The holy words of Moreinu HaRav Eliezer Berland shlit”a — 22 Cheshvan 5784
Bezrat Hashem, everyone should learn Baba Kama, “The ox, the pit, the Mav’eh, and the fire” [chapter 1]. Everyone can learn this with his wife and also with his sister. These are the simplest things in the world. If an ox damages, if an ox gores. It is written “If an ox strikes” About an animal [that is gored], it is written, “If [it] strikes.” About a person [that is gored], it is written “If [it] gores.” “If [it] gores,” because a person has mazal [i.e. intelligence], so he requires more “goring.” In order to gore a person, the ox needs to be cleverer. It’s speaking about clever oxen. The Gemara says that he [a pit owner into which an ox fell] is only liable for a deranged ox, a deranged ox at night. A deranged ox during the day also sees the pit. An ox also has instincts, he also sees the pit and he won’t [continue] to walk – he’ll go around it. An animal is more careful than a person. It is written that a child will put its hand into fire, but an animal won’t. A beast won’t. A cat would never put its paw into fire.
A small child will try to test if the fire burns or doesn’t burn, because he learned the Midrash of Avraham Avinu who was thrown into fire and the fire didn’t burn him. This was not a proper fire. This was a fire which doesn’t burn. Because then they said to him, “Do you know why the fire did not burn you? Because your brother Haran performed sorcery.” They once knew how to perform sorcery so that the fire would not burn. Haran was a great sorcerer; he was a priest of the fire gods. So they said, “Haran performed for you this sorcery. Now let’s throw Haran [into the fire].” Then they asked Haran, “Whose side are you on?” “I am on the side of Avraham Avinu.” If Avraham would be burned, he would say that he is on the side of Nimrod. If Avraham is not burned – because not every fire burns. Fire does not burn Tzaddikim.
Chananiah, Mishael and Azariyah were inside the fire, and it did not burn them. Nevuchadnetzar said to them, “Perhaps the fire will burn you.” [They said,] “We are going in order to be burned!” Like Haran. Haran merited that Rivka descended from him [through his daughter Milcah, the wife of Nachor], and Sarah was his daughter, and Rivka was his granddaughter, and Rachel and Leah were her great-granddaughters, the daughters of his great-grandson. Because he jumped into the fire, he merited that all his daughters entered into the Jewish people. Because Rashi said in Chayei Sarah that there was not a kosher girl in Charan. Today Charan is Turkey. Once this was Syria. Every time, it changes. It’s impossible to know what will be in another year.
In Gaza, everything is already blown up, so we do not know if there will be a place [for us to live]. There are 40,000 houses there that are completely blown up, and another 200,000 houses half-exploded. So everyone can choose for himself an apartment there, because everyone already abandoned there. There is no one there; they are just blowing up empty houses. There is nothing to blow up there. The main bunker [of Hamas] is under Shifa [Hospital]. There are already some 4,000 terrorists in Shifa. All the terrorists fled to Shifa. Biden doesn’t permit blowing up Shifa. So the main bunker is there – there is food there. Instead of blowing up Shifa, they are blowing up empty houses. Of course, everything is deception. Be’eri is an hour distance from Jerusalem. Someone who travels the slowest [possible], it is an hour and a half. At 6:30, they already informed [the security forces] that 5,000 terrorists had arrived. All the commanders fulfilled, “And you shall rejoice in your holiday.” They slaughtered all the officers in the army bases like ducks, like roosters.
So Rashi says that there was no kosher girl [in Charan]. It is possible to travel to Charan to see the house of Rivka, the house of Leah. Anyone can travel today to Charan – it is legitimate, it is permissible. Maybe we will move to live in Charan if they evacuate us from here, because they evacuated Kiryat Shemona, Sderot, Shlomi. They already said to them [the evacuees] shiurim. Everyone should go to Kings Hotel to say shiurim.
We need to strengthen all the girls. They want to do teshuva [repentance]. All of them now want to do teshuva. They all understand that they made protests against the religious – from the first of November until the first of November – twelve months. So they made protests. All the protests were against religion, against the religious. [After the Simchat Torah massacre,] they said, “Now we have received our blow.” They thought that there is no judgment and no Judge. So they see that there is a judgment and there is a Judge! You can’t make protests every Motza’ei Shabbat, to bring 100,000 people, to scream, “Democracy,” when the intention is a dictatorship which eliminates the religious, to expel the religious, because this was the entire goal of the protests – a dictatorship the likes of which has never been in the world.
Charan is after Istanbul. The apartment of Rivka is there, the apartment of Lavan, the apartment of Betu’el. So we will make sure that we receive all the apartments. Because they know the first Rashi [in the Torah] – “You are bandits.” You need to learn the parashah with Rashi now – this is only stories. Every girl needs to learn the parashah. All girls need to be in seminary, to be teachers – it is forbidden to be a minute late, [they must] respect the teachers, to not think that they are smarter than the teachers. The teachers are still smarter than they are. And bezrat Hashem, all the girls here will be principals of seminaries, and every seminary will receive a thousand girls.
Now there are here some 100,000 girls – in Jerusalem, who come from all the cities. They want Torah lessons. They want to do teshuva, to go with long dresses. The moment that one does not lengthen her dress, another ten soldiers are killed. Every day, ten soldiers are killed. Today, it already reached thirty-five. From Sunday, thirty-five. We are already reaching the second week of the [ground] war, and this whole war is a lie, they are just deceiving people. They are not blowing up the main bunker. They are leaving this for Mashiach, because they believe in Mashiach more than we do. We only want empty houses, sand dunes, empty tunnels. This is what they are blowing up, so that they won’t be fired.
Because everyone want to fire all the commanders, because none of the commanders arrived. They only arrived after they [Hamas] slaughtered all the kibbutzim. They slaughtered them in the most merciless manner, more than the Nazis, things which have not been since the creation of the world. This is worse than demons! Worse than monsters! This is the Satan himself!! The Xiaomi is the Satan.
Every bachur (young man) who sees a Xiaomi, he needs to know that now a thousand soldiers are killed. Every bachur who owns a Xiaomi, looks at a Xiaomi, this is such a blemish, this burns out the mind. It’s already impossible to sleep during nights. The sights ascend [to one’s mind], the terrible images ascend [to one’s mind] – worse than slaughterings, worse than murders. Anyone who owns a Xiaomi has no place in the World to Come, that a person should know, and also in Gehinom they will not accept him. Perhaps they will accept him in the last level – Avdon (Destruction), that from there already one never leaves, even during the revival of the dead. All bachurim, smash their Xiaomi now, at this moment. Take a hammer and smash the Xiaomi.
And all the girls lengthen the dresses until the ankle. Bezrat Hashem, we shall merit to a complete redemption speedily in our days, Amen!
Les paroles sacrées de Moreinu HaRav Eliezer Berland shlit”a — 22 Cheshvan 5784
Bezrat Hashem, tout le monde devrait étudier Baba Kama, “Le bœuf, la fosse, le Mav’eh, et le feu” [chapitre 1]. Tout le monde peut étudier cela avec sa femme et aussi avec sa sœur. Ce sont les choses les plus simples au monde. Si un bœuf cause des dommages, s’il corne. Il est écrit “Si un bœuf frappe”. Pour un animal [corne], il est écrit “Si [il] frappe”. Pour une personne [corne], il est écrit “Si [il] corne”. “Si [il] corne”, parce qu’une personne a du mazal [c’est-à-dire de l’intelligence], donc elle nécessite plus de “cornage”. Pour corne une personne, le bœuf doit être plus intelligent. Cela parle de bœufs intelligents. La Guemara dit que celui [le propriétaire d’une fosse dans laquelle un bœuf est tombé] est seulement responsable d’un bœuf dérangé, un bœuf dérangé la nuit. Un bœuf dérangé pendant la journée voit aussi la fosse. Un bœuf a aussi des instincts, il voit aussi la fosse et il ne continuera pas à marcher – il la contournera. Un animal est plus prudent qu’une personne. Il est écrit qu’un enfant mettra sa main dans le feu, mais un animal ne le fera pas. Une bête ne le fera pas. Un chat ne mettrait jamais sa patte dans le feu.
Un petit enfant essaiera de tester si le feu brûle ou ne brûle pas, car il a appris le Midrash d’Avraham Avinou qui a été jeté dans le feu et le feu ne l’a pas brûlé. Ce n’était pas un feu normal. C’était un feu qui ne brûle pas. Car alors ils lui ont dit : “Savez-vous pourquoi le feu ne vous a pas brûlé ? Parce que votre frère Haran a fait de la sorcellerie.” Ils savaient autrefois comment faire de la sorcellerie pour que le feu ne brûle pas. Haran était un grand sorcier ; il était prêtre des dieux du feu. Alors ils ont dit : “Haran a fait pour vous cette sorcellerie. Maintenant jetons Haran [dans le feu].” Ensuite, ils ont demandé à Haran : “De quel côté es-tu ?” “Je suis du côté d’Avraham Avinou.” Si Avraham brûlait, il dirait qu’il est du côté de Nimrod. Si Avraham ne brûle pas – car tout le feu ne brûle pas. Le feu ne brûle pas les Tzaddikim.
Chananiah, Mishael et Azariyah étaient dans le feu, et il ne les a pas brûlés. Nevuchadnetzar leur a dit : “Peut-être que le feu vous brûlera.” [Ils ont dit :] “Nous allons être brûlés !” Comme Haran. Haran a mérité que Rivka descende de lui [par sa fille Milcah, la femme de Nachor], et Sarah était sa fille, et Rivka était sa petite-fille, et Rachel et Leah étaient ses arrière-petites-filles, les filles de son arrière-petit-fils. Parce qu’il a sauté dans le feu, il a mérité que toutes ses filles entrent dans le peuple juif. Car Rashi a dit dans Chayei Sarah qu’il n’y avait pas de fille cachère à Charan. Aujourd’hui Charan est en Turquie. Autrefois c’était la Syrie. À chaque fois, cela change. Il est impossible de savoir ce qui sera dans un an.
À Gaza, tout est déjà détruit, donc nous ne savons pas s’il y aura un endroit [pour nous]. Il y a 40 000 maisons là-bas qui sont complètement détruites, et 200 000 autres maisons à moitié détruites. Alors chacun peut choisir un appartement là-bas, car tout le monde a déjà abandonné. Il n’y a personne là-bas ; ils détruisent juste des maisons vides. Il n’y a rien à détruire là-bas. Le bunker principal [du Hamas] est sous Shifa [Hospital]. Il y a déjà environ 4 000 terroristes à Shifa. Tous les terroristes ont fui à Shifa. Biden n’autorise pas à détruire Shifa. Donc le bunker principal est là – il y a de la nourriture là-bas. Au lieu de détruire Shifa, ils détruisent des maisons vides. Bien sûr, tout est une tromperie. Be’eri est à une heure de Jérusalem. Quelqu’un qui voyage le plus lentement [possible], c’est une heure et demie. À 6h30, ils ont déjà informé [les forces de sécurité] que 5 000 terroristes étaient arrivés. Tous les commandants ont accompli : “Et tu te réjouiras en ta fête.” Ils ont massacré tous les officiers dans les bases de l’armée comme des canards, comme des coqs.
Alors Rashi dit qu’il n’y avait pas de fille cachère [à Charan]. Il est possible de voyager à Charan pour voir la maison de Rivka, la maison de Leah. N’importe qui peut voyager aujourd’hui à Charan – c’est légitime, c’est permis. Peut-être que nous déménagerons pour vivre à Charan s’ils nous évacuent d’ici, car ils ont évacué Kiryat Shemona, Sderot, Shlomi. Ils leur ont déjà dit [aux évacués] des shiourim. Tout le monde doit aller au Kings Hotel pour donner des shiourim.
Nous devons renforcer toutes les filles. Elles veulent faire téchouva [repentance]. Toutes veulent maintenant faire téchouva. Toutes comprennent qu’elles ont manifesté contre les religieux – du premier novembre au premier novembre – douze mois. Alors elles ont manifesté. Toutes les manifestations étaient contre la religion, contre les religieux. [Après le massacre de Sim’hat Torah,] elles ont dit : “Maintenant nous avons reçu notre coup.” Elles pensaient qu’il n’y avait pas de jugement et pas de Juge. Alors elles voient qu’il y a un jugement et il y a un Juge ! On ne peut pas manifester chaque Motza’ei Shabbat, amener 100 000 personnes, crier “Démocratie”, quand l’intention est une dictature qui élimine les religieux, expulser les religieux, car c’était tout le but des manifestations – une dictature comme il n’y en a jamais eu dans le monde.
Charan est après Istanbul. L’appartement de Rivka est là, l’appartement de Lavan, l’appartement de Betu’el. Alors nous nous assurerons de recevoir tous les appartements. Parce qu’ils connaissent le premier Rachi [dans la Torah] – “Vous êtes des bandits.” Il faut maintenant apprendre la paracha avec Rachi – ce ne sont que des histoires. Chaque fille doit apprendre la paracha. Toutes les filles doivent être en séminaire, être enseignantes – il est interdit d’être une minute en retard, [elles doivent] respecter les enseignants, ne pas penser qu’elles sont plus intelligentes que les enseignants. Les enseignants sont toujours plus intelligents qu’elles. Et bezrat Hashem, toutes les filles ici seront directrices de séminaires, et chaque séminaire recevra mille filles.
Il y a maintenant ici environ 100 000 filles – à Jérusalem, qui viennent de toutes les villes. Elles veulent des cours de Torah. Elles veulent faire téchouva, porter des robes longues. Au moment où une ne rallonge pas sa robe, dix autres soldats sont tués. Chaque jour, dix soldats sont tués. Aujourd’hui, cela a déjà atteint trente-cinq. Depuis dimanche, trente-cinq. Nous atteignons déjà la deuxième semaine de la guerre au sol, et toute cette guerre est un mensonge, ils trompent simplement les gens. Ils ne détruisent pas le bunker principal. Ils laissent cela pour le Machia’h, car ils croient en le Machia’h plus que nous. Nous voulons seulement des maisons vides, des dunes de sable, des tunnels vides. C’est ce qu’ils détruisent, afin de ne pas être tirés.
Parce que tout le monde veut renvoyer tous les commandants, car aucun des commandants n’est arrivé. Ils ne sont arrivés qu’après qu’ils [le Hamas] aient massacré tous les kibboutzim. Ils les ont massacrés de la manière la plus impitoyable, pire que les nazis, des choses qui n’ont pas eu lieu depuis la création du monde. C’est pire que des démons ! Pire que des monstres ! C’est le Satan lui-même !! Le Xiaomi est le Satan.
Chaque bachour (jeune homme) qui voit un Xiaomi, il doit savoir qu’à présent mille soldats sont tués. Chaque bachour qui possède un Xiaomi, regarde un Xiaomi, c’est une tache, cela brûle l’esprit. Il est déjà impossible de dormir la nuit. Les images terribles montent [à l’esprit], les images terribles montent [à l’esprit] – pire que les massacres, pire que les meurtres. Quiconque possède un Xiaomi n’a pas de place dans le Monde à Venir, c’est ce qu’une personne doit savoir, et même en Guéhinom ils ne l’accepteront pas. Peut-être qu’ils l’accepteront dans le dernier niveau – Avdon (Destruction), car de là déjà on ne part jamais, même pendant la résurrection des morts. Tous les bachourim, écrasez vos Xiaomi maintenant, à cet instant. Prenez un marteau et écrasez le Xiaomi.
Et toutes les filles rallongent les robes jusqu’à la cheville. Bezrat Hashem, nous mériterons une rédemption complète rapidement dans nos jours, Amen !