Plegarias por Yeladim Tzadikim #9

PLEGARIAS DEL RAV BERLAND POR NIÑOS SANTOS #9 Los últimos segmentos de la nueva serie de plegarias traducidas, esta vez del folleto de plegarias del Rav Berland para tener Hijos que sean Tzadikim. ==== MÁS PLEGARIAS ESPECÍFICAS PARA QUE LOS HOMBRES DIGAN POR SUS HIJOS 90: Amo del mundo que todo lo puedes. CONCÉDEME LA VERDADERA ALEGRÍA, SER FELIZ Y HACER FELICES A LOS DEMÁS, PARA CUMPLIR CADA DÍA Y EN CADA MOMENTO: "Y ALEGRARÁ A SU ESPOSA QUE TOMÓ". Y cada día, aumentar la alegría con mi esposa y mis hijos, y resplandecer [de alegría] haciendo que otras cosas 'resplandezcan' [es decir, se alegren]. Y HACER FELICES A MI ESPOSA Y A MIS HIJOS CON TODO TIPO DE ALEGRÍAS EN EL MUNDO. Y siempre aumentar, "la satisfacción que trae alegría a Tu rostro, la delicia en Tu diestra eternamente". Y no mostrar tristeza jamás, incluso si paso por lo que tenga que pasar, bajo ningún concepto caeré en ninguna tristeza ni un poco, y no permitiré que ninguna tristeza me toque en absoluto. Incluso si caigo en la depresión del alma, sabré que esto es solo una imaginación pasajera y que no tiene ninguna realidad en absoluto, y que nunca hay razón para estar triste ni por un segundo. PORQUE HASHEM ESTÁ CON NOSOTROS Y RABENU Y TODOS LOS GRANDES TZADIKIM NOS ESTÁN AYUDANDO. Y no dejaré que ninguna tristeza me toque en absoluto. Incluso si caigo en la depresión del alma, sabré que esto es solo un producto de la imaginación que pasa, y no tiene realidad ni actualidad. Y que nunca hay razón para estar triste ni por un segundo, porque Hashem está con nosotros y Rabenu nos está ayudando, y todos los grandes Tzadikim abogan solo por nuestro bien, y solo quieren ver nuestra alegría. Y VERÉ SOLAMENTE ALEGRÍA Y REGOCIJO RODEÁNDOME. Y se cumplirá en mí el versículo: "te mostrarán y verás y te alegrarás". ==== Y SOLO ME ACERCARÉ A AQUELLOS TZADIKIM QUE SIEMPRE HABLAN DE ALEGRÍA, DE CANTAR Y BAILAR, Y DE LA ALEGRÍA EN EL HOGAR. Y me regocijaré con una alegría que no tiene fin, en todos y cada uno de los puntos que he ameritado, y que a través de esta alegría pueda construir estructuras maravillosas. Y que pueda elevar hacia Ti el deleite de todas y cada una de las alegrías que tengo, un deleite que nunca existió desde el principio del mundo, porque cada día Tú traes alegría a Tu mundo, y disfrutas de nuevo Tu mundo, de una manera ilimitada más allá de la razón. Y toda Tu expectativa está puesta en aquellos que se regocijan en cada momento y hacen felices a todos los que los rodean, como dice en la Guemará Taanit: "¿quién es una persona destinada al Mundo Venidero? Aquel que se alegra y hace que otros se alegren", especialmente su esposa y sus hijos. ==== Y QUE AMERITE REUNIR TODO LO BUENO QUE SE ENCUENTRA EN TODOS Y CADA UNO DE LOS JUDÍOS. Y que también amerite ser un shaliáj tzibur [el líder de plegaria/representante de la comunidad] que reza en nombre de la nación de Israel. Y que amerite con mi alegría y con la alegría de mi esposa y mis hijos endulzar los juicios sobre mí y sobre toda la casa de Israel, y que ya no haya ningún daño ni malos sucesos en ningún hogar judío, Di-s no lo quiera. ==== Y QUE AMERITE UNA ALEGRÍA QUE NO TENGA FIN NI LÍMITE, QUE ESTALLE MÁS ALLÁ DE TODOS LOS LÍMITES DEL CUERPO, EL TIEMPO Y EL ESPACIO. Y que amerite cada día, después de mi estudio, estallar con inmensa alegría y volver a casa con la misma alegría, y solamente hacer felices a mi esposa y a mis hijos también con una alegría que no tiene fin ni límites. Y QUE AMERITE SIEMPRE BAILAR Y SALTAR CON TODAS MIS FUERZAS. Y como dice sobre el Rey David: "y David se sentó para bendecir a su casa", que David vino a traer alegría a los miembros de su hogar, así también que yo amerite siempre volver de la Yeshivá y traer alegría a mi esposa con todo tipo de alegrías y no permitir que la tristeza gobierne, ni sobre mi esposa ni sobre nadie. Y que solo cause alegría a los que me rodean, y fortalezca a mi esposa siempre con todos los tipos de alegría en el mundo. ==== Y QUE SEPA QUE TÚ ERES HASHEM, DI-S, QUIEN ALIMENTA, SUSTENTA, ALEGRA Y APOYA A TODAS LAS CREACIONES, CON TODO TIPO DE ALEGRÍAS SIN FIN Y MÁS ALLÁ DE LA RAZÓN. Y todo Tu deseo es solo hacer felices a Tus creaciones, como está escrito: "Alégrese Israel en Sus obras, los hijos de Sión regocíjense en su Rey". Y toda mi alegría debe ser hacer feliz a mi esposa, y hacerla sentir siempre cómoda, y que todos mis días, horas y minutos se llenen solo de alegría y regocijo sin fin más allá de la razón. Y POR EL MÉRITO DE ESTO, QUE SEA SALVADO DE TODO TIPO DE MALOS PENSAMIENTOS, Y DE TODO TIPO DE PENSAMIENTOS DE HONOR, Y QUE AMERITE SOLO LA VERDADERA HUMILDAD Y PEQUEÑEZ. Y que amerite estar entre aquellos Tzadikim que comen solo para satisfacer sus almas. ==== Y QUE AMERITE CRIAR A MIS HIJOS CON SUAVIDAD, CON CALMA, CON ALEGRÍA, AMOR, COMPAÑERISMO Y AMISTAD, HASTA QUE AMERITE TAL ALEGRÍA QUE ANULE TODAS LAS EMOCIONES. Y todos los asuntos de este mundo serán anulados de mí a través de la inmensa alegría y regocijo que Tú me concederás. Porque este es el propósito por encima de todos los propósitos, regocijarse en Hashem y apegarse a Él, conocer y captar a Hashem Yitbaraj, quien es la fuente de toda alegría y regocijo, lo cual será el Mundo Venidero de todos los Tzadikim y los Jasidim, como se trae al final de la introducción a 'Sasón VeSimjá'. ==== Por lo tanto, concédeme el mérito, Amo del Mundo que estás conmigo, la Fuente de todos los placeres y la alegría en todos los mundos, de advertir y cuidarme en cada momento y segundo, de no dejar que ninguna tristeza, Di-s no lo quiera, me domine y entre en mis fronteras. Y en todos y cada uno de los puntos [de bondad] que amerite, que amerite regocijarme y cantar, entonar y bailar, sin fin y más allá de la razón, hasta que amerite conectar mi alma a Tu conocimiento Divino, a través de todos y cada uno de los puntos [de bondad] que amerite, con un conocimiento que está por encima del conocimiento, y con un placer que está por encima del placer, sin fin y más allá de la razón. Y ayúdame a creer con una emuná (fe) tal que no tenga fin y esté más allá de todo propósito, y que todos mis sentimientos y mis 248 miembros y 365 tendones estén llenos, interna y externamente, solo con esta alegría infinita. Y que pueda salir de todos los límites del mundo y del cuerpo, porque Tú eres la delicia de mi fuerza vital, y el mundo entero está vacío y no es nada comparado con un punto de verdadera alegría en Tu santidad, Tu Torá y Tu plegaria. ==== 91. Amo del mundo que todo lo puedes y de quien nada se oculta. CONCÉDEME EL MÉRITO DE DERRAMAR MI CORAZÓN COMO AGUA ANTE TI, Y A TRAVÉS DE ESTO QUE SEA UN HOMBRE (45) MODESTO (216) UN HOMBRE (45) SANTO (410) +1 = 717. Y que ya no vea a ninguna mujer extraña hasta el final de los días de mi vida, y a través de esto que amerite sentir en cada momento y segundo que mis pies están parados en el Monte (206) Jorev (216) el Monte (205) de Di-s (91) = 717, y que estoy escuchando los Diez Mandamientos en cada momento y segundo. Y en particular el temible pronunciamiento de 'no cometerás adulterio' y 'no codiciaré', y que no desee ninguna lujuria nunca más, Di-s no lo quiera. Y TODA MI VOLUNTAD (351) Y MIS PENSAMIENTOS (466) = 717 SERÁN SOLAMENTE PARA SANTIFICAR LA SANTIDAD DEL PACTO. Y QUE AMERITE LA VERDADERA PAZ EN EL HOGAR CON VERDADERA PROFUNDIDAD, ENTRE MÍ Y MI ESPOSA, PORQUE TÚ ERES EL REY CUYA PAZ (381) ESTÁ CON ÉL (336) = 717. Y saber que el mundo entero está lleno de Tu gloria, como está escrito: "porque (50) Yo soy (61) Di-s (26) en medio (304) de la tierra (296) = 717". Y que amerite ser como la tribu de Isacar que estudiaba Torá de día y de noche sin pausa, como está escrito: "y los miembros de Isacar conocen (100) el entendimiento (67) de los tiempos (550) = 717". Y cumple en mí lo que se llama 'un Erudito de la Torá', y que ya no haya en mí ninguna mancha adicional del pacto nunca más, como dice: "no se (31) encontró (181) jamás (186) una mancha (204) sobre (100) su vestimenta (15) = 717". Y al ameritar yo y mi esposa cumplir: 'huirán del pecado' (326), que amerite ver verdaderamente que mi esposa es una mujer (311) muy (45) importante (326) + 1 = 683. > Y a través de esto que amerite educar a mis hijos en santidad y pureza, por el hecho de que yo también ameritaré la verdadera santidad y pureza. Y a través de esto que se infundan en ellos las dos temibles almas del Mashíaj (358) hijo de Yosef, Mashíaj (358) +1 = 717 hijo de David, quien construirá el Beit HaMikdash (Templo) prontamente en nuestros días, en un abrir y cerrar de ojos. Amén, Nétzaj, Sela, Vaed. ==== 92. Amo del mundo que todo lo puedes, y de quien nada se oculta. Concédeme el mérito de escuchar en cada momento y segundo el Mandamiento: "Yo soy (81) Hashem (26) Tu Di-s (66) que (501) te sacó (532) de la tierra (331) de Egipto (380) de la casa (452) de esclavitud (126) = 2495". Y especialmente el mandamiento: "no cometerás adulterio", que ya no vea a ninguna mujer extraña en absoluto, Di-s no lo quiera, ni a ninguna niña extraña en absoluto, Di-s no lo quiera, y que no tenga pensamientos sobre ninguna mujer ni ninguna niña, Di-s no lo quiera. Y por el mérito de esto y por el mérito de Avraham (248) Itzjak (208) Yaakov (182) Moshé (345) Aharón (236) Yosef (156) David (14) Sará (505) Rivká (307) Rajel (238) Leá (36) = 2495, que comience desde hoy a estudiar los catorce (14) libros del Rambam, con todo el material que sea relevante para ellos, de día y de noche. Y QUE AMERITE (39) QUE MI ESTUDIO (380) DE LA TORÁ (1016) SE ILUMINE (221) COMO LOS (66) URIM (257) Y TUMIM (502) = 2495. Y por el mérito de esto, acepta todas mis plegarias que por la presente rezo por mis hijos limpios y puros, y envíales una recuperación completa en un abrir y cerrar de ojos. Y que amerite cumplir el versículo: "y Él dijo, si ciertamente escuchas la voz de Hashem Tu Di-s, y haces (770) lo que es recto (515) ante Sus ojos (148) y escuchas (469) Sus Mandamientos (588) = 2495 y guardas todas Sus leyes, todas las enfermedades que puse sobre Egipto no las pondré sobre ti, porque Yo soy Hashem tu sanador". ==== 93. Amo del mundo que todo lo puedes, y de quien nada se oculta. CONCÉDEME EL MÉRITO DE QUE MI ESPOSA Y MIS HIJOS SEAN: "UNA MUJER (701) DE VALOR (48) QUIÉN (50) PODRÁ HALLAR (141) LEJOS (320) DE LAS PERLAS (280) ESTÁ SU VALOR (265) = 1805". Y por el mérito de que cumpliré: "afortunado es el hombre (45) que confía (25) en Ti (22)", que ella sea kosher (525) como Sará (525) como Rivká (327) como Rajel (258) como Leá (56) como Débora (237) como Miriam (310) = 1805. Y que amerite creer en el Tzadik (209) el fundamento (80) del mundo (146) = 435, quien realiza todas las salvaciones en un abrir (305) y cerrar de ojos (130) = 435. Y por el mérito de que Te amaré con un amor (13) sin (42) límites (280) = 435, que amerite todas las salvaciones con mi justa esposa, y mis justos hijos e hijas, y junto con ellos podamos elevarnos en espiritualidad cada vez más alto, hasta que todos ameritemos el nivel de Rabenu HaKadosh, en un abrir y cerrar de ojos, Amén. ==== 94. GUARDIÁN DEL PACTO Y LA BONDAD, TEN MISERICORDIA DE MÍ POR EL BIEN DE TU NOMBRE. Y concédeme el mérito desde ahora de guardar el pacto santo, para que ya no cause ninguna mancha en absoluto en el pacto santo de ahora en adelante. Y que amerite santificarme incluso con aquello que está permitido, con el nivel más alto de santidad y separación, verdaderamente de acuerdo con Tu buena voluntad. > Y ayúdame y concédeme el mérito en Tu gran misericordia de rectificar en mi vida todas las muchísimas e inmensas manchas con las que manché el pacto santo, desde todos mis días hasta hoy. Perdonador de los pobres, ten piedad y perdóname, porque ¿qué haré en el día del juicio, y lo que ya ha sido juzgado cómo puede ser 'devuelto'? ¡AY! ¿QUIÉN ME PROTEGERÁ DEL FUEGO CONSUMIDOR, QUIÉN ME PROTEGERÁ DE LA PIRA ETERNA? Por favor, huiré; por favor, correré para recibir ayuda; por favor, cargaré con mi vergüenza; todos los maestros de misericordia y gracia, los vivos y los muertos, pidan misericordia en mi nombre, perdonen a quien necesita perdón como yo, porque no hay misericordia en el mundo cuando el que está manchado está en contra de Hashem Yitbaraj, y especialmente en una mancha del pacto. Amo del mundo, de quien se dice: "cuyo horno está en Sión y cuya estufa está en Jerusalén". TEN MISERICORDIA DE ALGUIEN QUE ESTÁ LEJOS COMO YO. Y concédeme el mérito de creer en el verdadero Tzadik de la generación, aquel que verdaderamente guarda el pacto, cuya mente es pura de todo (mal) pensamiento, y que nunca quemó su mente a través de malos pensamientos, y sus ojos están limpios y puros. ==== POR FAVOR, MISERICORDIOSO Y CLEMENTE, NO NOS OCULTES A MÍ, A MI ESPOSA Y A MIS HIJOS AL VERDADERO TZADIK DE LA GENERACIÓN. A pesar del hecho de que hemos manchado lo que hemos manchado, y hemos hecho lo que hemos hecho, y hemos pecado lo que hemos pecado, y hemos transgredido lo que hemos transgredido, actúa por Tu bien y por nuestro bien, y por el bien de los verdaderos Tzadikim que verdaderamente guardan el pacto, que invierten en nosotros todas sus fuerzas, y que rezan por nosotros día y noche para salvarnos de nuestras manchas. Y para rectificar todo lo que manchamos, pecamos y transgredimos. Amo del mundo, ten misericordia de mí y de mi esposa, y de todos nuestros hijos y de todos nuestros descendientes y los descendientes de nuestros descendientes, hasta el final de todas las generaciones, y de toda Tu nación Israel. Y CONCÉDENOS EL MÉRITO DESDE AHORA DE RETORNAR EN TESHUVÁ (ARREPENTIMIENTO) A TI. Y que no volvamos nunca más a nuestra necedad, y que ameritemos que los Tzadikim rectifiquen todo lo que manchamos en el pacto santo, porque no está en nuestras propias manos arreglar ni siquiera la mancha más pequeña de una mancha del pacto; solo en el mérito de los Tzadikim confiamos, y de su gran poder dependemos. ==== CONCÉDENOS EL MÉRITO EN TU MISERICORDIA DE ACERCARNOS A LOS VERDADEROS TZADIKIM QUE GUARDAN EL PACTO CON LA MÁXIMA PERFECCIÓN. Ten misericordia de nosotros e identifícalos para nosotros, no los ocultes de delante de nosotros, que ameritemos conocerlos para que podamos acercarnos verdaderamente a ellos, y recibir de ellos verdadera santidad y pureza de tal manera que podamos de ahora en adelante retornar en completa teshuvá ante Ti, para apartarnos del mal y hacer el bien a Tus ojos siempre. Ten misericordia de nosotros, para que ameritemos creer siempre en los verdaderos Tzadikim y nuestra mente no se confunda y nuestro intelecto y nuestro corazón no se tuerzan. Y que no nos resulte difícil en absoluto, incluso en el momento en que están lejos de nosotros, y sus maravillosos caminos están lejos de nuestros ojos, hasta que muchas preguntas e incredulidades caen sobre nosotros, y nuestras mentes se tuercen y confunden por las muchas maravillas que caen sobre nuestro corazón. ==== POR FAVOR HASHEM, ACTÚA POR EL BIEN DE TU VOLUNTAD, NO DEJES QUE NUESTROS PECADOS NOS ARRASTREN LEJOS DE ELLOS, DI-S NO LO QUIERA. Como resultado, que solo ameritemos fortalecernos con emuná completa para creer siempre en ellos, para saber y creer con emuná completa que todos sus caminos son muy rectos y correctos, y que son justos y rectos en todos sus caminos y sus acciones; es solo que nos resulta imposible captar sus temibles y exaltados caminos. Y que ameritemos que los Tzadikim tengan misericordia de nosotros y nos acerquen en cada momento, y desciendan hacia nosotros, y revistan su gran luz, de tal manera que podamos ameritar que su luz nos sea revelada a través de esto. Y que tengamos fuerza para nutrirnos y extraer de su gran sabiduría, y ellos se acercarán al mundo, y tendrán misericordia de nosotros con gran amor y compasión, y todos sus pensamientos serán solo para acercarnos y no para distanciarnos, Di-s no lo quiera, a fin de que podamos ameritar estar apegados a ellos para siempre. ==== Y QUE AMERITEMOS EN SU FUERZA Y EN SU MÉRITO, QUE PODAMOS AMERITAR CONOCERTE Y ACERCARNOS VERDADERAMENTE A TI. Y que ameritemos reconocerte y conocerte también en este mundo. Y cuanto más nos acerquemos a Ti, que ameritemos conocer cada vez la grandeza de nuestra distancia de Ti y que destellen dentro de nosotros cada vez las maravillas de Tu grandeza, que es imposible captarte y conocerte en absoluto, como dijo Eliyahu: "no hay nadie que Te conozca en absoluto". Y danos una medida en nuestros corazones, para que podamos ameritar acercarnos a Ti, y captar el conocimiento de Tu Divinidad desde lejos, del cual es imposible hablar, sino de acuerdo con la medida en el corazón de cada persona. Como está escrito: "su esposo es conocido en las puertas (medida)", cada uno según la medida en su corazón. > "Aquel que hace grandes cosas que están más allá de la investigación, milagros y maravillas que no se pueden contar". AQUEL QUE TODO LO PUEDE, EL PODEROSO SOBRE TODOS LOS PODEROSOS, EL VICTORIOSO SOBRE TODOS LOS VICTORIOSOS, ACTÚA AHORA EN TU GRAN MISERICORDIA, PARA QUE YO AMERITE SER VICTORIOSO EN LA TERRIBLE GUERRA AQUÍ EN ESTE MUNDO. Y que amerite desde hoy en adelante, yo y mi preciosa y kosher esposa, mis hijos y mis hijas y todos mis descendientes hasta el final de las generaciones, creer siempre en el verdadero Tzadik con una emuná sin restricciones ni límites, una emuná sin ninguna pregunta ni incredulidad, Di-s no lo quiera. ==== 95. Amo del mundo que todo lo puedes y de quien nada se oculta. CONCÉDEME EL MÉRITO DE SER SALVADO DEL ENOJO. Y de guardar mis ojos con el máximo cuidado; enojo (150) es el valor numérico de nido (150), que al guardarme del enojo ameritaré un nido de pájaro, el santuario del Mashíaj. Y al superar el enojo que amerite el espíritu del Mashíaj, "el aliento de nuestras narices, el Mashíaj de Hashem". Y QUE AMERITE AL SUPERAR MI ENOJO LA RIQUEZA Y LA ABUNDANCIA, Y NO TENER QUE DEPENDER DE OTROS. Y que amerite al superar mi enojo ser Yosef, "el que alimentó a todo el pueblo de la tierra", para atraer para todos una abundancia de parnasá (sustento). Y al superar la lujuria del libertinaje, yo y mi esposa y mis hijos y mis hijas, que todos ameritemos también, yo y mi esposa, mis hijos y mis hijas, el aliento de nuestras narices, al Mashíaj. Y que seamos salvados del aliento (espíritu) de celo del Mashíaj que va a cada lugar y es celoso por las manchas del pacto, de las cuales provienen todas las enfermedades y el sufrimiento, debido al hecho de que no nos preocupamos por manchar el pacto. Por favor, Misericordioso y Clemente, concédenos a mí y a mi esposa y a mis hijos y a mis hijas ser sumamente santos y puros. > Y que no haya ninguna mala idea ni ningún mal pensamiento en nosotros, ni en nuestros hijos ni en nuestras hijas. Como está escrito en El Libro de los Atributos (Séfer HaMidot): "que por el hecho de que las mujeres se cuiden del libertinaje, el Mashíaj vendrá y también una persona no necesitará [depender de] su amigo y el honor de los Tzadikim crecerá". Y que el honor del verdadero Tzadik se incremente, por mi causa y por causa de mi esposa y por causa de mis hijos e hijas y todos mis descendientes y los descendientes de mis descendientes hasta el final de todas las generaciones. Rabenu Najmán hijo de Simjá hijo de Feige, quien es el aliento de nuestras narices, y quien nos da vida cada momento y segundo, en cuyo mérito vendrá la Guedulá (Redención) completa, en un abrir y cerrar de ojos, Amén. ==== 96. Amo del mundo que todo lo puedes. CONCÉDEME EL MÉRITO DE SALIR COMPLETAMENTE DE LA LUJURIA POR LAS MUJERES. Y que odie esta lujuria más que cualquier otra cosa en el mundo. Y a través de esto que amerite amarte con un corazón completo, y amerite transformar las setenta hogueras que arden dentro de mí en fuego santo de amor a Hashem. Y entonces se cumplirá en mí el versículo: "Agradeceré (16) a Hashem (26) con todo (52) mi corazón (34) = 128". Y a través de esto que amerite una abundancia de dinero, y podré proveer para todos, y hacer bondades para todos, y ser Yosef, quien alimentó a todo el pueblo de la tierra. Y que salga completamente de la lujuria por comer, y que odie la comida con odio de muerte, y que sienta un sufrimiento terrible por todas y cada una de las cucharadas de comida, como nuestro santo y temible Rabino. Y POR EL MÉRITO DE ESTO QUE AMERITE ROMPER LA LUJURIA POR EL DINERO, Y A TRAVÉS DE ESTO QUE AMERITE UNA ABUNDANCIA INFINITA DE PIEDRAS (103) PRECIOSAS (423) Y PERLAS. Y por el mérito de esto, Padre, Misericordioso y Clemente, que amerite estudiar la Torá (611) por Tu causa (375). Y a través de esto que amerite educar a mis hijos en la verdad, y se infundirán en ellos las almas del Mashíaj (358) hijo de (52) Yosef (156) Mashíaj (358) hijo de (52) David (14) = 990 quien traerá la Guedulá (Redención) completa = 990. > Y que estudie la Torá por Tu causa, en el aire de la Tierra de Israel, porque no (61) hay (50) sabiduría (73) como la sabiduría (93) de (350) la Tierra (291) de Israel (541) = 1439. "Y toda (50) la tierra (296) sabrá (96) que (30) hay (310) un Di-s (86) en Israel (571) = 1439". "Y Hashem (26) nuestro Di-s (102) estará (25) con nosotros (166) como (521) estuvo (20) con (110) nuestros antepasados (475) = 1439". Y QUE AMERITE TODOS (50) LOS NIVELES (546) DE LA TORÁ (616) Y EL TEMOR AL CIELO (227) = 1439. Y que amerite rezar con intención en todas y cada una de las palabras y en todas y cada una de las letras, y que no salga de mí ninguna letra, Di-s no lo quiera, que no sea con intención, por el mérito de David (24) el siervo (76) de Hashem (26) = 128, quien sirvió a Hashem en verdad con todos sus 248 miembros y sus 365 tendones, y con todo su néfesh, rúaj, neshamá, jayá y yejidá [niveles del alma]. Y QUE AMERITE REZAR VERDADERAMENTE LAS PLEGARIAS, CADA DÍA, EN CADA MOMENTO, CON LA MÁXIMA INTENCIÓN, Y A TRAVÉS DE ESTO QUE AMERITE SOMETER A LOS ONCE JEFES DE ESAÚ PERMANENTEMENTE. ==== 97. Amo del mundo, que todo lo puedes, y de quien nada se oculta. Por favor Hashem, "gobierna (356) sobre (100) toda (50) la tierra (296) con Tu cuidado (332) = 1134". Y que ya no toque nunca más el lugar santo hasta el final de toda mi vida, y sabré que: "hay (310) un Di-s (86) que gobierna (445) en la tierra (293) = 1134" y cada vez que tocamos allí, hay un castigo terrible y espantoso. Y A TRAVÉS DE ESTO QUE AMERITE HIJOS QUE SEAN SANTOS Y PUROS, VERDADERAMENTE APEGADOS A NUESTRO SANTO Y TEMIBLE RABINO, EL REBE NAJMÁN HIJO DE SIMJÁ HIJO DE FEIGE. Y todas nuestras plegarias y sus plegarias serán aceptadas, y se cumplirá en ellos el versículo: "porque ¿hay (50) una gran (43) nación (19) que (501) tenga (36) un Di-s (86) cercano (352) a ella (47) = 1134, como Hashem nuestro Di-s para todos los que claman a Él?". ==== 98. Amo del mundo que todo lo puedes. Concédeme el mérito de ser preciso, "hasta (31) el grosor de un cabello (580) = 817 y no pecará". Y QUE AMERITE QUE ABRAS PARA MÍ TODAS LAS PUERTAS (580) DE LA SANTIDAD (420) = 1000, Y QUE AMERITE GUARDAR MIS OJOS, Y QUE YA NO VEA A NINGUNA MUJER EXTRAÑA, DI-S NO LO QUIERA, NI A NINGUNA NIÑA EXTRAÑA, DI-S NO LO QUIERA. Y que amerite estudiar con inmenso entusiasmo, y ser un reverenciado (516) estudiante (484) = 1000 de nuestro santo y temible Rabino, el Rebe Najmán hijo de Simjá hijo de Feige. > Y que todos y cada uno de los días haga una hora de hitbodedut. Y que ameritemos, Hashem que es Uno (1), que se infunda en nuestros hijos el alma de Rabenu (268) Najmán (148) hijo de (52) Simjá (353) = 822 hijo de Feige. Y que amerite tener más hijos e hijas, y todos ellos serán temibles Tzadikim, y se infundirá en todos ellos la esencia (200) del alma (790) de nuestro santo (415) y temible (268) Rabino (268) = 1941 Rabenu Najmán hijo de Simjá hijo de Feige. Y todos ellos ameritarán cumplir el dicho de Yehudá ben Teimá: > "Sé audaz como un leopardo, ligero como un águila, corre como un ciervo, y sé fuerte como un león, para hacer la voluntad de nuestro Padre en el cielo". Y que mi esposa amerite una inmensa alegría. Y que ameritemos entregar nuestras vidas por (100) la unificación (34) y la unión (431) de Su Bendito (632) Nombre (346) = 1543, y a través de esto que nuestro hogar se llene de "luz (212) y alegría (359) regocijo (656) y preciosidad (316) = 1543". ==== GUÍA EN EL ASUNTO DE EDUCAR A LOS HIJOS HABLA SIEMPRE CON SUAVIDAD A LOS NIÑOS, Y NUNCA LEVANTES LA VOZ, Y NO LES PEGUES DI-S NO LO QUIERA, PORQUE LOS NIÑOS SON VASIJAS PARA LA LUZ DEL EIN SOF (EL INFINITO). Porque ellos son las vasijas que son alcanzadas por la Madre y el Padre, porque el padre y la madre son un aspecto de Atik Yomín, y todos sus cuerpos y almas y su espíritu se extienden hacia sus hijos, porque el padre es un aspecto de Reishá de Atik Yomín, y la madre es un aspecto de Reishá de-lo ityadá de Atik Yomín. Y cada padre y madre está obligado a traer diez hijos al mundo, lo cual es un aspecto de las diez Sefirot que se extienden desde Atik Yomín, desde Reishá, y desde Reishá de-lav reishá, y desde Reishá de-lo ityadá. POR LO TANTO, ESTÁ COMPLETAMENTE PROHIBIDO GRITARLES A LOS NIÑOS, Y DEBILITAR SU ESPÍRITU. Porque si la madre y el padre son Reishá de Atik Yomín de Atzilut, entonces sus diez hijos son las diez letras de yud, kei, vav, kei. Y es necesario que todos los hijos estén englobados unos en otros, jojmá y jesed en nétzaj, biná y guevurá en hod, daat y tiféret en Yesod. Porque Abba (Padre) está investido en Atik Yomín, hasta su cintura en el lado derecho que es jesed, e Ima (Madre) está investida en Atik Yomín desde el lado izquierdo hasta la cintura, en el secreto de "conmigo desde el Líbano una novia, conmigo desde el Líbano ella vendrá", porque la Novia Superior, que es la Ima Superior, influye hacia abajo todos los 32 senderos de sabiduría, y todas las 50 puertas de entendimiento, en el secreto de 'Líbano' (Levanón). Y la influencia principal es en el mes de Tevet, el valor numérico de 'conmigo' (ití) = 411, y la cima de la influencia es el primero de Tevet, cuando "desde que Moshé explicó esta Torá" en setenta idiomas, "Baér Heitev (una explicación clara)", porque en el Padre y la Madre está investida una fuerza superior del resplandor de Adam HaRishón. Porque Adam HaRishón englobaba todas las neshamot, las rujot y las yejidot, como está escrito sobre la hija de Iftáj que fue ofrecida en un altar el 10 de Tevet, y este es el mes desde donde influyen todas las yejidot, como está escrito sobre la hija de Iftáj: "y ella es única/sola (yejidá), no tiene Madre". Porque ella estaba englobada en el Abba superior, porque en el mes de Tevet uno está englobado en el Abba superior, en las luces interiores de Abba, porque la ruptura ocurrió en las vasijas y no en las luces. Y todo el asunto del mes de Tevet y los niños, es revelar los poderes ocultos de los cuales emanan todos los mundos, y en particular el alma de Adam HaRishón, de la cual emanaron todas las neshamot, rujot y yejidot. Y POR LO TANTO ESTÁ PROHIBIDO REPRENDER A UN NIÑO CON CUALQUIER REGAÑO, PORQUE ÉL ES UN ASPECTO DE YEJIDÁ, COMO DICE SOBRE LA HIJA DE IFTÁJ: "Y ELLA ERA YEJIDÁ". ==== Esperamos que hayan disfrutado de esta serie de plegarias. Estén atentos para cuando sean recopiladas en el próximo volumen de Plegarias del Rav Berland, Plegarias #3, para tener niños santos.