Roch Hachana : Le secret du rêve de Pharaon et la nomination de Yossef comme dirigeant

Cours n° 330 | *Partie 2, Mercredi, Parachat Tsav, veille du 8 Nissan 5762*

Pourquoi Pharaon a-t-il rêvé de céréales précisément à Roch Hachana, alors que le jugement sur les céréales a lieu à Pessa'h ? Le Rav explique à travers l'interprétation du rêve par Yossef, qu'à Roch Hachana il est décrété "qui sera abaissé et qui sera élevé", et c'est le moment où il a été décrété de nommer un nouveau dirigeant pour sauver l'Égypte.

L'énigme du rêve à Roch Hachana

Lorsque Pharaon fait son rêve sur les sept années d'abondance et les sept années de famine, les magiciens tentent de le lui interpréter. L'explication simple selon laquelle les sept épis font allusion aux céréales, les magiciens la connaissaient aussi. Ce n'était pas une interprétation compliquée, et n'importe qui aurait pu comprendre que les épis sont liés aux céréales.

Mais les magiciens ont évité d'interpréter le rêve au sujet des céréales, car cela ne correspondait pas à la période. Pharaon a fait ce rêve à Roch Hachana. À Roch Hachana, on juge les nations – quel peuple vaincra et quel peuple perdra, qui vivra et qui mourra. En revanche, le jugement sur les céréales a lieu lors de la fête de Pessa'h. C'est pourquoi les magiciens ont interprété le rêve sur des questions d'États et de guerres, et non sur les céréales.

Lorsque Yossef arrive, Pharaon lui demande : "Pourquoi m'interprètes-tu le rêve au sujet des céréales ? Cela appartient à Pessa'h, et non à Roch Hachana !".

Qui sera abaissé et qui sera élevé

Yossef répond à Pharaon et lui explique pourquoi il a fait ce rêve précisément à Roch Hachana et non à Pessa'h. Yossef lui dit :

"Et quant à la répétition du rêve à Pharaon par deux fois, c'est que la chose est arrêtée de la part de Dieu, et que Dieu se hâtera de l'exécuter. Maintenant donc, que Pharaon choisisse un homme intelligent et sage, et qu'il l'établisse sur le pays d'Égypte."

Yossef explique à Pharaon : Sais-tu pourquoi tu as rêvé de cela à Roch Hachana ? Parce que maintenant, il faut nommer un nouveau Premier ministre. À Roch Hachana, il est décrété qui sera élevé et qui tombera, qui sera un dirigeant et qui cessera de l'être.

Dans la prière de "Ounetaneh Tokef" que nous récitons à Roch Hachana, il est dit : "Et sur les nations, il y est prononcé... qui s'appauvrira et qui s'enrichira, qui sera abaissé et qui sera élevé". À Roch Hachana, les directions des nations sont fixées, et c'est donc le moment précis où Pharaon devait recevoir le message qu'il devait chercher un nouveau dirigeant pour l'Égypte.

La sagesse pour conserver l'abondance

Yossef clarifie à Pharaon que ses grands ministres ne pourront pas maîtriser les sept années d'abondance et amasser suffisamment de céréales pour les sept années de famine. En effet, même s'ils amassaient beaucoup de céréales, elles pourriraient. À cette époque, il n'y avait ni réfrigérateurs ni machines de séchage, et il fallait une sagesse immense pour savoir comment conserver les céréales pendant sept ans sans qu'elles ne se dessèchent ou ne pourrissent.

Nos Sages ('Hazal) racontent que Yossef savait exactement quelle terre il fallait mettre avec les céréales pour qu'elles se conservent. Il leur a dit d'apporter de la terre spécifique de chaque endroit, et c'est ainsi qu'il a réussi à garder les céréales fraîches. Il y avait besoin d'un homme intelligent et sage qui saurait gérer l'économie de tout le pays et garantir qu'il y ait de l'abondance et du travail pour tous.

Le roi et le dirigeant actif

C'est pourquoi Yossef a dit à Pharaon : "La sagesse simple selon laquelle sept épis symbolisent l'abondance et la famine, tu la connaissais aussi. Mais tu as demandé quel est le rapport avec Roch Hachana ? La réponse est qu'aujourd'hui, il faut décider qui sera ton nouveau dirigeant".

Tu es le roi, mais un roi est assis sur son trône. Celui qui doit s'occuper des affaires en pratique, veiller à l'économie, à l'abondance et au travail pour tous – c'est le dirigeant qui est sous ses ordres.

C'est pourquoi tu as fait ce rêve précisément le Jour du Jugement. À Roch Hachana, il est décrété "qui sera élevé", et c'est le moment précis pour chercher cet "homme intelligent et sage" qui saura amasser les céréales et maintenir le pays en vie pendant les années de famine.

Partie 3 sur 4 — Cours n° 330

→ Partie précédente | Partie suivante ←

Toutes les parties : Partie 1 | Partie 2 | Partie 3 (actuelle) | Partie 4