Une Prière pour mériter, au moment de quitter la Soucca de la peau du Léviathan faite de feu, de faire techouva pour tout

« Une Prière avant de quitter et de se séparer de la Soucca » Maître de l'Univers, Tout-Puissant, avant que nous quittions la Soucca — la Soucca faite de la peau du Léviathan, qui est la Soucca de la Cinquantième Porte. Comme il est écrit concernant les filles de Tselaf'had : « Et Moché présenta leur cause [devant Hachem] » (Nombres 27:5), où la lettre Noun dans le mot michpatan (leur cause) est un Noun agrandi. Car la Gueoula (Délivrance) viendra par la rectification des Noun [les lettres Noun inversées] qui se trouvent dans les versets de la Parachat Behaalotecha, avant et après le passage : « Et il arriva, quand l'Arche voyageait » (Nombres 10:35). Car Rabbi Zeira entrait dans le feu tous les trente jours, et la Soucca elle-même est une Soucca de feu. Tout le monde ne mérite pas d'y entrer — seulement des individus choisis — pour y manger, y dormir et y étudier. Et maintenant, avant que nous quittions la Soucca de feu, comme il est écrit : « Et Je serai pour elle une gloire et un dais, et un feu elle sera la nuit. » Car Devorah la prophétesse, qui était Echet Lapidot (la femme de Lapidot), a mérité d'être entourée jour et nuit par une muraille de feu. C'est pourquoi elle fut appelée Echet Lapidot (une femme de torches), car les gens voyaient des étincelles de feu jaillir de sa tente au moment où elle prophétisait. Et maintenant, avant de quitter la Soucca, la Soucca du Léviathan qui est faite de feu, nous épanchons nos supplications devant Toi. Nous nous inclinons et nous nous prosternons devant Toi, et nous faisons une techouva (repentir) complète pour tous nos péchés et nos tares — que nous avons causés et commis depuis l'époque où nous étions réincarnés et spirituellement incorporés dans Adam HaRichon (le Premier Homme). Comme il est déclaré [concernant les offrandes des Princes] : « cent trente [sicles] était son poids » (Nombres 7:13), parce que les Nessi'im (Princes des Tribus) ont attiré des tikounim (réparations) remontant jusqu'aux cent trente premières années d'Adam HaRichon. Pour le succès du Rav et de la Rabbanite ainsi que de tous les membres de leur famille, matériellement et spirituellement. BS"D (Avec l'aide du Ciel) 1326 Pour mériter, au moment où je quitte la Soucca de la peau du Léviathan faite de feu, de faire techouva (repentir) pour tous mes péchés, y compris le temps où nous étions réincarnés et spirituellement incorporés dans Adam HaRichon. « Une Prière avant de quitter et de se séparer de la Soucca » Maître de l'Univers, Tout-Puissant, avant que nous quittions la Soucca — la Soucca faite de la peau du Léviathan, qui est la Soucca de la Cinquantième Porte. Comme il est écrit concernant les filles de Tselaf'had : « Et Moché présenta leur cause [devant Hachem] » (Nombres 27:5), où la lettre Noun dans le mot michpatan (leur cause) est un Noun agrandi. Car la Gueoula (Délivrance) viendra par la rectification des Noun [les lettres Noun inversées] qui se trouvent dans les versets de la Parachat Behaalotecha, avant et après le passage : « Et il arriva, quand l'Arche voyageait » (Nombres 10:35). Car Rabbi Zeira entrait dans le feu tous les trente jours, et la Soucca elle-même est une Soucca de feu. Tout le monde ne mérite pas d'y entrer — seulement des individus choisis — pour y manger, y dormir et y étudier. Et maintenant, avant que nous quittions la Soucca de feu, comme il est écrit : « Et Je serai pour elle une gloire et un dais, et un feu elle sera la nuit. » Car Devorah la prophétesse, qui était Echet Lapidot (la femme de Lapidot), a mérité d'être entourée jour et nuit par une muraille de feu. C'est pourquoi elle fut appelée Echet Lapidot (une femme de torches), car les gens voyaient des étincelles de feu jaillir de sa tente au moment où elle prophétisait. Et maintenant, avant de quitter la Soucca, la Soucca du Léviathan qui est faite de feu, nous épanchons nos supplications devant Toi. Nous nous inclinons et nous nous prosternons devant Toi, et nous faisons une techouva (repentir) complète pour tous nos péchés et nos tares — que nous avons causés et commis depuis l'époque où nous étions réincarnés et spirituellement incorporés dans Adam HaRichon (le Premier Homme). Comme il est déclaré [concernant les offrandes des Princes] : « cent trente [sicles] était son poids » (Nombres 7:13), parce que les Nessi'im (Princes des Tribus) ont attiré des tikounim (réparations) remontant jusqu'aux cent trente premières années d'Adam HaRichon.