el principio Él creó" (Bereshit Bará) —'una declaración y media declaración' de vergüenza suprema y vergüenza inferior, para avergonzarme ante Ti incluso antes de cumplir cada mitzvá (precepto), incluso antes de llevarme comida a la boca. Concédeme una vida sin dolor, una vida de verdadera bajeza y humildad, una vida que sea un sabor del Mundo Venidero. Que tenga el mérito de caminar "delante de Hashem en las tierras de los vivientes". Transforma todos mis pecados en méritos, y concédeme el mérito de la teshuvá (arrepentimiento) por amor. Transforma la falsedad en verdad, y cada profanación del Nombre de Hashem que he causado en una santificación del Nombre de Hashem. Transforma toda mi tristeza y mis dolores en alegría y regocijo, y todos mis muchos pecados en mis muchos méritos. Todo lo que he manchado, pecado y hecho pecar a otros, Tú lo rectificarás en Tu abundante misericordia, y transformarás todo en méritos, en mitzvot, en alegría y en luz. Concédeme sabiduría, entendimiento y conocimiento, para que nunca más vuelva a hacer nada que vaya en contra de Tu voluntad, Dios no lo quiera, y mucho menos, no hacer ni el más mínimo indicio de un pecado, Dios no lo quiera. Que no sea avergonzado ni deshonrado, Dios no lo quiera, ni en este mundo ni en el Mundo Venidero. Que se cumplan en mí los versículos: "Entonces despuntará tu luz como la aurora, y tu sanidad brotará con rapidez; y tu luz se alzará en las tinieblas, y tu oscuridad será como el mediodía. Y Hashem te guiará continuamente, y saciará tu alma en la sequía, y fortalecerá tus huesos; y serás como un huerto regado, y como un manantial de aguas, cuyas aguas nunca faltan. Y los tuyos edificarán las ruinas antiguas; levantarás los cimientos de muchas generaciones; y serás llamado reparador de brechas, restaurador de calzadas para habitar" (Isaías 58:8-12). "En gran manera me gozaré en Hashem, mi alma se alegrará en mi Dios; porque Él me ha vestido con vestiduras de salvación, me ha envuelto con el manto de justicia, como un novio se atavía con una guirnalda, y como una novia se adorna con sus joyas" (Isaías 61:10). "También serás una corona de hermosura en la mano de Hashem, y una diadema real en la mano de tu Dios" (Isaías 62:3).

Amo del Universo, lleno de misericordia, Tú me creaste ex nihilo (algo de la nada), a través del alma del santo y temible tzadik, el Rebe Najmán ben Simjá ben Feigue. Y ahora he venido ante Ti, y tal como yo y toda la colectividad de Israel decimos cada día: 'Dios nuestro y Dios de nuestros padres, transforma todos los fuegos duros y amargos de mis deseos en un fuego santo de una llama para Ti'. Que tenga el mérito cada día de inflamarme con las llamas de amor por Ti, con el fuego de las chispas del fuego santo, y que se cumpla en mí el versículo: "Porque fuerte como la muerte es el amor, crueles como el sepulcro los celos; sus destellos son destellos de fuego, una llama vehementísima" (Cantar de los Cantares 8:6). Que todo mi cuerpo impuro, el cual he profanado durante quince años desde la edad de tres con todo tipo de impurezas en el mundo —que todo este cuerpo mío sea transformado en una antorcha de fuego santo para Ti. Que tenga el mérito de ser revestido con un cuerpo santo del Jardín del Edén, tal como hiciste por Moshé Rabeinu, la paz sea con él, cuando le dijiste: "Quita el calzado de tus pies". Así también, concédeme el mérito, por el mérito de nuestro santo Rebe, de que pueda despojarme de mi cuerpo impuro, la lepra de la piel de la serpiente, el cuero de la víbora. Que tenga el mérito de despojarme de él por completo y transformar mi cuerpo de completamente malo a completamente bueno. Que tenga el mérito de derramar arroyos y ríos de lágrimas hasta que tenga el mérito de ser incluido en el alma de nuestro santo Rebe, que es el río que purifica de todas las manchas. Que tenga el mérito de que la luz del Jashmal (electro espiritual/resplandor) me rodee día y noche, y todos mis descensos sean transformados en ascensos, y todos mis pecados en méritos, al tener el mérito ahora, a la edad de dieciocho años, de hacer teshuvá por amor. Por este mérito, que tenga el mérito de cumplir la declaración de nuestros Sabios, de bendita memoria: 'A los dieciocho a la jupá', y por este mérito, que tenga el mérito de encontrar mi verdadera alma gemela en un abrir y cerrar de ojos.

?? 1 ? Amo del Universo, han pasado sobre mí dieciocho años sin Torá y sin plegaria, sin cuidar mis ojos, y sin la santidad del Pacto. Tú nos ordenaste en Tu abundante misericordia: "A los dieciocho a la jupá", pero debido a mis muchos pecados, también he manchado el camino de Hashem con las 224 luces que necesitan brillar en mi alma gemela. A través de esto, causé oscuridad entre Tu Causa y la Causa de las Causas, y traje oscuridad y tinieblas a todas las Sefirot (Emanaciones Divinas). Oscurecí mis días y mis años, mi intelecto, mi corazón, mi Néfesh, mi Rúaj y mi Neshamá (niveles del alma). No solo eso, sino que caí en una terrible arrogancia, y mis plegarias no son aceptadas. Carezco de los aspectos de Menashé y Efraín, a través de los cuales las plegarias son aceptadas y a través de los cuales uno puede lograr cualquier acción en el mundo, porque esta es Tu máxima buena voluntad para mí: "Mío es Galaad, mío es Menashé; Efraín también es la fortaleza de mi cabeza; Judá es mi legislador" (Salmos 60:9). Me he desviado de todos los caminos de las Tribus santas que están a las puertas de Jerusalén y no permiten entrar a nadie que no camine en sus caminos. He salido del límite de Jerusalén como Jeroboam hijo de Nabat y sus compañeros. Todos los caminos que conducen al Jardín del Edén me han sido ocultados por todos mis amargos deseos, y todos los caminos establecidos por el Rey del Universo para subir los escalones que ascienden a la Casa de Dios me han sido ocultados. No sé cómo alcanzar la espada que lo extrae a uno de todos los deseos y anula todos los asuntos mundanos. Desde que el viento tormentoso irrumpiió y puso todo el mundo patas arriba, convirtiendo el agua en tierra seca y la tierra seca en agua, un desierto en un asentamiento y un asentamiento en un desierto, todas las vías y caminos han desaparecido. Estoy caminando y vagando, sacudido en las aguas traicioneras peor que un barco sacudido en el corazón del mar, subiendo a los cielos y hundiéndome en las profundidades. Mi alma ya ha naufragado miles y miríadas de veces, y no sé en absoluto cómo he permanecido con vida, si no fuera por Tu abundante misericordia, que ayudas a alguien sin fuerzas y a una persona desdichada como yo, que se ha rebelado contra todos Tus buenos consejos y ha transgredido todos Tus santos mandamientos. No hay pecado ni iniquidad que no haya cometido, ninguna cámara que no haya manchado, y ninguna Sefirá que no haya oscurecido. Y la raíz de todas las raíces es que me he apartado de mi alma gemela, y no sé cómo me acercaré a mi boda, habiendo causado oscuridad entre la Causa de las Causas y la Causa de la Causa de las Causas. No sé cómo iluminaré la luz de Hashem en mi hogar, encenderé la vela de nuestro santo Rebe, y cumpliré con toda mi alma y mis fuerzas 'Ich glei zich tzum Reben' (Yidis: Confío completamente en el Rebe), y hablaré en la casa todo el día solo de nuestro santo Rebe. No tengo palabras; mi mente, mi corazón y mi boca están bloqueados. No tengo boca para comer ni manos para servir. No sé a dónde voy ni dónde estoy en el mundo, y cómo estudiaré dieciséis horas al día sin desperdiciar un solo segundo, dedicándome únicamente a la Torá y la plegaria. Sin embargo, creo con fe perfecta que Tú eres Omnipotente, y que ningún propósito puede serte ocultado. Porque yo sé que mi Redentor vive, y al final se levantará sobre la tierra, que alguien como yo nunca antes ha existido en el mundo. Pero Tú puedes ayudar incluso a alguien sin fuerzas como yo, y guiar a una persona desdichada como nunca ha existido. Porque soy la peor creación jamás creada, y específicamente de una creación así Tú esperas la mayor gratificación y la más maravillosa santificación del Nombre de Hashem: ver y mostrar a todos los habitantes de los reinos superiores e inferiores cómo incluso una creación tan baja como yo se esfuerza, lucha, se empeña y batalla por cada gota de santidad, Torá y plegaria. Específicamente de estas luchas, Tú tienes más gratificación que de todo el servicio de los tzadikim que nacieron como tzadikim perfectos como ángeles. Toda Tu grandeza proviene específicamente de una creación formada de arcilla como yo, que se hundió en las profundidades del mar, descendió a los abismos y se perdió en las honduras. Descendí a las profundidades del mar, a lugares a los que ningún hombre ha descendido jamás. Y específicamente a través de esto, Tú esperas específicamente de mí la maravillosa y temible santificación del Nombre de Hashem que nunca antes ha existido: que una creación tan baja haga teshuvá, emerja de las profundidades y ascienda a la luz, en la luz de la vida, en la luz de la Torá y la plegaria, e ilumine el mundo entero con Tu gloria. Porque este es todo el propósito de la creación: ser santificado por aquellos formados de arcilla, cuyo cimiento está en el polvo, que ya han caído a las profundidades más bajas del inframundo y más abajo, como yo. Y específicamente desde allí, Tú me levantarás por amor a Tu grande y temible Nombre que es invocado sobre mí, y por amor a Avraham, Itzjak y Yaakov, los Siete Pastores, y nuestro santo Rebe, quienes rezan por mí día y noche para salvarme de las profundidades del mar y elevarme a los cielos, a los firmamentos más altos, Zevul y Aravot, y tener el mérito de brillar con una luz preciosa.

Amo del Universo, concédeme el mérito al alcanzar la edad de 18 años, la edad de Jai (18), y veinte. Jai es la Guematria de Shas. Que tenga el mérito del aspecto de Jaf (20) y Jai (18). Jaf es el aspecto de Kéter (Corona), el aspecto de "Espérame (Katar) un poco" (Job 36:2), para aceptar todas las humillaciones con amor. Por este mérito, que tenga el mérito de conocer el Shas al derecho y al revés y en profundidad, y tres veces Shas con seis letras (Shas [360] Shas [360] Shas [360] + 6 = 1086), que es la Guematria de todas las santas Matriarcas: Sará [505], Rivká [307], Rajel [238] y Leá [36] = 1086, que es la Guematria de tres veces Shas y seis letras. Por favor, Misericordioso y Clemente, concédeme el mérito de estar despierto durante las primeras cincuenta noches de la edad de 18 años. Por este mérito, que tenga el mérito de ver a nuestro santo Rebe cara a cara, tal como Adel, la hija de nuestro Rebe, tuvo el mérito de ver a nuestro santo Rebe cara a cara. Así también, concédeme el mérito, por el mérito de estudiar el santo Shas, de ver a nuestro santo Rebe cara a cara. Por lo tanto, Rostro (Panim) = 180, Rostro (Panim) = 180 = 360 = Shas. Por favor, Misericordioso y Clemente, concédeme el mérito de este día en adelante de que no pase ni un solo día de mi vida sin una hora de hitbodedut (plegaria en aislamiento). Por este mérito, que tenga el mérito de conocer todo el Shas al derecho y al revés, con amplia destreza y profundo análisis. Porque en el momento en que una persona tiene el mérito de hablar entre él y su Hacedor, por este mérito siente al Santo, bendito sea, cara a cara, y por este mérito tiene el mérito de conocer todo el Shas. Por lo tanto, Entre [62] una persona [45] y [92] su Hacedor [162] = 361 = Shas + 1.

? Amo del Universo, lleno de misericordia, realiza una maravilla para mí para la vida, para que no sea como los muertos, Dios no lo quiera. Haz conmigo un acto de bondad gratuita como es propio de Ti. Ya han pasado sobre mí dieciocho años, y desde el día en que adquirí conciencia hasta ahora, no ha pasado un día sin manchas terribles, miradas malignas y malos pensamientos. No hubo un momento ni un segundo que no manchara con manchas terribles en pensamiento, palabra y acción. Seguí los deseos de mi cuerpo y sus malos rasgos, con ira y rabia, arrogancia, odio infundado y todo mal rasgo. Amo de todos los mundos, Señor de todas las almas, Tú creaste Tu mundo con Tu buena voluntad por amor a Israel, Tu pueblo, como está escrito: "En el principio Dios creó los cielos y la tierra". Y nuestros Sabios, de bendita memoria, dijeron: Por amor a Israel, que son llamados 'principio' (Reishit), porque Israel ascendió en pensamiento primero. Por nuestro bien, creaste todos los mundos en su totalidad, desde el principio de Atzilut hasta este mundo físico, "la tierra y todo lo que hay en ella, los mares y todo lo que hay en ellos". Tú creaste todo con Tu buena voluntad para poder glorificarte en nosotros en cada generación. Por lo tanto, ten misericordia de nosotros, Padre nuestro, Padre misericordioso, y concédenos el mérito de hacer siempre lo que es bueno a Tus ojos. Que tengamos el mérito de ser verdaderamente de acuerdo a Tu buena voluntad, de apartarnos del mal y hacer Tu voluntad siempre, para que Tu glorificación y deleite en nosotros se revelen para siempre y por toda la eternidad. Amo del Universo, han pasado sobre mí dieciocho años en la nada y el vacío, sin Torá y sin plegaria. He desperdiciado la mayor parte de mis años, mis días y mis momentos en asuntos vanos, y hasta ahora nunca he tenido el mérito de ni siquiera una plegaria con la intención adecuada. Sin embargo, Tú, en Tu abundante misericordia, me has concedido el mérito de estar entre la simiente de Israel, Tus siervos, y me has acercado en Tu abundante misericordia a los verdaderos tzadikim, para creer en ellos y anhelarlos. Trátame de acuerdo con Tu bondad por el mérito de los "santos que están en la tierra", y ayúdame y asísteme para que me alcance una verdadera iluminación y un verdadero despertar. Que pueda recordar y despertar verdaderamente, y que el bien dentro de mí despierte y se vuelva consciente del bien dentro de mí: su gran virtud, de dónde es tomado y extraído: del Pensamiento Supremo del Santo, bendito sea, donde ascendí en pensamiento primero entre las almas colectivas de Israel. Soy una 'creación de luz en el mar', por encima de todos los cuatro mundos que son Atzilut, Beriá, Yetzirá y Asiyá. En mi raíz, estoy por encima de todos ellos, porque soy de la simiente de Israel que ascendió en pensamiento primero, y con nosotros Hashem, bendito sea, consultó y tomó consejo para crear el mundo y todos los mundos en su totalidad, y todo lo que hay en ellos, desde su raíz en Atzilut hasta el extremo final de Asiyá, que es este mundo físico y todo lo que hay en él, en los cielos y en la tierra, los mares y todo lo que hay en ellos. Y ahora, ahora, por favor ayúdame, por favor fortaléceme, por favor aliéntame, por favor despiértame, por favor levántame en Tu abundante misericordia, para que tenga el mérito en Tu verdadera bondad de recordarme muy, muy bien dónde estoy, a dónde he sido arrojado, a dónde me he distanciado de Ti hasta ahora. ¿Puede creerse si se cuenta? Tanto bien verdadero que ha estado enraizado en mí durante dieciocho años: en lugar de revelarlo, refinarlo, purificarlo y limpiarlo, he apilado sobre él todo tipo de basura y suciedad, actos abominables por los cuales incluso soy merecedor de excomunión y destierro. La luz del alma, que brilla más que las piedras preciosas y las gemas, la he ocultado y oscurecido con todo tipo de oscuridad y tinieblas, y la he arrojado a un lugar de oscuridad y sombra de muerte, a los lugares más bajos y degradados sin ninguna luz ni vitalidad. "Las heces de la copa de temblor has bebido y exprimido" dentro de mi alma. He manchado, pecado, actuado perversamente y oprimido mi alma con todo tipo de opresión y aflicción. La he afligido con todo tipo de tormentos duros y amargos, de tal manera que si todos los asesinos del mundo y de todas las generaciones vinieran sobre mí y me torturaran con todas las torturas del mundo y de todas las generaciones, no podrían hacerme ni dañarme tanto como yo me he hecho y me he dañado a mí mismo con tan solo uno de los pecados más leves. Amo del Universo, Padre nuestro, Padre misericordioso, ayúdame ahora a rectificar todo esto. Que este día, el día en que entro en mi decimoctavo año —el día sobre el cual se dice: 'A los dieciocho a la jupá'— sea como el día de Moshé Rabeinu, la paz sea con él, cuya madre le hizo una jupá de juventud a la edad de tres meses, y su luz y resplandor brillaron de un extremo del mundo al otro, porque incluso entonces tuvo el mérito de los Mojín de Abba. Como escribe el santo Arizal (Parte 2, 14), que desde la edad de quince hasta los dieciocho años es tiempo suficiente para que entren todos los aspectos internos de Abba, y entonces uno es apto para la jupá. Pero yo he manchado todo esto, y he ido de un extremo al otro. No solo no recibí estos maravillosos y temibles Mojín, sino que también arruiné, corrompí y manché los Mojín que tenía previamente, desde el momento en que vine al mundo. En lugar de que se cumpliera en mí el versículo: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza", me he transformado, a través de los actos animales que he hecho desde mi juventud hasta este día, en la imagen y semejanza de un animal. He empeorado mis actos más y más hasta que corrompí y destruí toda imagen humana que había en mí, y descendí a un nivel cada vez más bajo que un animal, el cual no tiene intelecto y no mancha el intelecto. Tomé todas las luces que pusiste dentro de mí y con las que me rodeaste —luces internas y luces circundantes— y las oscurecí y las bajé a las profundidades de las Kelipot. Con ellas, di vida a las naciones del mundo y a los malvados, y puse una espada en las manos de los enemigos de Israel para destruirnos, Dios no lo quiera. "Me he descarriado como oveja perdida; busca a Tu siervo, porque no me he olvidado de Tus mandamientos." "Me he descarriado como oveja perdida; busca a Tu siervo." Amo del Universo, lleno de misericordia, si dijera que voy a relatar cómo he vagado y me he descarriado durante muchos días y años, desde el día en que vine a la existencia hasta este día, una multitud de pergaminos se quedarían cortos, y la tierra no podría contener todas mis palabras. Todas las pieles de los carneros de Nebaiot y todas las lenguas del mundo no bastarían para explicar y relatar la inmensa multitud de vagabundeos y los caminos confusos en los que me he extraviado. Me he enredado en caminos muy, muy confusos, corrompidos, manchados y abominables, porque he hecho que mis actos sean muy malos. He pecado, he cometido iniquidad, he transgredido, y he atraído la Inclinación al Mal sobre mí mismo hasta que alcancé lo que alcancé y corrompí lo que corrompí. Cada vez, a través de cada pecado, a través de cada pensamiento, y a través de cada mancha, vagué y fui descarriado hacia muchísimos caminos confusos y corrompidos. Y de todos estos caminos confusos, emergen muchos más caminos confusos, descarriados y corrompidos. He estado caminando y vagando, caminando y vagando, durante dieciocho años ya, durante muchos días y años. Y no me bastó con haberme descarriado ya tanto por los primeros pecados que cometí, sino que les añadí cada día: pecados sobre pecados, transgresiones sobre transgresiones, e iniquidades sobre iniquidades. Pensamientos sobre pensamientos, pensamientos extraños sobre pensamientos extraños, confusiones e ideas malvadas sobre confusiones e ideas malvadas, hasta que se han entrelazado, se han alzado sobre mi cuello y han hecho tropezar mi fuerza. ¿Qué puedo decir? ¿Qué puedo hablar? ¿Cómo puedo justificarme? He extendido mis manos hacia Ti; ¡ayúdame, sálvame! Me he extraviado tanto en estos dieciocho años por caminos muy confusos y desconcertantes, hasta el punto de que incluso si tienes misericordia de mí y me llamas, me anuncias y me insinúas, no escucho ni reconozco claramente el sonido de Tu llamado, y todavía no he regresado de mi error. ¡Ay de mí, pobre de mí! Amo del Universo, Amo del Universo, todas las expresiones de súplica, petición, clamor y arrepentimiento en el mundo... debería haberlas llorado todas hace varios años. Y ahora, ahora, después de haber añadido varios pecados, iniquidades y transgresiones más en pensamiento, palabra y acción cada día y cada hora, ¿qué más puedo añadir para hablar? ¿Quién puede innovar más palabras? ¿Quién me dará una boca para hablar más de acuerdo a lo que necesito hablar? Especialmente porque, en verdad, no tengo el mérito de hablar perfectamente con la verdad. Incluso las palabras que habría necesitado hablar si solo hubiera cometido una milésima y una diezmilésima parte de lo que he hecho... ¡Oy, oy, oy! ¿Qué puedo decir, qué puedo hablar, y qué fuerza puedo reunir? Como un perro muerto yazgo ante Ti; como lodo fétido estoy derramado ante Ti. Aquí estoy ante Ti, lleno de vergüenza y deshonra, lleno de pecados, iniquidades y transgresiones desde la planta de mi pie hasta mi cabeza, desde el día en que adquirí conciencia hasta este día. Ayuda a alguien que está vagando y descarriado en caminos confusos y corrompidos y pensamientos confusos como yo hoy. Muéstrame el camino verdadero y el consejo correcto para que pueda tener rápidamente el mérito de alcanzar el camino recto de acuerdo a Tu verdadera y buena voluntad. Que tenga el mérito de ahora en adelante de retornar a Ti en verdad y de servirte en verdad, con temor y amor. Favoréceme y redímeme. "Vivifícame conforme a Tu bondad, y guardaré el testimonio de Tu boca". "Guíame en Tu verdad y enséñame, porque Tú eres el Dios de mi salvación; en Ti espero todo el día". "Enséñame, oh Hashem, el camino de Tus estatutos, y lo guardaré hasta el fin". "La tierra, oh Hashem, está llena de Tu bondad; enséñame Tus estatutos". Que sea Tu voluntad, Hashem Dios nuestro y Dios de nuestros padres, que me concedas el mérito de una jupá de juventud. Tal como coronaste a Moshé Rabeinu, la paz sea con él, con la luz de Tu jupá cuando alcanzó los tres meses de edad, así también coróname con las luces de Abba, Arij y Atik. Renueva mi juventud que pasó en la oscuridad, y atrae sobre mí Tus Trece Atributos de Misericordia, que son extraídos de las trece rectificaciones de la Barba de Arij, las cuales son extraídas de las trece veces que la palabra 'Luz' está escrita en el Acto de la Creación. Cumple en mí el versículo: "Y Avraham regresó a sus jóvenes" —a los días de su juventud y vitalidad. Que no cese mi apego a Ti ni por un breve momento, y que no tenga ningún placer de este mundo, ni siquiera el grosor de un cabello. Concédeme la bendición de Avraham, Itzjak y Yaakov —con todo, de todo, todo— quienes tuvieron el mérito de ser destetados de la Inclinación al Mal inmediatamente en su infancia, y todos sus días fueron un sabor del Mundo Venidero, únicamente en apego supremo a Ti. Ellos tuvieron el mérito todos sus días de disfrutar del resplandor de la Shejiná, y de pasear por las cámaras supremas en el Jardín del Edén Inferior y Superior. Tal como Itzjak tuvo el mérito en el día de su jupá de venir "del camino de Be'er Lajai Roí", que nuestros Sabios, de bendita memoria, dijeron que significa que vino del Jardín del Edén, así también concédeme a mí y a todo Tu pueblo, la Casa de Israel, el mérito de entrar al Jardín del Edén Inferior y Superior para el día de su jupá. Este es el secreto de "En el principio Él creó" —'una declaración y media declaración' de vergüenza suprema y vergüenza inferior, para avergonzarme ante Ti incluso antes de cumplir cada mitzvá, incluso antes de llevarme comida a la boca. Concédeme una vida sin dolor, una vida de verdadera bajeza y humildad, una vida que sea un sabor del Mundo Venidero. Que tenga el mérito "de caminar delante de Hashem en las tierras de los vivientes". Transforma todos mis pecados en méritos, y concédeme el mérito de la teshuvá por amor. Transforma la falsedad en verdad, y cada profanación del Nombre de Hashem que he causado en una santificación del Nombre de Hashem. Transforma toda mi tristeza y mis dolores en alegría y regocijo, y todos mis muchos pecados en mis muchos méritos. Todo lo que he manchado, pecado y hecho pecar a otros, Tú lo rectificarás en Tu abundante misericordia, y transformarás todo en méritos, en mitzvot, en alegría y en luz. Concédeme sabiduría, entendimiento y conocimiento, para que nunca más vuelva a hacer nada que vaya en contra de Tu voluntad, Dios no lo quiera, y mucho menos, no hacer ni el más mínimo indicio de un pecado, Dios no lo quiera. Que no sea avergonzado ni deshonrado, Dios no lo quiera, ni en este mundo ni en el Mundo Venidero. Que se cumplan en mí los versículos: "Entonces despuntará tu luz como la aurora, y tu sanidad brotará con rapidez; y tu luz se alzará en las tinieblas, y tu oscuridad será como el mediodía. Y Hashem te guiará continuamente, y saciará tu alma en la sequía, y fortalecerá tus huesos; y serás como un huerto regado, y como un manantial de aguas, cuyas aguas nunca faltan. Y los tuyos edificarán las ruinas antiguas; levantarás los cimientos de muchas generaciones; y serás llamado reparador de brechas, restaurador de calzadas para habitar". "En gran manera me gozaré en Hashem, mi alma se alegrará en mi Dios; porque Él me ha vestido con vestiduras de salvación, me ha envuelto con el manto de justicia, como un novio se atavía con una guirnalda, y como una novia se adorna con sus joyas". "También serás una corona de hermosura en la mano de Hashem, y una diadema real en la mano de tu Dios".

Amo del Universo, Omnipotente de quien ningún propósito puede ser ocultado, concédeme el mérito al alcanzar la edad de dieciocho años de que tenga el mérito de las diez luces circundantes de Imma (la Madre Suprema) y las diez luces circundantes de Abba (el Padre Supremo), correspondiendo cada una a Jai (18) años, totalizando 360 = Shas. Y que tenga el mérito a la edad de 20 años, cuando todas las luces circundantes de Abba se completan, de terminar todo el Shas al derecho y al revés. El secreto de un pozo [203] de agua [90] viva [68] = Shas + 1 = 361. Que tenga el mérito de cuidar mis ojos, y por este mérito que se cumpla en mí el versículo: "La sabiduría clama en la calle, da su voz en las plazas" (Proverbios 1:20). La sabiduría [474] clama [655] + 1 = Cuidar [950] los ojos [180] = 1130. Y a través de esto, que tenga el mérito, a través del estudio del Shas,