Le secret des cent mikvés : l'immense pouvoir de Rachbi pour purifier chaque âme
Cours n° 243 | * Nuit du mardi, Parachat Be'houkotaï, veille du 18 Iyar 5760 - Nuit de Lag BaOmer au Beth Hamidrach 'Ne'hamat Tsion Shouvu Banim'
Un article approfondi sur le secret de Lag BaOmer selon le "Maguid Meïcharim". Comment la montée au Tsion de Rachbi équivaut à l'immersion dans cent mikvés de pureté, et comment le pouvoir du tsaddik peut libérer l'homme des écorces de milliers d'années de réincarnations.
Hachem est une Divinité qui se multiplie à l'infini à chaque instant et à chaque seconde. Lorsqu'un tsaddik quitte ce monde, sa sainteté brille avec encore plus de force, comme il est rapporté dans le saint Zohar :
"Tsadikaya de'atirin batar histalkut mehai alma yatir mibe'hayeihoon" (Les tsaddikim sont plus grands après leur départ de ce monde que de leur vivant).
C'est pourquoi, lorsque nous montons au Tsion de Rachbi à Lag BaOmer, nous montons vers le "Maître, Hachem". Comme il est écrit :
"Trois fois l'an, tous tes mâles paraîtront devant la face du Maître, Hachem" (Exode 23:17).
C'est le secret pour lequel il faut se prosterner autant que possible sur les tombes des véritables tsaddikim. C'est une chose immense, et il n'y a rien de plus élevé. La montée au Tsion du tsaddik est à l'image de Yom Kippour, où tout se transforme en mérites. Lorsque l'on vient pour apprendre et connaître Hachem béni soit-Il auprès du tsaddik, il nous perce un trou de la taille du chas d'une aiguille à travers nos écorces (klipot) et nos impuretés, afin que nous commencions à y faire entrer la sainteté et la pureté, que nous méritions de sortir du mal et de revenir vers Hachem béni soit-Il.
Le secret des cent mikvés de Lag BaOmer
Il y a des personnes qui ont tellement sombré dans leurs fautes, que le mal s'est agrippé à elles de telle sorte qu'elles ne parviennent en aucun cas à revenir vers Hachem béni soit-Il. La seule façon pour elles d'être sauvées est uniquement de se rendre sur les tombes des tsaddikim.
Dans le livre "Maguid Meïcharim", l'immense secret de Lag BaOmer est expliqué. Il y est clarifié que Lag BaOmer est en soi un aspect de mikvé, et pas seulement un seul mikvé, mais cent mikvés ! La montée chez Rachbi est comme une immersion dans cent mikvés de pureté.
Comment arrive-t-on à ce calcul ? En effet, le mot "mikvé" en guématria vaut 151, tandis que le mot "Omer" (sans la lettre Vav) vaut 310. Comment Lag BaOmer devient-il cent mikvés ? Le Maguid Meïcharim nous révèle un secret merveilleux : Lag BaOmer est l'aspect de l'eau. Tout comme le mikvé purifie ceux qui sont impurs, ainsi Hachem purifie Israël. Hachem agit à travers Rabbi Shimon bar Yo'haï qui nous purifie maintenant.
Le calcul prodigieux des lettres de l'eau
Le calcul réside dans le mot "Mayim" (eau) écrit en "milouï" (en toutes lettres). Lorsque l'on écrit les lettres Mem-Yod-Mem en milouï (Mem-Mem, Yod-Vav-Dalet, Mem-Mem) et qu'on les multiplie, on obtient le résultat exact :
La première lettre Mem (מ"ם) – nous multiplions Mem par Mem (40 fois 40) et obtenons 1600.
La deuxième lettre Mem (מ"ם) – à nouveau Mem par Mem, ce qui donne encore 1600. Ensemble, cela fait 3200.
La lettre Yod (יו"ד) – nous multiplions la lettre Yod par les lettres Vav-Dalet (10 fois 10) et obtenons 100.
Additionnons le tout : 3200 plus 100 est égal à exactement 3300. Le nombre 3300 est exactement cent fois Lag (33 fois 100). De là, Lag BaOmer est cent fois l'eau, cent océans de pureté, cent mikvés !
Se libérer des écorces de milliers d'années de réincarnations
Par le mérite de cette immense illumination, il est possible de sortir de toutes les impuretés du monde. Il y a des personnes qui sont tombées si bas, qu'elles n'ont aucune possibilité naturelle de s'en sortir. Une personne peut ressentir : "Peu importe combien on m'explique et on essaie de me rapprocher, personne n'y parvient". Mais à Lag BaOmer, même pour la personne la plus éloignée, il y a une chance que son esprit et son cœur s'ouvrent.
Les écorces qui s'agrippent à l'homme ne proviennent pas seulement de cette vie. L'écorce d'un homme est composée de toutes ses réincarnations, de 5790 ans d'histoire. C'est pourquoi il lui est si difficile de sortir du mal, car une infinité d'écorces de toutes ses réincarnations précédentes sont agrippées à lui. La seule façon de s'en libérer est uniquement à Lag BaOmer et à Roch Hachana, lorsque l'on vient sur les tombes des véritables tsaddikim et que l'on a le mérite de s'inclure dans l'âme du tsaddik.
Rabbi Shimon bar Yo'haï s'occupe toujours de la purification des âmes. Il peut sortir n'importe qui de l'impureté et l'illuminer, s'il vient seulement avec des pensées saintes et pures. Il est difficile de maintenir son esprit dans la sainteté toute une journée ou toute une année, mais en un seul jour, à Lag BaOmer, pendant trois heures où une personne veut vraiment se sanctifier et se purifier – Rachbi peut attirer sur elle une infinité de sainteté et de pureté.
En ce grand jour, qui est comme Yom Kippour, il est au pouvoir de Rachbi de transformer chaque homme en un tsaddik parfait, saint et pur. Par le mérite de cela, nous aurons le mérite de la délivrance complète, de la construction du Temple et de notre juste Machia'h, Amen.
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