Рош а-Шана: Тайна разгадки сна Иосифа и свет Адама Ришона
Урок № 330 | *Часть 2, среда, глава Цав, вечер 8 нисана 5762 г.*
Рав Элиэзер Берланд шлита в глубоком уроке о силе самопожертвования и сокрытом свете Адама Ришона. Статья раскрывает удивительную связь между Днем Суда, выходом Иосифа из темницы и истинной причиной, по которой египетские волхвы не смогли разгадать сон фараона.
Самопожертвование против огня дурного начала
Во времена инквизиции марраны, тайно возвращавшиеся к еврейской религии, сталкивались с ужасными опасностями. Особенно в ночь Седера священники расставляли на рынках шпионов, чтобы следить за теми, кто покупает марор и листья салата. Когда они вычисляли дом, где проводится Седер, то врывались туда под покровом ночи с армией и солдатами, ломали потайные стены, хватали евреев и сжигали их на костре на городской площади.
Еще до инквизиции, в 4941 (1181) году, происходили кровавые наветы, когда христиане утверждали, что евреи добавляют кровь в мацу. Этот навет укоренился настолько, что неевреи отказывались даже пробовать мацу, а матери с пеленок пугали своих детей тем, что «евреи их похитят». Так их воспитывали верить в эту ложь.
«Но настоящего еврея, того, кто действительно соблюдает Тору, невозможно сжечь. Дурное начало — это огонь, и над тем, кто выходит из-под власти дурного начала, огонь не властен». Существует письмо от Рабейну Тама, в котором описывается, как святых евреев раз за разом бросали в огонь, но пламя просто не обжигало их. Они ходили среди языков пламени и выходили невредимыми, пока неевреям не приходилось убивать их мечами. Тот, кто каждый день принимает на себя готовность к самопожертвованию через побиение камнями, сожжение, убиение мечом и удушение, и провозглашает «Ашем Един», — возвышается над властью огня.
Свет Адама Ришона
После греха Адама Ришона с Древом Познания он получил «машка де-хивья» — змеиную кожу. Наше нынешнее тело не является тем истинным и первоначальным телом, с которым мы были сотворены. Ашем сотворил нас с совершенно иным телом.
«Тело Адама Ришона светилось от одного края мира до другого, и тело Хавы светилось от одного края мира до другого».
Они были подобны двум солнцам, светящимся сами по себе. Даже пятка Адама Ришона сияла ярче солнечного диска. Адам Ришон был сотворен в шестой день, и его свет озарял все миры. Его испытание было простым: подождать всего три часа до наступления Шаббата, и тогда ему было бы позволено вкусить от Древа Познания. Но ему не хватило веры и терпения, и поэтому он потерял свое светящееся тело.
Рош а-Шана и день, когда были вспомянуты праотцы
Когда был сотворен Адам Ришон? В Гемаре в трактате Рош а-Шана приводится спор: согласно рабби Йеошуа, мир был сотворен в нисане, а согласно рабби Элиэзеру, мир был сотворен в тишрей. Галаха и наш обычай следуют мнению рабби Элиэзера, что мир был сотворен в тишрей, и на это намекает слово «Берешит» (В начале) — оно состоит из тех же букв, что и «Алеф бе-тишрей» (1-е тишрей).
Месяц тишрей, и в особенности Рош а-Шана, — это время, когда Небеса вспоминают о человеке и даруют спасение. 1-го тишрей родились и покинули этот мир святые праотцы Авраам и Яаков (Ицхак родился и умер в Песах, так как Ашем восполняет годы праведников день в день). В Рош а-Шана были благословлены детьми Сара, Рахель и Хана. «И в Рош а-Шана Иосиф вышел из темницы».
Мудрость волхвов и посох Моисея
Тот факт, что Иосиф вышел из темницы в Рош а-Шана, проливает свет на огромный вопрос в главе Микец. Фараону снится, как семь тощих коров пожирают семь тучных коров, а семь тощих колосьев поглощают семь полных колосьев. Разгадка кажется простой и очевидной: колосья и коровы символизируют урожай и сытость. Любой здравомыслящий человек поймет, что сон намекает на семь лет изобилия и семь лет голода. Если так, то почему египетские волхвы стояли в растерянности и толковали ему: «Семь дочерей у тебя родится, и семь государств ты завоюешь»?
Чтобы понять, кем были эти волхвы, Мидраш Раба (глава Ваэра) рассказывает о первой встрече Моше Рабейну с фараоном. Когда Моше бросил свой посох, и тот превратился в змея, фараон рассмеялся и стал насмехаться над ним: «Ты пришел продавать нам фокусы из детского сада? Восьмидесятилетний старец играет в игрушки?». Фараон позвал свою жену, которая бросила посох и превратила его в змея, а затем приказал закрыть все детские сады в Египте. Сто тысяч малышей четырех-пяти лет пришли на городскую площадь, бросили свои палки, и все они превратились в змей.
Лишь когда посох Моше снова стал деревом и проглотил все сто тысяч змей колдунов, при этом не увеличившись в размерах — как магнит, притягивающий к себе булавки, — фараон испугался и упал со своего трона. Волхвы были величайшими колдунами, невероятно мудрыми. Как же тогда возможно, что маленький ребенок мог бы понять, что сон о колосьях намекает на урожай, а они не смогли его разгадать?
Тайна сна фараона
Ответ кроется в дате, когда приснился этот сон — в Рош а-Шана. В Мишне в трактате Рош а-Шана говорится, что существует четыре Новых года. В Песах судят об урожае, но в Рош а-Шана судят о государствах.
«И о государствах в этот день изрекается: какому сужден меч, а какому — мир, какому — голод, а какому — изобилие».
В Рош а-Шана Ашем выносит приговор всем государствам: какое государство победит в войне, какое проиграет, кто обеднеет, а кто разбогатеет. Волхвы знали, что сегодня Рош а-Шана, и поэтому искали разгадку, связанную с судом Рош а-Шана — войнами, завоеванием государств и рождением дочерей. Они сразу же отвергли толкование об урожае, потому что приговор об урожае выносится в Песах, а не в тишрей!
«Когда Иосиф истолковал сон как предвестие об урожае и голоде, фараон удивился: ведь сейчас Рош а-Шана, а об урожае судят в Песах!» Поэтому Иосифу пришлось добавить совет: «А теперь пусть усмотрит фараон человека разумного и мудрого». Иосиф не пытался назначить себя главой правительства из гордыни, а отвечал на вопрос фараона. Он объяснил ему, что хотя приговор и вынесен, но с помощью мудрости, правильной подготовки и назначения разумного человека можно смягчить суд и спасти государство от голода, предрешенного ему в День Суда.
Часть 2 из 4 — Урок № 330
Подпишитесь на нашу рассылку
Получайте статьи Торы и вдохновение прямо в свой почтовый ящик