Oración para la Luna Nueva del Mes de Shevat – Rav Eliezer Berland shlita

EL MOLAD (LUNA NUEVA) PARA EL MES DE SHEVAT SERÁ LA NOCHE DEL DOMINGO (1 DE SHEVAT), A LAS 2:02 AM DESPUÉS DE LA MEDIANOCHE Y 15 JALAKIM (APROXIMADAMENTE 50 SEGUNDOS). “El mes de Shevat es el mes del cántico, el Año Nuevo de los Árboles según Beit Shamai [es] el 1 de Shevat; según Beit Hillel el 15 de Shevat, y desde el Molad comienza la iluminación del cántico de los ángeles, en el misterio del cántico, en el misterio de 'Recuerda a Tu congregación que adquiriste desde la antigüedad; redimiste a la tribu de Tu heredad, Har Tzion (el Monte Sión)' – cuyas letras [iniciales] forman GoShNaH, el misterio de '[él] envió a Yehudá delante de él a Yosef, para prepararle el camino en Goshen', el misterio de Shafal, Galgal, Nivdal, Hiyulí, porque en el mes de Shevat ameritamos ser incluidos en el Hiyulí (la materia primordial), en la nada. Por lo tanto, leemos entonces el cántico del mar: 'Entonces Moshé y los hijos de Israel cantarán este cántico a Hashem, diciendo: Cantaré a Hashem, porque Él es muy exaltado; arrojó al caballo y al jinete al mar'. Porque entonces, en el mes de Shevat, Hashem arroja a las profundidades del mar todos sus pecados, que son 'al caballo y al jinete arrojó al mar'. 'Los poderosos se hundieron como plomo en el agua' – que todos los poderosos de Egipto se hundieron como plomo. Por lo tanto, en Janucá tomamos un sevivón (perinola) de plomo que tiene escritas sobre ella [las letras de] GoShNaH, para que, al hacer girar el plomo, arrojemos a todo 'caballo y jinete al mar' y 'los poderosos se hundieron como plomo en el agua'. Luego, el 15 de Shevat, cuando comienza un nuevo año para la Orlá (prepucio espiritual), cada uno abandona la cáscara de la Orlá que lo rodea, en el misterio de 'sobre el león y la víbora pisarás, hollarás al cachorro de león y a la serpiente', Esav y Yishmael, porque entonces en el mes de Shevat, que comienza desde el Molad, arrojamos toda la cáscara de Esav y Yishmael a la Nukva D’Tehoma Raba (el Gran Abismo), y ameritamos que 'el temblor se apodere de los poderosos de Moav', que es la unión de Rajel y Leá, y el Kéter (Corona) de Rajel se convierte en el zapato de Leá. Entonces se cumple el versículo: 'Moav es mi vasija de lavar, sobre Edom arrojaré mi zapato', porque entonces ameritamos que el Kéter de Rajel se convierta en el zapato de Leá, en el misterio de 'Janoj cosía zapatos' – y así también Metushelaj y su hijo Lémej y su nieto Nóaj – que todo su trabajo era coser zapatos para Leá a partir del Kéter de Rajel, y a través de esto, Metushelaj ameritó en el día de su muerte mover el sol y la luna durante siete días, para que en lugar de ir de este a oeste, fueran de oeste a este, y le dio a toda su generación una muestra de siete días de un aspecto del Mundo Venidero." PARA LA ORACIÓN EN EL HEBREO ORIGINAL, HAGA CLIC AQUÍ.